【正文】 節(jié)多、手續(xù)繁；有的奉行 “ 有權(quán)不用、過期作廢 ” ，利用手中權(quán)力，明里暗里吃拿卡要；有的辦事不公，執(zhí)法不廉，濫用權(quán)力，與民爭利。 2024 年 3 月 1718 日， **總書記在 XX 省 XX 縣區(qū)調(diào)研時指出， “ 親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn) ”的焦裕祿精神，是我們黨 的寶貴精神財富，與教育實踐活動的主題高度契合，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，在全國第三次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。隨后，全國各種報刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了第一次 第 3 頁 共 23 頁 學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。 1964年 5 月 14 日，年僅 42歲的焦裕祿被肝癌奪去了生命。時值 XX 縣區(qū)遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿之害，為了治理 “ 三害 ” 改變蘭考一窮二白的面貌，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，深入基層調(diào)查研究，和老百姓打成一片；他講究科學(xué)，因地制宜，帶領(lǐng)全縣干部群眾治理風(fēng)沙。 一、什么是焦裕祿精神 焦裕祿 1922 年 8 月 16 日出生在 XX 省博山縣 崮山鄉(xiāng)北崮山村一個貧苦家庭。敬業(yè)、實干、無私奉獻(xiàn)，為教育事業(yè)而奮斗終身。我想面對這些問題，只有深入課堂，深入學(xué)生，多了解學(xué)生的想法，調(diào)查研究，才能找到相應(yīng)的辦法。學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他扎根基層，實事求是的精神。始終與教師學(xué)生心連心、同呼吸。這種迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神特別值得我們學(xué)習(xí)。 XX 縣區(qū)當(dāng)時遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，環(huán)境惡劣，焦裕祿堅持著，帶領(lǐng)全縣干部和群眾一起抗災(zāi)，把人民的利益放在了第一位。 第 1 頁 共 23 頁 學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會 學(xué)校組織觀看電影《焦裕祿》，要求我們教師要學(xué)習(xí)焦裕祿精神。為什么焦裕祿同志離開我們有 40 多年了，他的事跡至今為人民念念不忘，他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌。他身患肝癌，忍著病痛繼續(xù)為人民工作著。 身為教師的我，要堅定自己的理想和信念，矢志不渝的堅持理想，堅守自己的教育崗位。把自己的教育教學(xué)熱情與求真務(wù)實精神相結(jié)合。當(dāng)前我們學(xué)校在大力推行教育改革，作為一名體育教師，虛心向優(yōu)秀教師多請教，不斷總結(jié)自己教學(xué)上面遇到的困難以及出現(xiàn)的種種問題，課后分析解決的辦法和措施。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)，忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生， 樹立科學(xué)的態(tài)度，提高教育教學(xué)水平。 第二篇：重讀焦裕祿學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會重讀焦裕祿學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會 第 2 頁 共 23 頁 按照市群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于深入開展 “ 重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿 ” 活動的通知要求，我搜集并學(xué)習(xí)了有關(guān)的資料，我認(rèn)為焦裕祿精神對我們做好實際工作還是很有指導(dǎo)意義的，對我們建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會具有借鑒作用，所以借這個機(jī)會向大家報告一下學(xué)習(xí)的體會。 1962 年被調(diào)到 XX 省 XX 縣區(qū)擔(dān) XX 縣區(qū)委書記。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作；他嚴(yán)以律己，勤政廉潔，無私奉獻(xiàn)，被老百姓譽(yù)為 “ 黨的好干部 ” 、 “ 人民的好公仆 ” 。 三次學(xué)習(xí)熱潮： 1966 年 2 月 7 日，《人民日報》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的榜樣－－焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生－－焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。 1990 年 5 月 10 日，《人民日報》發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》的社論，第二次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。 二、焦裕祿精神的現(xiàn)實意義 焦裕祿去世已經(jīng) 50 年了， 50 年來我們的經(jīng)濟(jì)社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，各種情況也已是時過境遷，但為什么現(xiàn)在又要 “ 重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿 ” ，因為我們現(xiàn)在仍然需要焦裕祿精神，焦裕祿精神依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，包括五個方面： 、心系群眾－－全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神 的本質(zhì)所在。這些現(xiàn)象與黨的宗旨是背道而馳的。他常說， “ 共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾 ” 。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真落實以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的傳家之寶。但現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)時已經(jīng)不能同日而語了，經(jīng)過 50 年的發(fā)展，尤其是改革開放 30 年多來的飛速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全球第二位，但是，我們的人 均水平并不高，而且中央電視臺曾經(jīng)多次報道過西部山區(qū)貧困兒童還在受凍挨餓，給你我們留下了很深的印象。 2024 年的《中國兒童少年營養(yǎng)與健康報告》顯示，在貧困地區(qū)， %的農(nóng)村學(xué)生每天只能吃到兩頓飯，在一個月內(nèi)，有 1/3 的學(xué)生吃不到肉， 2/3 的學(xué)生吃不到雞蛋，80%的學(xué)生喝不到牛奶， 35%的學(xué)生每天只吃一種蔬菜，主要是土 第 5 頁 共 23 頁 豆、白菜和蘿卜，多數(shù)靠自帶的咸菜、辣椒醬， 甚至鹽拌飯?？戳诉@些，我們還有什么理由再浪費。焦裕祿說： “ 吃別人嚼過的饃沒味道 ” ，意思是說通過別人介紹的情況不夠形象生動真實，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視深入實際調(diào)查研究，掌握第一手材料。他雖患有肝病，但在一年多的時間里（ 470 天），騎著自行車或步行跑遍了全縣 140多個大隊中的 120 多個，充分體現(xiàn)了他腳踏實地干事業(yè)的求實精神和 尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。比如，目前在全省全面開展的 “ 五水共治 ” ，不論是開展工作、了解情況、總結(jié)經(jīng)驗，都應(yīng)該深入第一線，查看實際狀況，掌握進(jìn)展情況，聽取群眾真實的意見和真實的感受。如果我們不深入基層，只是在辦公室里聽匯報、看材料、瞎指揮，那么聽到的很可能就不是真實的情況，由此得出的結(jié)論可能就不符合實際，據(jù)此采取的對策措施可能也是不可行的。我們反對 “ 四風(fēng) ” 中的享樂主義，也就是要反對不敢正視困難和問題，遇到問題繞著走，精神懈怠、不思進(jìn)取、貪 第 6 頁 共 23 頁 圖安逸，安于現(xiàn)狀，工作只求過得去，不求過得硬。 、無私奉獻(xiàn)－－這是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在 當(dāng)前工作中雖然不需要我們犧牲這么多，但也需要我們做出一些奉獻(xiàn)，比如加班、捐