20xx魯人版語文必修五第5課逍遙游word學案-展示頁
2024-12-10 01:08本頁面
【正文】 “朝菌不知晦朔”“蟪蛄不知春秋”。 對比手法的運用 莊子的對比手法是很有特點的。這種比喻是作者的想象，想象又是合理的，可信的。 比喻手法的運用 莊子的比喻往往能化虛為實，化遠為近，化腐朽為神奇。這是莊子全憑想象創(chuàng)造出來的一個奇妙的境界。 （三）莊子文章的藝術特色 神奇 瑰麗的藝術想象 莊子為了抒 發(fā)自己的感情，寄托自己深邃的思 想，常創(chuàng)造出一種宏偉瑰麗的藝術境界。什么人能達到這種境界呢 ?唯有“無己”的“至人”。那些為世所累，心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”自不必說，就是“定乎內外之分，辯乎榮辱之境”的宋榮子之流仍是“猶有未樹”；列子雖然己能“御風而行”，勝過宋榮子，但是仍然“猶有所待”，待于風，算不上逍遙游。 首先通過描繪一系列具體事物形象地說明：無論是“扶搖而上”的 乘天大鵬，還是“決起而飛”的蓬間小雀，也無論是“不知晦朔”的短命朝菌，還是春 秋八千的長壽大椿，它們之間雖然有著大小之分，長短之別，但有所依賴，有所期待都是一樣的，都是并不得逍遙游，進不了絕對自由的境界的。他以其代表作《莊子》 (又被稱為《南華經》 )闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學說，使之成為對后世產生深遠影響的哲學流派。 《逍遙游》學案（ 07 版魯人必修五） 一、學習要點 （一）關于莊子 莊子 (約前 369前 286年 )，名周，戰(zhàn)國蒙 (一說是今河南省商 丘縣東北，另一說是今安徽蒙城縣 )人，是繼老子之后， 戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物。同時他也是一位優(yōu)秀的文學家、哲學家。 （二）內容結構 作者采用了先述后議、先破后立的寫作順序。 然后又通過三個層次的人物來反復申明絕對自由的難得。 怎樣才能“無所 待”地去作逍遙游呢 ?莊子在本段
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