黨員思想?yún)R報(bào)廉潔-展示頁(yè)
2024-09-19 23:24本頁(yè)面
【正文】 生黨員廉潔廉政教育思想?yún)R報(bào)大學(xué)生黨員廉潔廉政教育思想?yún)R報(bào) 有句格言說(shuō)的好： “ 正以處心，廉經(jīng)律已；廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知 ” 。 ” 中國(guó)金谷國(guó)際信托有限責(zé)任公司是一個(gè)擁有 200 多名職工的公司，而作為部門領(lǐng)導(dǎo)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重托和公司全體職工的期望，我們只有牢記 “ 兩個(gè)務(wù)必 ” ，牢記黨的宗旨，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)干事，才能筑牢拒腐防變的思想防線，才能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大職工共同譜寫(xiě)金谷信托燦爛輝煌的篇章。 “ 廉潔自律 ” 是我黨歷來(lái)就堅(jiān)守的錚錚誓言。誘惑雖然搶眼，但他讓我們迷失心靈， 第 4 頁(yè) 共 22 頁(yè) 失去自我，清貧固然寂寞，可它讓我們生活坦然，心安理得，讓我們從清貧起步，以清醒導(dǎo)航，拓一條清正廉潔的人生之路。 ” 人生不在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景，享受快樂(lè)人生，那才是我們生命的真實(shí)目的，是任何金銀珠寶都換不來(lái)的，所以，在面對(duì)諸多的誘惑時(shí)，一定要耐得住清貧，千萬(wàn)不能在 “ 貧 ” 與 “ 貪 ” 的分水嶺上迷失方向。我們不能把金錢帶進(jìn)墳 墓，但金錢卻能把我們送進(jìn)墳?zāi)?，不如讓我們放棄那些勞碌紛?zhēng)， “ 寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落 。如果一心只想著清正廉明，淡泊明志的話，天地奈何不了我們，鬼神也不能奴役我們，更何況其他的人和事呢。但是，物質(zhì)條件好了，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，自我清醒的精神境界不能迷，個(gè)人行為方式不能喪失原則。從建國(guó)初期的劉青山、張子善到今天的胡長(zhǎng)清、成克杰、王懷忠、鄭筱萸，無(wú)不是從追求生活享受開(kāi)始，一步步墜入貪?rùn)?quán)、貪財(cái)、貪色的泥潭，最終受到法律嚴(yán)懲，落得個(gè)身敗名裂。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，以及社會(huì)分配的差距拉大，一些人平衡的心態(tài)被打破了，拜金主義、享樂(lè)主義思潮的涌現(xiàn)，不擇手段地攫取財(cái)富行為的不斷發(fā)生。 “ 金杯銀杯不如老百姓口碑 ” ，我們生活中的焦裕祿、孔繁森他們以身作則，清正廉潔的平凡事跡贏得了群眾良好的口碑。任長(zhǎng)霞懲奸除惡、關(guān)愛(ài)民生 。我們新時(shí)代的共產(chǎn)黨人鄭培民無(wú)私奉獻(xiàn)、俯首為民 。他們雖然獲得了一時(shí)的榮華富貴，但最終被歷史唾棄，留下了一世的罪名。有的則企圖“ 魚(yú)與熊掌兼得 ”。在我們當(dāng)今的干部隊(duì)伍中，有的終身保持氣節(jié)風(fēng)范，固守廉潔清貧 。 “ 清官 ” 之 “ 清貧 ” ，就在于恪守了 “ 富貴不能淫，貧賤不能移 ” 的氣節(jié)，就在于面對(duì)金錢毫不動(dòng)心，做到不貪 、不沾、不拿、不要，兩袖清風(fēng)，恪守清貧 。蒼蠅快要斷氣時(shí)后悔地說(shuō)： “ 我們太傻了，為了一點(diǎn)蜜把生命斷送了。誠(chéng)如古人所說(shuō) “ 守貧必苦 ” ，“ 苦 ” 是對(duì)個(gè)人品格的嚴(yán)峻考驗(yàn)。去直隸，他 “ 屑糠雜米為粥，與同仆共吃 ” ，在魚(yú)米之鄉(xiāng)江南 “ 日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。清康熙年間有著 “ 絕代廉吏 ” 之稱的于成龍，官階越升生活卻加艱苦。 ” 還稱贊其弟子顏回 “ 一簞食、一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。 