【正文】 節(jié)，羽絨服卻還要裹在身上。樂清是沿 XX 縣區(qū)，不高野不低，按道理說應(yīng)該是冬暖夏涼四季分明的亞熱帶季風(fēng)氣候。原來，低碳生活，這個碳，指的是二氧化碳，低碳生活，是 第 5 頁 共 23 頁 要我們在生活中節(jié)約能源，減少二氧化碳的排放。這碳，還有高矮胖瘦之分么。那 “ 低碳 ” ，是個什么東東。于是，本人抱著只要有熱鬧就湊上去的唯恐天 下不亂的態(tài)度積極地報名了。今天我演講的題目是《低碳，是一種態(tài)度》。既 然如此我們又為何不將生活過成一首輕快流暢的小曲，向楊萬里一般風(fēng)力掀天浪打頭只須一笑不須愁。心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞 .于悲觀者而言，處處都充斥著深秋的寂寥，滿地的枯枝落葉，應(yīng)驗著滿目蕭然，感極而悲，連蹁躚的蝴蝶都意欲孱弱，而于樂觀者而言，處處都是春天的花園，鮮艷欲滴的花朵欲見著盎然生春，所到之處皆是姹紫嫣紅，草長鶯飛，一派生機盎然的景象。 人生的道路都是由心來描繪的。而另一位作家卻認為這是一行非常雄壯的題詞，他是這樣理解那句題詞的，紀念那些征服了海和即將征服海的人們。正如趙樸初在《寬心謠》中寫道的： 日出東海落西山，愁也一天， 喜也一天，遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 .更何況，這個世界還有，朝夕與四季，有理想與遠方，有炸雞與啤酒，有春花與秋月，既然如此，我們又為何不樂觀一些呢。 而中國當代書法書畫家汪國真先生也是一位佛系人生，積極進取，樂觀處世的生活者；在他的小詩《山高路遠》中，他曾這 第 3 頁 共 23 頁 樣寫道： 沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山 .全文十分講究煉字，在為我們描繪出極富美麗色彩的意象的同時，也強調(diào)了一種精神，一種樂觀、進取、執(zhí)著自信的生活態(tài)度。 縱觀道家經(jīng)典老子一書，不難發(fā)現(xiàn)，古人早已洞悉了人生的真諦，而語出老子的成語 上善若水 又十分巧妙的融匯了古人的智慧。 放棄是明智之舉，放棄，也是一種美。選擇總是要放棄某些，但在放棄的同時，也得到了一些。 人生因為有放棄，才有收獲。自己快樂，別人也快樂。 的確，自己得到一只也穿不成。車上的乘客頓時目瞪口呆。 歲月悠悠地流淌 …… 記得在某個公交車站上，一位老伯伯在進公交車時，袋中一只剛買的鞋被門卡住了，掉在地上 ，可門 呼 ~地一聲啟動了。他坦然看待生活，以笑對人生，飲酒作詩，度完了余生。這意味著他與腐朽的官場水火不容。曾記得，他在做彭澤令時，對下屬說過 吾不為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒。他的一生，曾有過多少次的失敗。 采菊東籬下，悠然見南山。 放棄是一種生活的勇氣；是一種豁達；一種灑脫；一種氣魄；放棄，亦是一種美麗。 第 1 頁 共 23 頁 放棄，是一種態(tài)度演講稿 祝文玉 你覺得，放棄意味著什么。 可能很多人的回答都是 失敗 二字，可我覺得并非如此。 放棄，并不意味著失去，相反，它是一種收獲。 的陶淵明一生仕途坎坷。他的一生，又曾放棄過多少次。 這意味著什么。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過隱居生活?；蛟S，適時的放棄，得到的卻是一種悠然的心境。老人索性把袋里另一只鞋子也從窗戶中扔了出去。老人笑了笑，說： 撿到一只沒用，留一只也沒用，何不湊成一雙，撿了還能穿。老伯伯放棄了自己的一只， 第 2 頁 共 23 頁 成全了別人。 所以說，放棄也是一種美 —— 成人之美。 魚與熊掌不可兼得 選擇是關(guān)鍵之舉。 有時，我們應(yīng)當學(xué)會把手放開，把心放開，把愛放開。 第二篇：樂觀是一種態(tài)度演講稿樂觀是一種態(tài)度演講稿 潘儀芬 古詩詞中多悲傷，哀愁或抑郁的情緒，而高興喜悅的情調(diào)則較少，但這并不影響古人以樂觀曠達，瀟灑疏狂的態(tài)度處世，反之，古人以詩為載體，留下的傲岸不羈，豪邁闊大時至今日仍浸潤著今人的思想。其本意是指至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利，與人無爭卻又容納萬物，不與萬物 發(fā)生沖突，矛盾，學(xué)會容納他人，往事物的積極面著想，這般容納天下的胸襟與氣度，不為悲觀思想所縈繞的勇氣，著實令人欽佩。令讀者在閱讀時也會一掃籠罩于空氣上的陰霾，重新正視生活。 前蘇聯(lián)作家烏斯托夫斯基講述過這樣一個故事，在某處的海島上，漁夫們在一塊巨大的圓花崗石上，刻上了這樣一行題詞：紀念所有死在海上和將要死在海上的人們 .這題詞使巴烏托夫斯基感到憂傷。 稻盛和夫曾經(jīng)說過。 所以，無論自己處于多么嚴酷的環(huán)境之下。 第 4 頁 共 23 頁 羅隱 今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁 的樂觀洞達令人心生艷羨；李白 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來 的自信曠達令人心向往之，劉邦 大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方 的雄豪自放令人馨香禱祝。 第三篇：演講稿：低碳，是一種態(tài)度低碳，是一種態(tài)度 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委、朋友們： 大家好。 當學(xué)校的德育處副主任把電話打來問，要不要參加市環(huán)保局舉辦的 “ 低碳生活，和諧樂清 ” 的演講比賽的時候，我想，演講么就是講話了，既然比賽是環(huán)保局主辦的，那肯定跟環(huán)保之類的有關(guān)系，這些內(nèi)容平常上課可沒少跟學(xué)生講。名是報了，可是寫演講稿的時候就犯難了：低碳生活，這可是個新名詞，最近雖然時有耳聞，對內(nèi)里的含義卻不得而知。我只知道碳原子是個 c，燒烤用的碳是黑的，一顆永流傳的鉆石是透明的碳。 百度百科中如此解釋：低碳生活（ lowcarbonlife）可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。 二氧化碳，可是 頂頂大名的溫室氣體的構(gòu)成成分，別的不說，近些年來，氣候異常，溫度升高已經(jīng)是我們每一個人都感同身受的了。而近年來，我們感覺到的卻是，該冷的時候不見冷，數(shù)九寒冬，大街上照樣能見到短袖短褲配高跟涼鞋的裝扮。這一切，究其原因，不能不說是二氧化碳過量排放的結(jié)果。地球幾百萬年里積攢的能源被人類在短短數(shù)百年間消耗殆盡。為此，國際間圍繞能源的開采權(quán)不斷明爭暗奪。大量溫室氣體，主要是二氧化碳的排出，使全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化，這已是不爭的事實。如果冰川溶盡，帶來的必然是沿 XX 縣區(qū)和某些到島國的滅頂之災(zāi)。 為了應(yīng)對這些可能到來的問題，世界各國的政府和民間組織都在使出渾身解數(shù)尋找解