【正文】 街之稱，這是京城歷史上有名的 “ 天街 ” ，其名取自盛唐時(shí)代的大都城 “ 長安 ” ，含長治久安的之意。 長安街，當(dāng)年從長安左門至東單牌樓，名東長安街 ?，F(xiàn)在的這個(gè)洞，就是槍傷疤了。闖王見此怒不可遏，挺槍刺去，即刻火花四濺 ，長槍戳向了一只獅子的腹部。對此，他憤怒地拈弓搭箭，只聽 “ 嗖 ?” 的一聲，正射中承天門匾額的 “ 天 ” ，頓時(shí)眾軍喝彩，歡聲雷動(dòng)，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過去。它們的雙目都緊緊注視著天安門前正中的御道 (中軸線 )，以體現(xiàn) 它們是封建帝王忠實(shí)的衛(wèi)士身份。它時(shí)時(shí)關(guān)注皇帝外巡中的行為舉止，如不檢點(diǎn)或時(shí)間長了， “ 望君歸 ” 就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應(yīng)早日回宮，料理國家大事。于天安門里的 “ 犼 ” 臉朝北，雙目緊盯皇宮，名 “ 望君出 ” ，它提醒皇帝不要迷戀深宮生活，而應(yīng)及時(shí)出宮巡視，以利治理天下。后來華表經(jīng)不斷美化，便逐漸演變成為中國獨(dú)具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品，深為世人所青睞。 主術(shù)訓(xùn)》記載，遠(yuǎn)在堯舜時(shí)代就有街頭設(shè) “ 表木 ” 的做法，用以王者 “ 納諫 ” ，征求民眾意見以治天下。 在天安門南北門外，分別聳立有一對雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。而押出 “ 虎門 ” 者，則被終判死罪，毫無生還之望。因此人們對長安左、右門，有 “ 龍門 ” 與虎門之稱。這就是為什么以前被判處死刑的人要 “ 秋后問斬 ” 。八月中旬，皇帝詔令有關(guān)官員在天安門前進(jìn)行最后判決，這叫秋審。 好好天安門前，也是明清兩代進(jìn)行 “ 秋審 ” 和 “ 朝審 ” 的地方。位于太廟 (今勞動(dòng)人 民文化宮 )和社稷壇 (今中山公園 )門前的單孔石橋，叫 “ 公生橋 ” ，為四品以下官員過往。外側(cè)的兩橋稱 “ 品級橋 ” ，供三品以上官員通行。河上橫跨七座石橋，中橋正對天安門的中門，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專用。建國以后，這里成為國家舉行重大慶典活動(dòng)的場所，特別是每逢國慶，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。 天安門歷經(jīng)滄桑，在新中國成立后，更煥發(fā)出了耀人的光彩。 明清時(shí)代盛行科舉 制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進(jìn)士們恭立于天安門金水橋南，等候傳呼他們進(jìn)太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫 “ 金殿傳臚 ” 。 我國古代有 “ 人生四喜 ” 的說法，也就是 “ 久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí) ” 。宣詔完畢，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經(jīng)黃紙謄寫，分送各地，布告天下。然后將詔書恭放于宣詔臺上 ，由宣詔官進(jìn)行宣讀。屆時(shí)于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺。蒯祥曾擔(dān)任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績。蒯祥以高超的設(shè)計(jì)方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計(jì)師。燕王朱棣，也就是后來的永樂皇帝，經(jīng) “ 靖難之役 ” 取得帝位后，決定從南京遷都北京。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。過去天安門是座只進(jìn)喜，不出喪的吉祥之門。除此之外，嚴(yán)禁任何人進(jìn) 出，否則是要治重罪的?；实鄞蠡?，皇后可從中門進(jìn)入一次 。大家知道還有什么人可以走這里嗎 ?(稍做停頓 )讓我來告訴大家。皇帝每年冬至往天壇祭天，夏至去地壇祭地，孟春赴先農(nóng)壇耕籍田，都要出入天安門。 1988 年的元旦，天安門城樓正式對外向游客開放。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。城樓通高 米。至今已有 580 多年的歷史了，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂十五年 (1417)，最初叫做承天門，取 “ 承天啟運(yùn)，受命 于天 ” 之意。給大家 10 分鐘時(shí)間，拍完照請到這里集合，我在這里等大家。拍照前我給大家提個(gè)醒，大家盡量避免站在這條中軸線上拍照，旗桿可能會(huì)影響您的拍攝效果。