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大學(xué)開(kāi)學(xué)自查報(bào)告-展示頁(yè)

2024-09-30 19:05本頁(yè)面
  

【正文】 能力?,F(xiàn)將前一階段就業(yè)工作做如下匯報(bào): 針對(duì)今年嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),本著“內(nèi)抓教育,外拓市場(chǎng)、全員參與”的原則和“早起步、早準(zhǔn)備、早動(dòng)手”的策略,我系積極、有針對(duì)的拓寬就業(yè)途徑,千方百計(jì)提高就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量。用社會(huì)主義道德規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),是大學(xué)生提高自身素質(zhì),完善自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)接班人和建設(shè)者的重要途徑。 治國(guó)平天下,先從修身始。 歷史上許許多多的政治家、科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、仁人志士以及時(shí)代英模,在個(gè)人道德品質(zhì)、為人處事、理想情操、學(xué)習(xí)求知、勤奮成才以及良好的心理品質(zhì)等修養(yǎng)方面為世人留下了豐富的財(cái)富。因此,開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)對(duì)大學(xué)生自我修養(yǎng)來(lái)說(shuō)尤為重要。 開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,也是大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)的重要方法。原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),能促使人進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。教育按照作用于教育對(duì)象的形式,可以分為兩大類(lèi),即社會(huì)教育和自我教育。通過(guò)實(shí)踐,提高認(rèn)知能力,磨煉意志,培養(yǎng)豐富的情感,完善自我。 加強(qiáng)自我修養(yǎng)的科學(xué)方法第一,理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法。力行也稱(chēng)身體力行。 第四,力行。按照馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn),人有兩個(gè)自我,一個(gè)是事實(shí)上的自我,一個(gè)是自己認(rèn)識(shí)上的自我,這兩個(gè)自我往往差距較大,因此人們經(jīng)常說(shuō),人貴有自知之明,心理學(xué)上把它稱(chēng)為人的自我知覺(jué)。內(nèi)省是自我修養(yǎng)的重要途徑。xx在《論共產(chǎn)黨員的倍養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào)對(duì)于一個(gè)有修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),他投有個(gè)人的得失和憂患,即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠慎獨(dú),不做任何壞事。慎獨(dú)是進(jìn)行自我修養(yǎng)的又一重要途徑。重學(xué),簡(jiǎn)單講就是對(duì)學(xué)習(xí)的重視和自覺(jué)。重學(xué)是實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)的首要途徑。重學(xué)、慎獨(dú)、內(nèi)省、力行。大一的我很失敗,沒(méi)有取得令我感到自豪的成就,似乎成了過(guò)客,沒(méi)有留下一絲痕跡。同時(shí)面對(duì)新的同學(xué),總還有點(diǎn)不習(xí)慣,特別是這里的人很多人說(shuō)粵語(yǔ),令我很無(wú)奈,不過(guò)還是慢慢適應(yīng)了。畢竟剛到一個(gè)新的環(huán)境,或多或少有點(diǎn)不適應(yīng)。 