【正文】 間檐柱楹聯(lián) “ 華夏文明三始祖 。脊上中間三節(jié)彩釉陶樓，樓下有一小龕，龕內(nèi)方框雕楷書(shū) “ 太吳伏羲殿 ”5 字，兩邊配以獸馱葫蘆，騎馬武士 (二十八宿 )。殿高 17 米，面積 390 平方米。太始門(mén)，太始者，原始之萌也。 統(tǒng)天殿顯示 “ 大哉乾元乃統(tǒng)天 ” 之意，表明太吳伏羲氏一統(tǒng)天下，至高無(wú)上之地位。太極門(mén)東西的仰觀門(mén)、俯察門(mén)意味著太吳伏羲氏仰觀察而畫(huà)八卦。術(shù)極門(mén)兩側(cè)三才門(mén)。大家聽(tīng)到建筑的命名后，就知道整個(gè)陵區(qū)都蘊(yùn)含著伏羲先天八卦的基本原理。陵園內(nèi)殿宇琉金，樓閣掩翠，金碧輝煌，華彩璀璨。整個(gè)陵廟的布局分為內(nèi)外二城，內(nèi)城叫紫禁城，外城叫皇城。明英宗于正統(tǒng)十三年 (公元 1448 年 )在一片廢墟上重建陵園，后又在清代多次修葺，形成了規(guī)模宏大的太吳陵園區(qū)。據(jù)記載，伏羲陵墓始建于春秋，漢代在陵前建祠，以后歷代帝王不斷擴(kuò)建太吳陵，成為帝王朝祖祭拜的重要場(chǎng)所。 傳說(shuō)伏羲氏在位 114 年，死后葬于陳。后人因此稱他為 “ 人祖 ” 、 “ 斯文鼻祖 ” 、 “ 龍師 ” 。他的主要功德是結(jié)網(wǎng)罟、興漁獵，養(yǎng)牲畜、充庖廚，畫(huà)八封、造書(shū)契，作甲歷、定四時(shí)，造琴瑟、歌扶徠，正姓氏、制嫁娶，建屋廬、始定居，嘗百藥、制九針，造于戈、飾武功，以龍紀(jì)官、分理海內(nèi)。伏羲在人類(lèi)社會(huì)從母系到父系，由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期，以自己的聰明和智慧，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展立下了偉大的功績(jī)。但因管理?xiàng)l件簡(jiǎn)陋，顏色已賂有改變，淮陽(yáng)縣已于 1997 年 8 月 1 日又由這一少年將其放歸蔡池。周身潔白，玲瓏剔透。八卦臺(tái)南邊有一片較深的城湖水域，便是伏羲養(yǎng)白龜?shù)牡胤?，叫做白龜池。臺(tái)中央有座八卦亭，亭頂天棚上畫(huà)有伏羲先天八封圖。太昊陵坐落在誰(shuí)陽(yáng)縣城北，古蔡河畔，城湖之濱，是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵廟，占地 875 畝，建筑雄偉，殿宇巍峨，古柏參天，勁松疊翠，號(hào)稱天下第一陵，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面是為大家?guī)?lái)的河南太昊陵導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。 太昊陵，即 “ 三皇之首 ” 太昊伏羲氏的陵廟，位于河南省淮陽(yáng)縣羲皇故都風(fēng)景名勝區(qū)，毗鄰風(fēng)景秀麗的萬(wàn)畝龍湖。國(guó)家 AAAA 級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)名陵之一。 河南太昊陵導(dǎo)游詞范文 1： 大家好 !歡迎各位嘉賓的光臨，今天我?guī)Т蠹矣斡[的是太昊伏羲陵。 從淮陽(yáng)老城通往北關(guān)途中路東環(huán)城湖里，有個(gè)方形土崗，那便是伏羲當(dāng)初畫(huà)八卦的地方，叫做八卦臺(tái)。亭東有棵歪柏樹(shù)，便是傳說(shuō)中的那棵神奇的八卦柏。 說(shuō)來(lái)也巧， 1984 年夏天的一個(gè)早晨，一少年在白龜池里竟釣出一只稀世白龜，重 市斤。其蓋上花紋居然和傳說(shuō)中講的完全相符，引起了不少學(xué)者的重視。 伏羲氏生于成紀(jì)，他率領(lǐng)部落，由西向東，逐水草而牧，選擇了黃淮平原，定都宛丘 (今河南誰(shuí)鉑 )。伏羲功蓋百王，德配天地。他在以古陳為中心的黃淮平原上，掀開(kāi)了華夏文明的歷史序幕。 “ 太昊 ” 即是人民對(duì)伏羲的贊詞，意為伏羲功德無(wú)量，象日月那樣光明。為紀(jì)念祖先功德，很早以前，人們就在宛丘筑陵、建廟。歷史上由于黃河多次改道，明以前的建筑除蘇氏中書(shū)《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞沒(méi)殆盡。 我們現(xiàn)在看到的陵園內(nèi)建筑多為明代建筑，其建筑結(jié)構(gòu) 與明代皇宮相仿。城垣高 3 米，上有城垛。沿中軸線從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門(mén)、東天門(mén)、西天門(mén)、玉帶橋、道儀門(mén)、先天門(mén)、太極門(mén)、仰觀門(mén)、俯察門(mén)、鐘鼓二樓、東西廊房、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門(mén)、寢殿、先天八封臺(tái)、伏羲陵。一字形照壁，象征混沌未開(kāi)的無(wú)極門(mén)意為由無(wú)極而生太極。三才門(mén)根據(jù) “ 有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而 兩之 ” 命名，五行門(mén)，含金、木、水、火、土五行之意。根據(jù)太極生兩儀，兩儀生四象，又有兩儀門(mén)、四象門(mén)。顯仁殿源自《系辭傳、 )“ 顯諸仁，藏諸用 ” 。統(tǒng)天殿俗稱大殿，是陵廟中軸線上最主要的建筑。該殿單檐歇山式，面闊 5 間，進(jìn)深 3 間。殿正門(mén)上懸： “ 伏羲蒼精，初造王業(yè)，畫(huà)封結(jié)繩，以理海內(nèi) ” ， “ 象天法地 ” ， “ 抱一木式為 ” ， ?“ 斯文鼻祖 ” ，“ 一畫(huà)開(kāi)天 ” 等木匠。淮陽(yáng)伏羲第一人 ” 。殿內(nèi)鐵鑄楹聯(lián) “ 后天地。立帝王之極，白云常此護(hù)靈墟 ” ?！?萬(wàn)派一系 ” ， “ 佑我無(wú)疆 ” ，“ 默佑黎民 ” 等匾額。龕上據(jù)為花冠形，雕 “ 都宛丘，結(jié)網(wǎng)罷，養(yǎng)犧牲，作甲歷，畫(huà)八卦 ，定嫁娶，龍紀(jì)官，造琴瑟，葬于陳 ” 九幅浮雕圖案。左右配享朱襄、吳英。月臺(tái)兩側(cè)配東西廊房、鐘鼓二樓，形成一座莊嚴(yán)的四合大院。 顯仁殿位于統(tǒng)天殿后，是一座雙檐挑角的建筑，它面闊 7 間，進(jìn)深 5 間，坐落在 13 級(jí)直壁式高臺(tái)之上。殿臺(tái)東北角方石上有一孔，傳為 “