對照黨性原則看理想信念牢不牢講話稿范文-展示頁
2024-09-30 19:58本頁面
【正文】 現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心。 理論之樹常青，奮斗之源不竭。不重視學(xué)習(xí)理論，天天搞事務(wù)，一定要迷失方向。我們每個人都要在實踐中不斷堅定理想信念?？傞l門rsquo。總開關(guān)rsquo。就要時時用理想信念激勵自己，從根本上激發(fā)做黨和人民忠誠衛(wèi)士的政治熱情。丁曉兵斷然拒絕：我手中的權(quán)力是黨給的，我只聽黨指揮，不聽錢指揮。 （三）理想信念是可靠的政治保證 武警部隊作為黨和國家武裝力量的重要組成部分，是執(zhí)行黨所賦予的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，這就決定了我們必須要把忠于黨和人民的政治要求內(nèi)化為對黨和人民的絕對忠誠的政治品格。搶險救災(zāi)能擔(dān)負(fù)最艱巨、最危險的任務(wù)，等等。 （二）理想信念是人生前進(jìn)的動力 軍隊一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都要放在提高戰(zhàn)斗力上，武警部隊擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定的光榮任務(wù)，具有駐地分散，點(diǎn)多、線長、面廣，遂行任務(wù)復(fù)雜多變的職業(yè)特點(diǎn)，這就要求我們在訓(xùn)練場上能冬練三九，夏練三伏。世界上最強(qiáng)壯的動物，被一條小繩和一根小木樁奴役了，為什么。幾天掙扎并且傷了自己之后，它意識到自己的努力是徒勞的，它放棄了。有這樣一個有趣的實驗：獵手們把大象用鏈子捆到附近的榕樹上。 （一）理想信念是人的精神支柱 毛澤東同志曾說過：人總是要有一點(diǎn)精神的。對照黨性原則看理想信念牢不牢發(fā)言稿范文 對照黨性原則看理想信念牢不牢發(fā)言稿范文篇1報告指出，建設(shè)與我國國際地位相稱、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，這也是我們作為新時代革命軍人的奮斗目標(biāo)和偉大理想。 一、革命軍人要有理想信念 作為新時代的革命軍人，我們都會對未來懷有美好的憧憬，都想擁有閃光的人生，但這些不僅僅是憑空臆想，它還需要有一種依托，需要一種精神的支撐，就是理想信念。人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。大象一次又一次地試圖掙脫，但還是不能成功。從此刻起，這頭大象再也沒有掙脫過，即使是別人只用了一條小繩和一根木樁。因為它失去了希望。執(zhí)行任務(wù)、施工生產(chǎn)中能逢山開路，遇水架橋。理想信念，是凝聚人心、催人奮進(jìn)的偉大旗幟，是戰(zhàn)勝困難、贏得勝利的力量源泉。丁曉兵帶領(lǐng)部隊執(zhí)行海關(guān)監(jiān)管任務(wù)時，駐地一家公司找到他，請求派3名戰(zhàn)士為公司站崗，并許諾每年給他個人8萬元報酬。作為一名革命軍人，如何保證自己在復(fù)雜的社會環(huán)境中立場堅定，勇猛向前。 二、把堅定理想信念作為永恒的課題 理想信念是思想和行動的lsquo。、lsquo。理想的滑波是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。 （一）努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論，筑牢思想高地 毛主席說過。當(dāng)前，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，西方敵對勢力也千方百計地用他們的意識形態(tài)和生活方式來腐蝕我們，我們堅定正確的理想信念便面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。政治上的堅定源于理論上的清醒。 （二）加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì) 當(dāng)今社會通行物質(zhì)利益原則，道德成了過時落伍的古董，可有可無的擺設(shè)。別人不管的閑事軍人為什么要管。有的人理想信念動搖、甚至政治變節(jié)，往往是從道德品質(zhì)上出問題開始的。堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，自覺做到燈紅酒綠不動心、條件優(yōu)越不變色、經(jīng)受沖擊不動搖，切實筑牢堅定理想信念的思想基礎(chǔ)。 我們正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，我們應(yīng)該堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，以主流文化為根基，鞏固和發(fā)展積極向上的主流意識形態(tài)，以促進(jìn)培養(yǎng)高素質(zhì)新型革命軍人，從而履行我軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命。其實在軍營，每個崗位都是履職盡責(zé)，實現(xiàn)人生價值的最佳陣地。在部隊，并不在于干什么工作，而在于有沒有貢獻(xiàn)和貢獻(xiàn)的大小。 （二）從現(xiàn)在做起 《論語》中有這樣一段。四個徒弟對理想的理解和定位各不相同，而且一個比一個謙遜。乍聽上去，覺得第四個徒弟并無大志，可事實上并非
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