觀看肖申克的救贖心得感悟范文-展示頁
2024-09-19 13:17本頁面
【正文】 中，沖破了那本不屬于自己的天空，從肉蟲橫行的飯菜，到 19 年來從石灰質(zhì)高墻破繭而出的新生 。對此，我 們不得不說安迪是一個被導演詩性化了的英雄，德拉邦特對這個人物的塑造通過貫穿劇中的幾個 HOPE一目了然地呈現(xiàn)了出來，也許他本人就是一個希望中的人物，但通過他個人的努力，我們可以看到方方面面的變化，其中最明顯的變化來自于瑞德。 安迪是注定要和的暴力制度對抗的，他帶來了希望。在安迪入獄之后，這個不甘現(xiàn)狀的銀行家盡管依然無力改變犯人受壓迫受凌辱的事實，但他卻至少帶來了希望，一種不曾有過的自由生命的氣息。 或許這篇的讀者會認為我太過抽象化了，但是當你在頭腦里從頭至尾一而再、再而三地不斷閃回那些片段的時候，你會輕而易舉地理解我這么說的緣由的， 希望，是整部影片的主題。 救贖主是兩個字 :希望。 把信仰交給上帝，把身體交給我 。 那么，在這部影片里，德拉邦特想要表現(xiàn)的是誰對誰的救贖呢 ? 沒有任何辯駁的自由，巧舌如簧的檢察長把安迪的生命交給了肖申克漫長的歲月。隨后，一部偉大的電影誕生了。既然如此，那我們可以得出如下的結(jié)論 :即 救贖 產(chǎn)生于特定的人群 ()和特定的年代 (宗教年代 )，而隨著 20 世紀以來西方社會中信仰 的缺失，人本主義代替了神本主義，這個詞似乎也將不復流行。很明顯，它象征著基督思想的實踐，具有非常重要的意義。 據(jù)說這里就是 救贖 一詞的起源。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡 。下面由小編來給大家分享觀看肖申克的救贖心得感悟，歡迎大家參閱?！缎ど昕说木融H》其實是對自我的一種救贖。斯蒂芬 ?金這位懸疑大師也只是想通過這樣的方式告訴人們，追求自我的人生并非只是一個夢想，只是在于自己怎么去做。 觀看肖申克的救贖心得感悟范文 1 《舊約 .以賽亞書》中說道 :錫安必因公平得蒙救贖，其中歸正的人必因公義得蒙救贖，《肖申克的救贖》 1400 字。離棄耶和華的必致消亡。據(jù)粗略統(tǒng)計，在整部《以賽亞書》中，這個詞一共出現(xiàn)了 16 次之多。以至于到了宗教時代， 救贖 因其明確的指向性而一度成為了左右西方精神世界的關鍵詞。 然而，在二十世紀九十年代，著名導演弗蘭克 .德拉邦特從斯蒂芬 .金的《春天的四個》中看似無意地提取出了這個銀行家的故事。這部電影的名字叫《肖申克的救贖》，一個信仰缺失的年代里關于救贖的故事。被冤枉的銀行家不會甘于命運，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。監(jiān)獄長的訓詞非常露骨，他的意思無非是 在這里，你們沒有自由，必須無條件地做任何事，不要有什么不切實際的幻想，那是屬于上帝的 ，于是，一場關于尊嚴和人性的斗爭就此開場，不過在這場斗爭中，救贖主不是上帝。被救贖的也是兩個字 :自由。 在安迪來肖申克之前，監(jiān)獄里的話題除了變態(tài)、打架就是無所事事地消磨時間，混亂、骯臟、恐懼、絕望 共同織就了這里惡劣的環(huán)境，犯人沒有任何人權(quán)可言，為監(jiān)獄長無償出賣他們的廉價勞動力。這種希望不同于監(jiān)獄長口頭上說的 我是世界的光明，跟著我就不會有黑暗 ，因為他是個徹頭徹尾的 偽基督 ，他只是借基督之名行魔鬼之事，監(jiān)獄長囚犯們 不許褻瀆上帝 ，其實他正是把自己當作上帝的，而骨子里，他殘暴的稟性是要讓囚犯們屈服于 紀律和圣經(jīng) ，甚至于 要你吃你就吃，要你拉你就拉 ，暗無天日的折磨最終把 肖申克的每一個人都制度化了，導致了老布的死亡，導致了瑞德出獄后仍帶上了毫無人權(quán)的 請示 的烙印，失去了希望，就始終無法像一個正常人那樣的生活，而監(jiān)獄長的所為，正是要徹底磨滅肖申克犯人對于未來的希望。這種希望，在于對惡勢力 (三姐妹 )堅決的反抗，在于不失生活情趣的，在于不畏兇險為大家贏得那坐牢以來唯一一次由海利請客的啤酒，在于他當著監(jiān)獄長的面播放大家從未聽過的美妙音樂，在于他執(zhí)著地帶領大家修建全英格蘭州最好的監(jiān)獄圖書室，在于他二十年來孜孜不倦地挖地洞逃生。很難想象，如果沒有安迪和他的約定，瑞德是否會和老布一樣，因為被長期地制度化了而無法適應社會，最終只能在長期的壓迫之后在自由社會 到此一游 ，緣于這個約定，瑞德堅持了下來，找到了他堅持 希望 的終點 觀看肖申克的救贖心得感悟范文
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