本來(lái)我大一的學(xué)習(xí)目標(biāo)并不太高,而事實(shí)也是這樣,我只求不掛科,這不是沒(méi)有志向,而是個(gè)人覺(jué)得培養(yǎng)一些個(gè)人的興趣才是大學(xué)的的目標(biāo),結(jié)果大一下學(xué)期掛了物理,一科我覺(jué)得最不可能掛的科目掛了,心里真的很不舒服,特別郁悶的是興趣也沒(méi)有養(yǎng)成多少,人變懶惰了。不過(guò)我還是去聽(tīng)過(guò)一些的講座和報(bào)告,也參加了一些學(xué)校和學(xué)院舉行的活動(dòng),如百年校慶開(kāi)幕式,院運(yùn)會(huì)等。所以最后我只是有兩個(gè)協(xié)會(huì)的會(huì)員頭銜。當(dāng)然,結(jié)果很不理想,在學(xué)生會(huì)的面試當(dāng)中我失敗了,感到很遺憾。 大一,是一個(gè)摸著石頭過(guò)河的時(shí)代,那時(shí)候的我對(duì)這個(gè)陌生的城市感到害怕,其中夾雜著些許對(duì)未來(lái)的美好向往,以下是我對(duì)大一的自敘。大學(xué)開(kāi)學(xué)自查報(bào)告 大學(xué)自查報(bào)告 走在校園,看著那些略顯青澀的面孔,依稀之間有自己去年的興奮與彷徨。想想自己大學(xué)的日子已經(jīng)走完了四分之一,心中自有一番感慨。 大一我參加了很多協(xié)會(huì)的面試,其中包括學(xué)生會(huì)。協(xié)會(huì)當(dāng)中我雖然也去面試了部門(mén)的干事,但是結(jié)局都一樣。而由于個(gè)人的原因,協(xié)會(huì)的活動(dòng)我參加的很少,并沒(méi)有給我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷帶來(lái)太多的色彩。其中感到很遺憾的是我們的軍訓(xùn)夭折了,那一兩天的軍訓(xùn)我覺(jué)得我還是有些收獲的。 而在生活上,有點(diǎn)糾結(jié)。有一段時(shí)間自己身體很差,胃口特別不好,對(duì)學(xué)校的飯菜很反感。 總的來(lái)說(shuō),我的大一沒(méi)有想象當(dāng)中的那么美好,我也沒(méi)有像自己當(dāng)初自我要求的那樣表現(xiàn),整個(gè)人渾渾噩噩的,不知道該干什么,也許是習(xí)慣了高中的那種高壓迫,強(qiáng)制性的學(xué)習(xí),對(duì)于大學(xué)的的寬松突然有了一種不知所措的感覺(jué),沒(méi)有所謂的壓力,似乎也沒(méi)了動(dòng)力。篇二:大學(xué)生自查報(bào)告范文大學(xué)生自查報(bào)告范文 加強(qiáng)自我修養(yǎng)的途徑有。 第一,重學(xué)。重學(xué)的程度越高,修養(yǎng)的質(zhì)量就越好,對(duì)自我修養(yǎng)的實(shí)踐就越有益。一是知之,這是克服愚昧、求得知識(shí)的行為過(guò)程; 第二,慎獨(dú)。慎獨(dú)的基本內(nèi)核是:作為一個(gè)人,一定要有堅(jiān)定的道德信念,不因他人監(jiān)督而行善,也不因無(wú)人監(jiān)督而作惡,即不管處在明與暗,還是顯與幽,都不做壞事,它要求人們必須有高度的自覺(jué)性。 第三,內(nèi)省。內(nèi)省亦稱(chēng)自省或自我反思。這種自我認(rèn)識(shí)的途徑,就是我們強(qiáng)調(diào)的內(nèi)省。力行是進(jìn)行自我修養(yǎng)的實(shí)踐途徑。身體力行能克服大學(xué)生自我修養(yǎng)認(rèn)知的不足,通過(guò)與社會(huì)交流、互動(dòng),使大學(xué)生的自我修養(yǎng)認(rèn)知更具有全面性、深刻性和準(zhǔn)確性。 理論與實(shí)踐相結(jié)合,是馬克思主義的一個(gè)最基本的觀點(diǎn),也是進(jìn)行自我修養(yǎng)的橋梁和紐帶。第二,社會(huì)教育與自我教育相結(jié)合的方法。社會(huì)教育是一種外在教育,自我教育是一種內(nèi)在教育,并以自律或自育的形式表現(xiàn)出來(lái)。第三,批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合的方法。大學(xué)生作為一個(gè)尚未步人社會(huì)的青年,社會(huì)閱歷和人生經(jīng)歷都顯不足。第四,學(xué)習(xí)先進(jìn)與陶冶情操的方法。 總之,加強(qiáng)自我修養(yǎng),就是要求大學(xué)生面對(duì)新的牡會(huì)發(fā)展需
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