【正文】 迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難，在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí)，適時(shí)而動(dòng)，勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗，勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)，這樣，就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種。但與此同時(shí)，我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。居安思危，永不止步回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì)主義事業(yè)；開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)；建立了獨(dú)立的`和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；全國(guó)人民的精神生活日益豐富；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí)，應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的，也是有害的。大量事實(shí)表明，貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。新中國(guó)成立前夕，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神，是科學(xué)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。歷史證明，任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進(jìn)取，只圖享樂(lè)，這樣的國(guó)家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。烈火見(jiàn)真金，奮斗出英才，希望每個(gè)人都樂(lè)于奮斗，讓奮斗帶領(lǐng)我們拼搏進(jìn)取，讓我們用奮斗譜寫(xiě)一個(gè)倜儻人生，鑄就華章。奮斗是對(duì)自己的肯定，更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。反觀(guān)仲永，有天資而不奮斗，智商過(guò)人而不堅(jiān)持，怎可能成功，又何能鑄就華章？無(wú)數(shù)先哲的歷史告訴我們，奮斗是成功的秘訣，更是鑄就華章的畢經(jīng)之路。腳踏實(shí)地，勇于奮斗，定鑄就華章，而徒有萬(wàn)般羨魚(yú)情，而無(wú)一絲結(jié)網(wǎng)意，終將失敗。人生正是如此，你若奮斗，便能創(chuàng)造奇跡，鑄就華章，如若不然，便只能默默無(wú)聞的蹉跎一世。一個(gè)蘋(píng)果，砸到牛頓頭上，從此他研究成牛頓三定律，為物理學(xué)奠基；一個(gè)蘋(píng)果，被喬布斯咬了一口，從此他便把人們帶入了智能時(shí)代。國(guó)如此，人亦然，若每個(gè)人都能從泥濘中爬起，喚起志向，定能鑄就屬于自己的華章。反觀(guān)項(xiàng)羽，雖武藝高強(qiáng)，曉暢軍事，只因一次失敗，就慘死在烏江。一個(gè)人若沒(méi)有跌倒后再肯爬起的奮斗精神，終將蹉跎于世界，身敗名裂。奮斗，帶領(lǐng)我們鑄就華章。錘煉奮斗精神主題團(tuán)課演講稿精選篇1尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！奮斗如劍，能披荊斬棘；奮斗似歌，能將快樂(lè)唱響。演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容的作用。那么關(guān)于錘煉奮斗精神主題團(tuán)課演講稿怎么寫(xiě)呢？以下是小編準(zhǔn)備的一些錘煉奮斗精神主題團(tuán)課演講稿，僅供參考。奮斗是‘’長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)‘’的不竭動(dòng)力，是梅花香自苦寒來(lái)的堅(jiān)忍品格。心懷奮斗，喚起志向，百折不撓，鑄就華章。正如越王勾踐，戰(zhàn)敗吳國(guó)，臥薪嘗膽，奮斗十于載，闖蕩幾余年，日夜不歇，三千越甲終吞吳。若勾踐忍氣吞聲，歷就少了一代名人。心懷奮斗，敢于探索，聞名天下，鑄就華章。同樣是一個(gè)蘋(píng)果，有的人吃掉，有的人探索，有的人鉆研，也有的人什么也不做。心懷奮斗，激發(fā)斗志，勇于拼搏，鑄就華章。好比宋濂，家中貧困，借書(shū)抄錄，赴遠(yuǎn)求師，雖歷盡艱辛，但勇于奮斗，終成天才。放眼當(dāng)下，又有多少人沉迷于花花世界，每日只知道刷分上段位，處對(duì)象談戀愛(ài)，浪費(fèi)寶貴青春年華，而不去奮斗。當(dāng)你羨慕著別人玩著蘋(píng)果手機(jī)，一身品牌，詢(xún)問(wèn)自己，奮斗過(guò)嗎？自己朝思暮想著的富豪生活，詢(xún)問(wèn)自己，奮斗過(guò)嗎？假如你有成名后的那一天，定會(huì)感謝奮斗中現(xiàn)在的自己。謝謝大家！錘煉奮斗精神主題團(tuán)課演講稿精選篇2古人云：“成由勤儉，敗由奢”。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂(lè)，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)?！被仡欬h的歷史，無(wú)論是在革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。有的不求進(jìn)取，關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作，過(guò)分在意票子、車(chē)子、房子；與群眾的感情越來(lái)越淡薄。因此，在新的歷史條件下，能不能樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、地位觀(guān)，是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。（一）艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。事實(shí)充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。從國(guó)際環(huán)境看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。勤儉節(jié)約，清正廉潔勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí)，離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。這就要求我們每一個(gè)人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國(guó)和人民群眾，自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題，以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅(jiān)持改革開(kāi)放，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種。我們國(guó)家還很貧窮，經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開(kāi)始。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂(lè)，就會(huì)利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，才能移風(fēng)易俗，樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國(guó)家。古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。奢，惡之大也。古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。克勤克儉，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。致使三分天下有其二。減輕徭役，休養(yǎng)生息。橫征暴斂，大興土木。周厲王，窮奢極欲，千金買(mǎi)笑。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?，節(jié)約了一分一秒。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高