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關(guān)于小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)心得體會7篇-展示頁

2024-09-02 18:32本頁面
  

【正文】 現(xiàn),隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。 “ 評課 ” 主要將 “ 表現(xiàn)、展示 ” 作為獻課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處 。 “ 議 ”的過程是展開對話,有 “ 主 ”“ 客 ” 之分 。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。 小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)心得體會范文 1 一位教育家曾經(jīng)說過 :“ 好的師風(fēng)師德就是一本教科書 ,對學(xué)生的影響是終身的 .” 教師職業(yè)的特點和性質(zhì) ,決定了教師要做 “ 人之楷模 ”. 師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求 ,而且也是教育學(xué)生的重要手段 ,起著 “ 以身立教 ” 的作用 .作為教師的我只有堅定自己從教的信念 ,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力 ,才能成為一名合格的教育工作者 . 一、堅定從事教育事業(yè)的信念 當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象 ,使很多人不敢說 :“ 我喜歡教書 .” 而我卻理直氣壯的說 :“ 教書真好 !” 或許我的個性很適合教書 ,但我更覺 得我的理想就是教書 .理由有三 :首先經(jīng)濟上我不求大富大貴 ,只求平穩(wěn) .目前我的收入能解決溫飽 ,我知足常樂 .其次精神上 ,我覺得追求所有 ,不如追求內(nèi)心的平靜 .名利場上多險惡 ,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正 .再次 ,從教多年 ,掛念我的學(xué)生越來越多 ,他們走上工作崗位后 ,常以不同的方式對我表示關(guān)心 .所以放眼將來 ,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福 .堅信從事教育事業(yè)的信念 ,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天 .堅信現(xiàn)在比過去 ??. “ 窮且益堅 ,不墜青云之志 .” 像譚世明 ,陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師 ,為保護近萬名學(xué)生的生命安全 ,臨 危不懼 ,舍生忘死 ,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失 ,無一人傷亡的奇跡 ,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡 .他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝 . 孔子云 :“ 其身正 ,毋令則行 ,其身不正 ,雖令毋從 .” 小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人 ,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生 .作為教師 ,榜樣的力量是無窮的 ,其身教必然重于言教 .要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越 ,追求高標(biāo)準(zhǔn) ,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ) . “ 老師作為人類靈魂的工程師 ,不僅要教好書 ,還要育好人 ,各方面都要為人師表 .” 教師的道德 ,是教育文化的 深層內(nèi)涵 ,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為 ,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源 .青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程 ,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證 . 二、愛崗敬業(yè) ,無私奉獻 奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界 .一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻 .具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一 .敬業(yè) ,就是敬重自己從事的事業(yè) ,專心致力于事業(yè) ,千方百計將事情辦好 .中華民族歷來有 “ 敬業(yè)樂群 ” 、 “ 忠于職守 ” 的傳統(tǒng) . 愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛 .高爾基曾說過 :“ 誰不愛孩子 ,孩子就不愛他 ,只有愛孩子的人 ,才能教育孩子 .” 同時 ,愛也是一門藝術(shù) ,我們必須學(xué)會正確的愛的方式 .傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是 “ 分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率 ”. 現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展 .知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造 ,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則 ,這是對學(xué)生真正的愛 ,是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn) .現(xiàn)今社會是知識社會 ,學(xué)習(xí)的社會 ,知識更新加快 .因此 ,教師要樹立終身學(xué)生的觀念 ,要以寬廣扎 實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能 ,真正掌握教書育人的本領(lǐng) ,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段 .積極參與教育科研 .在教學(xué)實踐中 ,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法 ,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo) . 總之 ,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃 ,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分 ,教書育人 ,教書者必須先為人師 ,育人者必先行為示范 ,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì) ,而師德是教師最重要的素質(zhì) ,是教師的靈魂 .既然選擇了這一職業(yè) ,就要愛我的職業(yè) ,愛我的學(xué)生 ,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè) ,盡心盡 責(zé) ,以心換心 ,以愛博愛 ,傾我所有 ,去換取明天的桃李芬芳 .加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任 ,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。 一位教育家曾經(jīng)說過 :“ 好的師風(fēng)師德就是一本教科書 ,對學(xué)生的影響是終身的 .” 教師職業(yè)的特點和性質(zhì) ,決定了教師要做 “ 人之楷模 ”. 師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求。下面是小編為大家收集關(guān)于小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)心得體會 7 篇,歡迎借鑒參考。 小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)心得體會范文 2 “ 教師是太陽底下最崇高的事業(yè) ” 。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著 “ 以身立教 ” 的作用。 當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后 ,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我有以下幾點體會: 一、 “ 評課 ” 與 “ 議課 ” 的區(qū)別 :“ 議課 ” 是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“ 議 ” 是參與者圍繞共同的話題平等交流, “ 議 ” 要超越 “ 誰說了算 ” 的爭論,改變教師在評課活動中的 “ 被評 ” 地位和失語狀態(tài)?!?議課 ” 活動以 “ 改進、發(fā)展 ” 為主要獻課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改進教學(xué),如果都說些沒有意義的話,那評課還有什么意義呢 ?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動。 “ 議課 ” 是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見, “ 議 ”的過程是展開對話、促進反思的過程。 “ 議課 ” 我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進度等情況,往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。 四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 —— “ 愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表 ” 。 “ 育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多 ” 。這是師德的首要條件。世人給教師帶上了如此美麗的 “ 花環(huán) ” ,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂 “ 花環(huán) ” 增添光彩。同時,作為一
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