法制建設(shè)思想歷程及經(jīng)驗-展示頁
2024-09-30 23:34本頁面
【正文】 理論。早在1918年，毛澤東組織“新民學(xué)會”進(jìn)行革命實踐活動時就深刻地認(rèn)識到，社會主義革命的組織機(jī)體必須建立在完善的規(guī)章制度基礎(chǔ)上，確保組織的純潔。因此，中國共產(chǎn)黨的歷史從一定意義上說就是一段馬克思主義法制思想中國化的歷史。中國共產(chǎn)黨于1921年成立后就開始了馬克思主義法制思想的中國化探索。馬克思主義法制思想是人類解放事業(yè)的重要財富，但是，不可否認(rèn)的是其法制思想是建立于西方資本主義的社會背景和日耳曼民族傳統(tǒng)之上的。馬克思與恩格斯一道，共同創(chuàng)立唯物主義的法制理論體系，開創(chuàng)了馬克思主義法制時代。馬克思在1844年參與《德法年鑒》的工作之后，其法制思想迅速發(fā)展成熟，在法的本體論、法的本質(zhì)論、法的職能論、法的歷史規(guī)律論、法的關(guān)系論、人權(quán)論、部門法論、對資產(chǎn)階級法津和法律學(xué)說的批判、法學(xué)方法論等方面形成了系統(tǒng)的觀點。當(dāng)時，面對言論自由受封建勢力的打壓，馬克思深入分析和思考了法與自由的關(guān)系，明確提出“自由確實是人所固有的東西”［1］，繼承了近代啟蒙思想家的自由觀，并提出法制化才是維護(hù)人民自由的手段。 馬克思自幼深受做律師的父親影響，其法制思想的形成和發(fā)展大致可以分為兩個階段：第一階段：法制思想的啟蒙時期。法制建設(shè)思想歷程及經(jīng)驗 1馬克思主義法制思想的淵源及中國化 中國共產(chǎn)黨自1921年在上海成立之日起，就一直是以馬克思主義作為黨的行動指南。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)法制建設(shè)的過程中，也是以馬克思主義的法制思想為自己的法制建設(shè)的行動指南。這個時期主要集中在1835年10月進(jìn)波恩大學(xué)攻讀法學(xué)至1844年。第二階段：法制思想的發(fā)展成熟時期。他已經(jīng)將法作為一種社會現(xiàn)象置于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，對法制的理解已經(jīng)脫離了唯心主義。 馬克思與恩格斯一生都在為人類的解放事業(yè)奮斗，他們的法制觀始終圍繞人的解放和爭取自由為核心，深入批判了資產(chǎn)階級法的階級屬性和局限性，揭示了法的一般發(fā)展趨勢。因而，各國在適用馬克思主義法制思想的過程中不能只采取單純的拿來主義，而必須根據(jù)本國和本民族的實際情況進(jìn)行本土化的設(shè)計。中國共產(chǎn)黨人將馬克
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