【正文】 應(yīng)該學(xué)會(huì)自己走路，應(yīng)該根據(jù)中國(guó)的特點(diǎn)，采取適合中國(guó)情況的方法來進(jìn)行建設(shè)。 1962年劉少奇在 “ 七千人大會(huì) ” 上指出： “ 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己走路 ,應(yīng)該根據(jù)中國(guó)的特點(diǎn) ,采取適合中國(guó)情況的方法來進(jìn)行建設(shè)，要按經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)。） 圖為毛澤東在廬山查閱圖書 3. 我們黨許多領(lǐng)導(dǎo)同志在探索社會(huì)主義建設(shè) 道路上作出了積極的貢獻(xiàn) 第一， 劉少奇 提出，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己走路，應(yīng)該根據(jù)中國(guó)的特點(diǎn)，采取適合中國(guó)情況的方法來進(jìn)行建設(shè)， 要按經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì) 。后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間。 第五，還提出了不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力就無(wú)法提高；建成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。 第三 ,在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的條件下 “ 可以消滅了資本主義，又搞資本主義 ” 。 —— 視頻資料： 文化大革命 思考： 20世紀(jì) 50年代末后，黨在指導(dǎo)思想上為何會(huì)出現(xiàn) “ 左 ” 的偏差，對(duì)社會(huì)主義道路的探索偏離正確方向？ 50年代末 60年代初，毛澤東對(duì)社會(huì) 主義繼續(xù)進(jìn)行探索，并取得了一系列重要 的理論成果 第一，提出了社會(huì)主義可以區(qū)分為 “ 不發(fā)達(dá)的 社會(huì)主義 ” 和 “ 比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 ” 兩個(gè)階段。 —— 我們黨對(duì)于迅速到來的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備 表現(xiàn)： —— 在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上容易急于求成； —— 在觀察和處理新矛盾新問題時(shí)，容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問題仍然看作是階級(jí)斗爭(zhēng)。 二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展 １ .黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)發(fā)生曲折的原因和表現(xiàn) 原因： —— 1957年下半年以后，國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一些復(fù)雜的情況。 ” （ 《 毛澤東文集 》 第七卷，人民出版社 1999年版，第 204205頁(yè)。 ） 毛澤東： “ 敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同， 解決的方法也不同。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾。 毛澤東 ： “ 沒有矛盾的想法是不符合客觀實(shí)際的天真的想法。毛澤東運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律觀察和分析社會(huì)主義社會(huì)的各種復(fù)雜的矛盾，在深刻揭示社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出并系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說，并且把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。毛澤東致開幕詞，劉少奇代表中央委員會(huì)作政治報(bào)告，鄧小平作關(guān)于修改黨章的報(bào)告，周恩來作關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃的建議的報(bào)告。 1956年 9月 15日至 27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。 重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系 沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系 國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系 中央和地方的關(guān)系 漢族和少數(shù)民族的關(guān)系 黨和非黨的關(guān)系 革命和反革命的關(guān)系 是非關(guān)系 中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系 《 論十大關(guān)系 》 的主要結(jié)構(gòu) （ 2） 1956年 9月 15日 —27日，中共中央召開的 八大 ，對(duì)社會(huì)主義制度確立后中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾作出了正確的判斷 ,確定了全黨和全國(guó)人民在新時(shí)期的中心任務(wù)， 強(qiáng)調(diào)要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。 1955年底，毛澤東將主要精力轉(zhuǎn)向研究如何進(jìn)行中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的問題，提出以蘇聯(lián)為鑒，探索中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路，并著手進(jìn)行調(diào)查研究。 1956年毛澤東在第七次最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作 《 論十大關(guān)系 》 的報(bào)告 資料： 1956年，國(guó)際上發(fā)生了一系列重大事件，同時(shí)，國(guó)內(nèi)社會(huì)主義改造基本完成?，F(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要 進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路 。 ” （ 《 毛澤東文集 》 第 7卷，人民出版社 1999年版，第 23頁(yè)。 蘇共 20大以后，毛澤東認(rèn)為它對(duì)我們最重要的教益是要獨(dú)立思考，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，探索自己的道路。這次大會(huì)是 “ 八大 ” 之后黨召開的一次重要會(huì)議，它對(duì)統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)，糾正經(jīng)濟(jì)工作中的 “ 左 ” 傾錯(cuò)誤，克服經(jīng)濟(jì)困難起了積極的作用。毛澤東作了重要講話，突出強(qiáng)調(diào)和系統(tǒng)闡述了實(shí)行民主集中制和在黨內(nèi)、黨外發(fā)揚(yáng)民主的問題。劉少奇代表中央作了書面報(bào)告。 ” （ 《 在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話 》 選自 《 毛澤東文集 》 第 8卷，人民出版社 1999年版，第 305頁(yè)。這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這也是大家知道的。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，那時(shí)候的任務(wù)是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)第一個(gè)五年計(jì)劃。圖為赫魯曉夫作題為 《 關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果 》 的秘密報(bào)告，全盤否定斯大林。 建設(shè)道路的 歷史背景 毛澤東對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié) 第一個(gè)五年 計(jì)劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何 借鑒蘇聯(lián) 社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。 農(nóng)民一個(gè)勞動(dòng)日收入差距 100倍 寶安 ~ 香港 60~70港幣 2020年 9月 8日廣州日?qǐng)?bào) 非法入境人數(shù)大幅減少， 香港大幅縮減邊境禁區(qū)的范圍。 ” “ 此事不是部隊(duì)能夠管得了的。退出 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 八至十五章 第五章 社會(huì)主義的本質(zhì) 和根本任務(wù) 第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路 的初步探索 二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展 一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出 一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探 索的理論成果 第二節(jié) 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí) 二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義 第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù) 二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) 三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 一、發(fā)展才是硬道理 四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 退出 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 八至十五章 第 五 章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù) ★ 本章教學(xué)目的 通過本章的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理解什么是社會(huì)主義的本質(zhì)，什么樣的理論和實(shí)踐的背景要求提出社會(huì)主義本質(zhì)的理論，這個(gè)理論怎樣使我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有怎樣的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。 偷渡逃港 （ 77年） “這是我們的政策有問題。 ” ——鄧小平（ 1977年 11月） 境內(nèi)外巨大的經(jīng)濟(jì)差距，是逃港者的動(dòng)力所在 。 由 2800公頃減至 800公頃 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的 首要的基本的理論問題 什么是社會(huì)主義 怎樣建設(shè)社會(huì)主義 第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路 的初步探索 第二節(jié) 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí) 第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù) 第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路 的初步探索 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果 一 二 黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展 一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步 探索的理論成果 在我國(guó)社會(huì)主義改造即將基本完成、將要開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的 “ 第二次結(jié)合 ” ， 走出中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。 借鑒蘇聯(lián) ：經(jīng)濟(jì) 飛機(jī)貿(mào)易（牟其中） 政治 蘇共二十大 1956年，隨著蘇共 20大的召開和波匈事件的發(fā)生，蘇聯(lián)模式的弊端初步暴露出來。 ——連接視頻：蘇共二十大與波匈事件 毛澤東： “ 在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)期，頭八年內(nèi)，我們的革命任務(wù)，在農(nóng)村是完成對(duì)封建主義的土地制度的改革和接著實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化；在城市是實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。不論在革命方面和建設(shè)方面，那時(shí)候都有一條適合客觀情況的、有充分說服力的總路線，以及在總路線