第 1 頁(yè) 共 22 頁(yè) 黨員思想?yún)R報(bào)廉潔 回顧歷史，古往今來(lái)，清貧思想一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中曰： “ 君子固窮，人人窮斯濫矣。 ” 歷史上清官的可貴，貴在他們?cè)谛惺故种袡?quán)力時(shí)不中飽私囊。他帶頭實(shí)踐 “ 為民上者，務(wù)須躬先儉仆 ” 。 ” 江南民眾因而親切地稱他作 “ 于青菜 ” 。 曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一瓶蜂蜜被打翻，一群蒼蠅聞到香味飛過(guò)來(lái)，落在蜂蜜上大吃了起來(lái)，當(dāng)它們吃飽喝足想要飛走時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)腳已被蜂蜜牢牢粘住，飛不起來(lái)了。 ” 這則故事告訴我們， “ 有命斯有財(cái)，命之不存，要錢何干 ” ，但偏偏有些人耗盡畢生的精力去追求金錢與名利，至死才幡然悔悟：縱有金山千萬(wàn)座，死去不帶錢半文。而 “ 貪官 ” 之 “ 貪 ” ，就在于 第 2 頁(yè) 共 22 頁(yè) 他們見(jiàn)錢眼開(kāi)，見(jiàn)利忘義，不擇手段地去巧取豪奪，將國(guó)家或他人的錢財(cái)占為己有。有的見(jiàn)財(cái)起意，貪心十足 。 也有個(gè)別 “ 清貧官 ” 因耐不得清貧、抵不住誘惑，將 “ 貧 ” 字的一撇，改寫(xiě)成了 “ 貪 ” 字的一點(diǎn)，便由 “ 貧官 ” 跌入 “ 貪官 ” 的深淵而淪為人民的罪人。古往今來(lái)，安于清貧的為官者也不勝枚舉，淡泊明志的孫謙，忠精粹 德的司馬光，清梅素竹的鄭板橋，清廉剛直的狄仁杰，凜然正氣的包拯，還有鐵骨錚錚的海瑞，這些清正廉潔之士的高風(fēng)亮節(jié)，雖歷經(jīng)歲月的磨洗，卻依然清澈，在歷史的長(zhǎng)河中，閃爍著永恒的光輝。汪洋湖心系水利、情牽百姓 。李元龍位卑節(jié)高、情系鄉(xiāng)里 …… ，他們?cè)谇f(wàn)老百姓心中豎起了一座不朽的豐碑。 清貧是我們應(yīng)該恪守的傳統(tǒng)，但是隨著社會(huì)的不斷前 進(jìn)，生活水平的不斷提高，這種恪守遇到了挑戰(zhàn)。正是這種思潮助長(zhǎng)了貪污腐敗的行為、 第 3 頁(yè) 共 22 頁(yè) 違法亂紀(jì)的風(fēng)氣，一些人守不住清貧、耐不住寂寞、抵不住誘惑，在權(quán)力、地位、金錢、美色的考驗(yàn)面前敗下陣來(lái)。 世界充滿 誘惑，欲望永無(wú)止境，衣著講究品牌，住房要求豪華，交通工具需要高檔，這當(dāng)然歸功于改革開(kāi)放的好政策。古人說(shuō)得好： “ 人的一生如果總是忙于欲望的話，就會(huì)象牛和馬一樣，被人用繩子栓住，聽(tīng)人使喚，就會(huì)象鷹和狗一樣，任由人用鞭子抽打。 ” 古希臘哲學(xué)家柏拉圖也曾打過(guò)比方，人的欲望猶如烈馬，必須有理性的騎手來(lái)駕馭。去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。 正氣如歌，廉潔如歌。讓我們始終銘記 “ 拒絕誘惑， 守住清貧 ” 。早在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“ 兩個(gè)務(wù)必 ” 的著名論述： “ 務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)。我堅(jiān)信 ，只要我們每一個(gè)中國(guó)人凝心聚力、乘勢(shì)而上，就一定能為中國(guó)發(fā)展邁向新高度打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造新的更加偉大的成就。在交大讀研一年多來(lái)，我政治立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，嚴(yán)于律己，遵紀(jì)守法，時(shí)刻與我黨保持一致，以《黨章》，以一 第 5 頁(yè) 共 22 頁(yè) 個(gè)清正廉潔、積極進(jìn)取的共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立
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