黨的思想路線的精髓-展示頁
2024-09-27 19:10本頁面
【正文】 。實(shí)事求是，是毛澤東同志用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。 總之，實(shí)事求是的思想路線是由一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面構(gòu)成的一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，它是毛澤東思想的精髓，也是中國共產(chǎn)黨最根本的思想方法和工作方法。 以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人自覺地把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)際斗爭中不斷地進(jìn)行檢驗(yàn)，豐富并且發(fā)展了馬克思列寧主義，形成了中國化的馬克思主義毛澤東思想，從而取得了中國革命的偉大勝利。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。毛澤東認(rèn)為，真正的理論在世界只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論， 沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是實(shí)事求是思想路線的實(shí)施保證。毛澤東把理論聯(lián)系實(shí)際形象地比喻為有的放矢，強(qiáng)調(diào)要用馬克思列寧主義之箭去射中國革命之的，并對那種只把馬克思列寧主義停留在口頭上并不準(zhǔn)備真正實(shí)行的傾向作了尖銳的批評。理論聯(lián)系實(shí)際包含兩層意義：一是必須掌握理論，即掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，這是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的前提 。 第二，理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。一切從實(shí)際出發(fā)，就是從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在的事實(shí)出發(fā)，而不是從本本或原則出發(fā)。 第一，一切從實(shí)際出發(fā)。理論聯(lián)系實(shí)際 。 第 1 頁 共 10 頁 黨的思想路線的精髓 實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容 實(shí)事求是思想路線的科學(xué)含義包括了三個(gè)方面的內(nèi)容，即。一切從實(shí)際出發(fā) 。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。客觀世界是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，人們要想得到工作的勝利，即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合乎客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會在實(shí)踐中失敗。這是實(shí)事求是的最主要的內(nèi)容和最基本的要求，是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ)，也是馬克思主義世界觀的根本要求。實(shí)踐表明，只有從實(shí)際出發(fā)，按照實(shí)際情況辦事，才能 做到主觀思想符合客觀實(shí)際，才能引出客觀事物固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)В行У貜氖赂脑炜陀^世界的活動。理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，這是做到實(shí)事求是的根本途徑和方法。二是必須與實(shí)際相結(jié)合，即運(yùn)用馬克思主義的立場、 第 2 頁 共 10 頁 觀點(diǎn)和方法，從中國的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中，做出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，使馬克思主義在中國具 體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，用以指導(dǎo)中國革命和建設(shè)。 第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義經(jīng)典作家始終堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，毛澤東繼承了馬克思主義這一基本立場。他強(qiáng)調(diào)
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