20xx廣東廣州市高考語文一輪復(fù)習(xí)精選閱讀與表達試題20-展示頁
2024-12-08 21:08本頁面
【正文】 。二世又遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內(nèi)史。 高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為已也，恐蒙氏復(fù)貴而用事，怨之 。 始皇三十七年冬，行出游會稽，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。毅不敢阿法， 當 ． 高罪死， 除 ． 其宦籍。高既私事公子胡亥，喻之決獄。趙高昆弟數(shù)人，皆生隱宮，其母被刑 僇 ，世世卑賤。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。暴師于外十余年，居上郡。筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。 蒙恬者，其先齊人也。 D．文藝批評者采用兩個時段、兩種模式對文學(xué)創(chuàng)作進行批評，可以扭轉(zhuǎn)整個社會的文化氛圍，使文學(xué)創(chuàng)作 和批評健康互動。 B．文藝批評者雖然對作品具有很大的發(fā)言權(quán)，但還應(yīng)把握好正確的立場，認清關(guān)系和目標，因為作品的最終批評者還是廣大讀者。 D．文藝批評者對作品進行脫離現(xiàn)實的文藝批評很難讓創(chuàng)作者所接納，因為文藝創(chuàng)作者擔憂這種文藝批評會 影響到他們作品的銷路。 B．文藝創(chuàng)作者對文藝批評者的各種不同的見解和言論，要有自我反省的勇氣，聽取多方意見，從而推動文藝創(chuàng)作和批評的良性互動。 D．專業(yè)批評家在作者作品創(chuàng)作完成尚未面世之前幫助作者修改完善作品；在作品面世之后，從正面幫助讀者欣賞和體味 作品。 B．文藝批評者應(yīng)把握嚴肅認真、與人為善的職業(yè)立場，同時還應(yīng)具有藝術(shù)素養(yǎng)、理論基礎(chǔ)、審美眼光等相關(guān)文藝批評方面的高素質(zhì)。 其實，文藝批評可以嘗試分為兩個時段，采用兩種不同模式進行 —— 即在作品創(chuàng)作完成尚未面世之前，組織專業(yè)批評家進行文藝批評，此時的批評應(yīng)以建設(shè)性的批評意見為主，幫助作者修改完善作品；在作品正式面世之后，應(yīng)通過正面積極的文藝評論引導(dǎo)讀者欣賞和體味。當下文藝作品面對的是市場，文藝創(chuàng)作者必然會憂慮批判性的文藝批評對其作品銷路的影響，所以脫離現(xiàn)實地對作品進行抨擊式的文藝批評顯然是難以為創(chuàng)作 者所接納、贏得創(chuàng)作者真正歡迎的。只有具備這樣素質(zhì)的文藝批評者才能引導(dǎo)讀者進行有效的審美鑒賞，對文藝創(chuàng)作者的創(chuàng)作進行指導(dǎo)和引領(lǐng)，獲得其信賴與尊重。其實文藝批評者固然有著很大的發(fā)言權(quán)，但作品的最終評判還是廣大讀者，所以文藝批評者應(yīng)把握嚴肅認真、與人為善的職業(yè)立場，認清文藝批評者是與作家、藝術(shù)家之間的平等對話，目標是為了共同探索真理；應(yīng)尊重文藝家的勞動，因為尊重文藝家就是尊重自己、尊重自己所從事的文藝事業(yè)。所謂立場，就是擺正文藝批評者與文藝創(chuàng)作者之間的位置。對于文藝批評，文藝創(chuàng)作者若能以大氣風(fēng)度笑納回應(yīng)，相信必定會推動其良性互動，從而實現(xiàn)文藝的真正繁榮。 對文藝批評，文藝創(chuàng)作者應(yīng)該具有一顆真誠、寬容、大度之心，能真正聽得進各種不同的見解和言論，同時也需要自我反省的勇氣，越是意見相左的，越要琢磨其緣由。倘若真有評論家尖銳地提出批評的話，作品作者往往會冷眼相對甚至當場爭執(zhí)反駁，更有甚者怒發(fā)沖冠、惡語中傷。 創(chuàng)作與批評的健康互動，取決于文藝創(chuàng)作者的胸懷。文藝批評立足于文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上，而文藝創(chuàng)作在文藝批評的指導(dǎo)下不斷提升。閱讀與表達（ 二十 ） 第Ⅰ卷 閱讀題 一、 現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3 題。 (9分 ) 文藝創(chuàng)作與批評之間的最健康的關(guān)系狀態(tài)應(yīng)該是辯證的對立統(tǒng)一。如果過分對立，針尖對麥芒，沖突不斷，無情鞭撻，對創(chuàng)作者和批評者都是傷害；如果過分統(tǒng)一，一團和氣，沒有了交鋒與爭鳴，文藝批評也就基本失去了它的作用和存在的意義。在研討會上，評論家們爭先恐后地表達對被討論作品的溢美之詞，往往只在結(jié)束時，輕描淡寫地提一兩點微不足道、無關(guān)痛癢的缺憾，而且這種缺憾往往可以套用在任何一部作品之上，可謂放之四海皆 準。這當然與整個社會文化氛圍有關(guān)，可是更重要的是文藝創(chuàng)作者若不虛懷若谷，便會一葉障目。成功的途徑之一，就是聽取多方意見，綜合判斷執(zhí)行。 創(chuàng)作與批評的健康互動，取決 于文藝批評者的立場與素質(zhì)。很多批評家自認為是裁判，而創(chuàng)作者是運動員，常常擺出手握生殺大權(quán)、高人一等的姿態(tài)，甚至為了嘩眾取寵，對作品指手畫腳，雞蛋里挑骨頭，造成了不良的影響。同時，文藝批評者的素質(zhì)也非常 關(guān)鍵，這里的素質(zhì)既包括了個人的藝術(shù)素養(yǎng)、足夠的理論基礎(chǔ)、敏銳的審美眼光、人文關(guān)懷的思考、精辟獨立的見解，也包括了最重要的公信力與責(zé)任心。 創(chuàng)作與批評的健康互動，除了對文藝創(chuàng)作者與文藝批評者的要求之外，探索一些有效推動文藝批評與創(chuàng)作健康互動的模式和機制也十分重要。而虛偽的 “ 贊美式 ”“ 拔高式 ” 或者 “ 無關(guān)痛癢式 ” 的文藝批評，又必然會失信于讀者，最終喪失讀者，使文藝批評名存實亡。 (劉 祎 吶《文藝批評何必指手畫腳》 ，選自《光明日報》 2021年 2月 21日 ) 1．下列關(guān)于 “ 創(chuàng)作與批評的健康互動 ” 因素的表述，不符合原文意思的一項是 (3分 )( ) A．文藝創(chuàng)作者對評論家們就他們作品所表達的溢美之詞或尖銳言論要能認真聽取、虛懷若谷，具有一顆真誠、寬容、大度之心。 C．摒除虛偽的 “ 贊美式 ”“ 拔高式 ” 或者 “ 無關(guān)痛癢式 ” 的文藝批評，探索一些有效推動文藝批評與創(chuàng)作健康互動的模式和機制。 2．下列理解，不符合原文意思的一項是 (3分 )( ) A．文藝批評立足于文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上，而文藝創(chuàng)作在文藝批評的指導(dǎo)下不斷提升，這樣才是文藝創(chuàng)作與文藝批評之間最為健康的關(guān)系。 C．文藝批評者只要具備了一個真正批評者的素質(zhì)，就會對文藝創(chuàng)作者的創(chuàng)作進行指導(dǎo)和引領(lǐng)，從而獲得他們的信賴與尊重。 3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的
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