關(guān)于她，一會(huì)兒我也會(huì)向您做詳細(xì)介紹。 天安門廣場東側(cè)的建筑是中國革命歷史博物館，這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。 大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴(yán)挺拔的人民英雄紀(jì)念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。一會(huì)兒，我會(huì)向大家詳細(xì)介紹天安門的的滄桑歷史。 (手勢，向 北指 )大家先向這邊看。 我們今天在天安門廣場游覽的時(shí)間是 30 分鐘。 北京天安門旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 各位游客朋友： 我們我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了天安門廣場。 ” 甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用 “ 水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行 ” 的詩句點(diǎn)出了它的神韻。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在 此回旋蕩漾，形成 “ 長江水倒流，九眼照沙洲 ” 的奇觀。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征，是貴陽山水與文化的精華。建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽 “ 科甲競秀 ” ，人才輩出。 甲秀樓始建于明萬歷 26 年，也就是 1598 年，至今已有 400 多年歷史。謝謝觀賞。 導(dǎo)游詞怎么寫才足夠吸引？看看小編為大家準(zhǔn)備的范文吧。希望你們喜歡哦。 貴州著名景點(diǎn) — 甲秀樓導(dǎo)游詞 甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽的市徽和標(biāo)志。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ)，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風(fēng)水，取名 “ 甲秀樓 ” 。 自此以后，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以 “ 詩書畫三絕 “ 聞名于世的楊世友，清代的兩個(gè)狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。 我們現(xiàn)在看到的 是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是 “ 城南勝跡 ” ，各位朋友可以在這里留影。在全國的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的 “ 六橋煙雨 ” ，揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。 浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約 20 米，四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有 12根石柱托檐，四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭，從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個(gè)正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以 “ 鏡中景，水中樓 ” 的朦朧感覺。 甲秀樓為貴陽主要名勝，素有 “ 小西湖 ” 之稱，歷代文人墨客往來于此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名，洋洋灑灑 174 個(gè)，凝結(jié)了貴州的歷史文化，開頭便是： “ 五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇， 讓我一層更上，眼界開拓。甲秀樓歡迎您下次再來。大家可以看一下，我們現(xiàn)在的位置是在天安門廣場南北方向的中軸線上，距我們南面的人民英雄紀(jì)念碑大約有 100 米左右的距離。 好好好，大家向我這里聚一下，我先給大家簡要介紹一下天安門廣場的主要景觀。 (稍停頓，待游客目光集中于手指方向 )我愛北京天安門。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。紀(jì)念碑南邊的建筑就是 “ 毛主席紀(jì)念堂 ” ，我們今天的行程沒有安排大家瞻仰毛主席遺容，如果您有意去的話，可以告訴我，我會(huì)盡量滿足您的愿望。和她相對著的， (手勢 ，向西指 )西邊的這座建筑，就是非常著名的 “ 人民大會(huì)堂 ” 。 好，大家現(xiàn)在可以在廣場上拍照留念。