小鞋子影評-展示頁
2024-09-21 20:56本頁面
【正文】 影，因為它始終深情的傳達(dá)著伊朗文化價值的魅力；它也是一部人文電影，因為它強(qiáng)烈的注入了人性價值的關(guān)懷。 而影片結(jié)尾的設(shè)置也是極具宗教意味的。他們堅信著：真神會保佑一切。 同時也反映出那些純樸善良的人民有著無盡寬廣的心胸，他們熱愛生命熱愛生活，同時也遭受著貧困的折磨。成人世界與兒童世界的對比；城里人和鄉(xiāng)下人的對比；富人與窮人的對比；緊閉的豪華大門與寒酸的木門形成鮮明的對比，彰顯著懸殊的貧富差距；與鄉(xiāng)下的小孩兒容易獲得滿足相反，極大地物質(zhì)滿足，并沒有為城里的小孩帶來精神上的愉悅，卻相反讓他們盡早地 飽受孤獨的困擾；還有尤其是在影片的最后，應(yīng)該說是全片最出彩的部分，妹妹在街道上奔跑與正在賽場上奔跑的阿里形成了鮮明的對比，這一組蒙太奇的組接，兩個不同時空的奔跑鏡頭的組接，讓我們仿佛看到了阿里奔跑時內(nèi)心的力量，仿佛看到了兄妹間那種無法分割的情感力量。由這里我們可以看出孩子的心是多么的純潔無私。再有，故事中阿里和莎拉找到了被丟棄的鞋子，他們想去索要回來時卻發(fā)現(xiàn)那個孩子的父親是個盲人。于是他就只喝沒有糖的茶水。那么導(dǎo)演又是通過怎樣的方式塑造了怎樣的人物形象反映了怎樣的社會生活？ 首先，影片中運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫，如：阿里家里雖然非常貧窮，媽媽讓莎拉給爸爸送上一杯茶水時發(fā)現(xiàn)家里沒有了糖，莎拉看見爸爸正在干切碎糖的活，就說有糖呀。 ” 由此可見，影片的內(nèi)容也是來源于客觀世界，來源于現(xiàn)實生活的，然而藝術(shù)源于生活，卻高于生活，并且有它的主觀傾向性，那么這部影片表達(dá)了導(dǎo)演怎樣的主題思想呢？ 從上面導(dǎo)演的自述，我們能夠讀出強(qiáng)烈的精神層 面的關(guān)懷，導(dǎo)演是希望通過這部影片讓觀眾了解到人可以貧窮，可以忍受痛苦，但是卻不能向這種狀況屈服，人可以在艱苦和困難的環(huán)境下，通過自身來保持人性的價值。影片我想表達(dá)的是貧窮之外的另一種意境：孩子是如何去面對和理解貧窮的。所以，下面我們首先來看看《小鞋子》這部影片的生活真實。第一篇：小鞋子 .影評 《小鞋子》影評 文學(xué)有作品、世界、作家、讀者四要素，而電影與文學(xué)同屬于藝術(shù)，自然它們也有著相似之處，我是不是也可以猜測電影是由影片、世界、導(dǎo)演、觀眾構(gòu)成的。文學(xué)有其真實性，并且是以生活真實為前提和基礎(chǔ)由作家創(chuàng)作出來的，因而我也可以認(rèn)為電影也是導(dǎo)演在生活真實的前提下創(chuàng)作出來的。 《小鞋子》又名《天堂的孩子》，是一部講述兒童世界的影片，關(guān)于這部影片的創(chuàng)作，導(dǎo)演曾說過： “ 《小鞋子》是真人真事帶給我的創(chuàng)作靈感，只不過我把現(xiàn)實中的兄弟倆同穿一雙鞋改成了兄妹。我想最終我找到的答案是，再苦再窮的人都有希望和光芒，他們其實是非常樂觀的。這是這部影片的主題，影片中也無處不散發(fā)出這種強(qiáng)烈的人性價值和文化價值的氣息。可是爸爸卻說那是清真寺的，不能動。這個細(xì) 節(jié)讓我為窮人的品質(zhì)而感動，這是勞動人民的本色。盡管他們只有一雙鞋穿，可是孩子們認(rèn)為那個小女孩更加需要這雙鞋子。 其次，影片里充斥著較多的對比敘事。 影片為我們展示的是伊斯蘭教徒的生活，片中導(dǎo)演用許多充滿本土風(fēng)情的畫面作為底襯，穿過充滿民族特色的藍(lán)色廊柱和鏤空門框的建筑，穿過裹著頭巾的伊斯蘭婦女，處處顯現(xiàn)出濃郁的民族特色，特別是在影片的開始部分，我們看到了放著蠟燭的燭臺，十字鏤空的藍(lán)色墻面，騎著馬的武士的宗 教畫像，文化氣息撲面而來，細(xì)微周到，令人折服。在阿里的背后，我們可以清楚地看到他們對自己信仰的虔誠和知足，盡管生活上他們是貧瘠的，精神上卻樂觀開朗。所以他們會施舍于人，幫助于人：阿里送湯給鄰居；清真寺里的糖決不拿為己用；雖然自己沒鞋穿，也不忍心向家庭更加窘困的女孩把鞋要回來等等，這些細(xì)節(jié)的設(shè)置都使故事充滿了溫暖的氣息。金魚對小阿里的 “ 安慰 ” ，仿佛 超越貧窮，超越苦難，這種對本土文化的自信和自然的吟唱，才使得電影關(guān)于人文主題的表現(xiàn)有了最寬廣而又厚實的舞臺。 第二篇：小鞋子影評 小鞋子
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1