第一篇：講話開頭語-展示頁
2024-10-01 03:02本頁面
【正文】 ——貝多芬 ——狄德羅 ——貝多芬 這是我的經(jīng)驗之談。把“德性”教給你們的孩子。精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的?！蟹颉嚳? 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已。共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！_曼——凱洛夫 ——德謨克利特 ——斯賓諾莎 ——郭沫若 ——周恩來 詼諧幽默的開頭往往亦莊亦諧，輕松自然，活潑靈動，既語帶雙關，又不失機智。” 演講者開宗明義，用簡潔凝練，充滿激情的語言，不轉彎抹角，不過多渲染鋪墊，直截了當，將聽眾的思緒集結到演講的中心議題上，激起了聽眾對演講主要內容的思考興趣?？墒?，我今天所要講的，卻是一種更高意義上的具有更強生命力的愛。如楊耀在《戰(zhàn)士的愛》演講中的開頭： “朋友們，聽到這個題目，在座的許多同志也許會聯(lián)想到愛情。 結合具體事例，現(xiàn)介紹幾種較實用的開頭方法： 開門見山直截了當 開門見山，是中國傳統(tǒng)的作文開頭法，也是演講常用的開頭方式。那么，演講者怎樣才能使自己的演講開頭一鳴驚人?！傲己玫拈_端是成功的一半。第一篇：發(fā)言開頭語 演講的開頭即開場白，是演講者在演講一開始所說的一段話。演講開頭是演講者向聽眾傳播的第一個信息，是演講者給聽眾留下的第一印象，是演講者與聽眾之間溝通的第一座橋梁?！笨梢哉f，成功的演講都會有精彩的開頭，任何形式的演講，開頭總是關鍵的。緊緊抓住聽眾的心呢。這種開頭具有干脆利落、中心突出、觀點鮮明的特點，符合聽眾的心理接受要求。是的，愛情是神圣的，也是美好的。這，就是戰(zhàn)士的愛。 詼諧幽默妙趣橫生 幽默是人類智慧火花的閃現(xiàn)。 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅蘭 ——高爾基 ——馬雅可夫斯基 這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。托爾斯泰 ——契訶夫 ——馬克思 ——克雷洛夫 ——黑格爾 使人幸福的是德性而非金錢。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基?！涿兰~斯 ——夸美紐斯 ——赫爾巴特 ——培根 ——伊索 寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。莫爾 這種道德既適用于國家，也適用于個人。養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。知恥近乎勇。辱，莫大于不知恥。革命道德不是從天上掉下來的?！久? 但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。不是不能見義，怕的是見義而不勇為。要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。靜以修身，儉以養(yǎng)德。送去一片笑容，愿我們永遠同行。“校園廣播”又和大家見面了。校園廣播站的全體同學祝大家午間愉快
試題試卷相關推薦
鄂ICP備17016276號-1