另外，大家如果在紀(jì)念碑前拍照的話，建議您到紀(jì)念碑的那一側(cè)去拍，在這邊是逆光，會(huì)影響照片的效果。 好了，下面我首先為大家介紹一下天安門城樓。清順治八年 (1651 年 )重修而改名天安門，含 “ 受命于天 ” 和 “ 安邦治民 ” 的意思。 天安門城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城臺上的大殿寬九楹 ( 米 )，進(jìn)深五楹 ( 米 )，象征封建帝王的 “xx 至尊。南面設(shè)有菱花隔扇門、窗 36 扇，殿內(nèi)外立有直徑 2米的巨柱 60 根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級的金龍和璽彩畫 ，金碧輝煌，極為雄偉壯觀。 在天安門高大的暗紅城墻中辟有五個(gè)券洞門，明清時(shí)代，這里的門、橋行走規(guī)制森嚴(yán)，中門為皇帝進(jìn)出專用。那么，在當(dāng)時(shí)，是不是只有皇帝一人才能進(jìn)出中門呢 ?這位朋友答的對，不是。此外，皇帝的父母可從中門入宮 。新科狀元等 “ 金殿傳臚 ” 后，可從中門出宮一回。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。 天安門的設(shè)計(jì)者是蒯祥。蒯祥受父親影響，從小學(xué)藝，勤奮好學(xué)，聰慧過人，三十來歲時(shí)，已成為才華出眾的木工匠師了。永樂四年至十八年 (14061420)，明成祖朱棣調(diào)集全國各地的能工巧匠前來北京營建工程巨大、難度極高的天安門 (初名承天門 )等宏偉建筑。當(dāng)時(shí)人們尊稱他為 “ 蒯魯班 ” 。 天安門是明清兩朝歷代帝王 “ 金鳳頒詔 ” 的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊立皇后，都需要在此舉行 “ 頒詔 ” 儀式。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內(nèi)，捧出太和門，置于抬著的龍亭內(nèi)，再出午門，登上天安門城樓。文武百官按等級依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過程，就叫做 “ 金鳳頒詔 ” ?，F(xiàn)在，問大家一個(gè)有意思的問題，哪位朋友知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方 ?(稍停，待游客猜測 )到底在哪里呢 ?請聽我下文分解。當(dāng)在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的 “ 黃榜 ” ，帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內(nèi)，在鼓樂儀仗的簇?fù)硐绿С鎏彀查T，將黃榜張貼于 “ 龍門 ” ，也就是當(dāng)時(shí)的長安左門外的 “ 龍棚 ” 里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長安左門的位置大致是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮門前東南側(cè)。 1949 年的 10 月 1 日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣 布了社會(huì)主義新中國的誕生，天安門不再是至高無上的封建皇權(quán)的象征，而成為了一個(gè)新生的人民民主國家的標(biāo)志，在國徽圖案的中央，我們可以看到這座莊嚴(yán)雄偉的建筑。 天安門前的金水河又稱御河、外金水河。兩旁橋名 “ 王公橋 ” ，為宗室王公行走。以上五橋均為三孔。那時(shí)門、橋行走等級森嚴(yán)，不得有絲毫觸犯。封建王朝的最高執(zhí)法機(jī)關(guān) 刑部衙門，每年五月要把全國各省被判死刑的囚犯名單匯集起來，敬呈皇帝過目。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。凡經(jīng) “ 秋審 ” 、 “ 朝審 ” 判處死刑的人，立即推出 “ 虎門 ” 長安右門， 押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。即凡出 “ 龍門 ” 者，榮登金榜，前程似錦 。長安右門的位置大致是在現(xiàn)中山公園門前西南側(cè)。據(jù)《淮南子 到秦漢時(shí)期，表木被改為指路標(biāo)，叫華表。 “ 犼 ” 系神 話傳說中的神異物，用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤中，雙目炯炯有神，密切注視前方。在天安門外一對華表的 “ 犼 ” 則臉朝南，雙目向遠(yuǎn)方眺望，名 “ 望君歸 ” 。 天安門金水橋前的這一對大石獅，雕工精絕，造型逼真，威武異常。 朋友們來看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個(gè)深深的洞，這是怎么回事呢 ?這里有一個(gè)很有傳奇色彩的故事，據(jù)說明代崇禎十七年 (1644年 )四月，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時(shí)，當(dāng)他率軍沖進(jìn)