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戈雅之靈觀后感-展示頁(yè)

2024-09-30 21:43本頁(yè)面
  

【正文】 勞倫佐的運(yùn)尸車緩緩遠(yuǎn)去,連同注視著他們的戈雅也遠(yuǎn)遠(yuǎn)消逝在甬道是伊萊斯的悲劇,還是勞倫佐的悲劇,還是戈雅內(nèi)心的痛苦與掙扎,還是當(dāng)時(shí)整個(gè)西班牙社會(huì)的悲劇和掙扎。電影中正是通過(guò)讓無(wú) 辜者充當(dāng)這場(chǎng)清潔信仰運(yùn)動(dòng)的犧牲品,讓他們“正義”的面孔遭到顛轉(zhuǎn)。宗教裁判所并非天然正義的,但因上帝之故,他們便是正義的,他們有施行審判的權(quán)利,可以定人生死。 無(wú)論是在電影還是現(xiàn)實(shí)生活中,宗教對(duì)戈雅的繪畫都有這一定的影響。然而西班牙兩次資產(chǎn)階級(jí)革命的失敗使戈雅的心情極為沉重。在此期間他創(chuàng)作了第二部大型銅版組畫《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》。這組畫可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的一面鏡子。它反映了世界的真實(shí)性,畫中出現(xiàn)了許多鬼怪形象,涉及的社會(huì)面有直接指向?qū)m廷的黑暗、嘲笑那些使西班牙的政治和文化倒退的勢(shì)力,諷刺封建社會(huì)的虛偽腐敗。 《狂想曲》是戈雅通過(guò)自己的畫筆,宣泄出的精神。 1792年,由于過(guò)多接觸鉛白,導(dǎo)致戈雅中毒,使他完全失去了聽覺(jué)。 在現(xiàn)實(shí)生活中,戈雅同樣面對(duì)的黑暗的封建政權(quán)統(tǒng)治,內(nèi)心承受著煎熬。試圖在人與人、人與宗教、人與政治、宗教與政治的瘋狂沖突中挽留一絲美好。這樣顛來(lái)倒去的角色轉(zhuǎn)換,諷刺至極。最后,他們的角色在混林頓的軍隊(duì)一舉攻入西班牙的時(shí)候,再一次發(fā)生了調(diào)轉(zhuǎn)。15年后,勞倫佐以大革命功臣的形象有法國(guó)衣錦還鄉(xiāng),他首先廢除了修道院,坐在高高的審判席上審視曾經(jīng)居高臨下的主教,冷冷宣判其死刑。首先,勞倫佐在伊萊斯父親的脅迫下簽下荒唐的陳詞被主教發(fā)現(xiàn)之后叛離宗教,淪為被審判者。伊萊斯的人生本就是荒誕的。 諷刺的是,伊萊斯正正感受到的快樂(lè),確是在她瘋狂之后,撿到棄嬰誤當(dāng)自己的女兒,并拉著勞倫佐的尸體,在孩童的歌謠聲中離去 的那一刻。 狹隘的宗教教義、人性的欲望與貪婪、政權(quán)斗爭(zhēng)、戰(zhàn)亂——這些痛苦的來(lái)源,戈雅目睹這一切,用自己的畫筆描繪著這個(gè)荒誕的世界。當(dāng)年叛離宗教的勞倫佐作為大革命的領(lǐng)導(dǎo)者重返西班牙,當(dāng)他得知自已和伊萊斯的私生女竟成為妓女,在將其驅(qū)逐出境的過(guò)程中卻遇上惠靈頓軍隊(duì),將其送上了斷頭臺(tái),而自己的女兒卻是這過(guò)程的看客。戈雅之靈觀后感 在故事主線中,伊萊斯因?yàn)椴怀载i肉而被作為異教徒被修道院關(guān)押,嚴(yán)刑拷打,道貌岸然的神父勞倫佐在向上帝祈禱的同時(shí)卻在腌臜的囚室里占有了伊萊斯。15年后,廢除了宗教裁判所之后,伊萊斯才和其他無(wú)數(shù)“異教徒”一起,得以重返天日,這時(shí)的伊萊斯以不復(fù)當(dāng)年的美麗,而是一個(gè)消瘦脫形的女人。在清脆的童謠生中,已然瘋傻的伊萊斯,跟著拖著勞倫佐尸體的板車,拉著勞倫佐的手,抱著撿來(lái)的嬰兒,步履輕盈,好像這時(shí)正是他幸福的時(shí)刻。伊萊斯作為戈雅眼中美的化身,原應(yīng)美好的人生,卻被荒謬的界定為異教徒,從此萬(wàn)劫不復(fù):嚴(yán)刑拷打、勞倫佐的占有、母女兩隔以及長(zhǎng)達(dá)15年暗無(wú)天日的牢獄生活,對(duì)于形同枯槁的伊萊斯并不是最后的折磨,出獄之后雖然得到戈雅的幫助,卻還是被勞倫佐送到瘋?cè)嗽海詈笠簿袷С?。一個(gè)人在神智清醒的時(shí)候,面前的世界充滿了荒誕和坎坷,而在瘋狂之后,在人們認(rèn)為應(yīng)該充滿荒唐的世界中,找到了最簡(jiǎn)單的幸福。 而作為重要角色的勞倫佐與宗教的糾葛也頗具諷刺意味,三次審判作為勞倫佐生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),勞倫佐在其間的審判者與被審判者的身份轉(zhuǎn)換極致荒唐。戈雅為其畫的肖像也被修道院象征性的銷毀。這時(shí)的勞倫佐由先前的被審判者轉(zhuǎn)換為審判者。這一次,主教再一次穿上鮮紅的教服,而之前盛氣凌人的勞倫佐只是頹然的跪坐在被審判者的位置上,接受自己絞刑的判決。 戈雅站在那里,目睹了這一切的荒誕與諷刺,試圖伸手去挽救去幫助。戈雅沉浸在自己無(wú)聲的世界里,旁觀戰(zhàn)火、饑餓、弱肉強(qiáng)食,用畫筆去記錄與宣泄。 1792年之前的戈雅獲得了“宮廷畫家”的稱號(hào),做了昏庸的查理四世的“宮廷首席畫師”,自己卻與封建勢(shì)力有著激烈的沖突,戈 雅的作品上反映的問(wèn)題十分尖銳,戈雅本人內(nèi)心也是痛苦的。之后的時(shí)間里,在自己安靜的世界里,戈雅在1803年創(chuàng)出了《狂想曲》,也正因?yàn)檫@一組畫,使自己免了受宗教的迫害。是現(xiàn)
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