4農(nóng)村群眾文化發(fā)展瓶頸及路徑-展示頁
2024-08-27 04:22本頁面
【正文】 農(nóng)村建設(shè)提出了 “ 生產(chǎn)發(fā)展 、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主 ” 的目標(biāo)。因此，大力發(fā)展農(nóng)村群眾文化建設(shè)，提升農(nóng)村文化的普及和水平，提升農(nóng)民文化素養(yǎng)來縮小差距 [4]。就當(dāng)前我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的情況而言，我國城鄉(xiāng)在文化消費水平、文化消費結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面，城鄉(xiāng)居民之間的差距較大。因此，國家必須加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化的建設(shè)，提高農(nóng)民的精神文化素養(yǎng)，通過開展以提高農(nóng)民文化素養(yǎng)為主題的講座、宣傳等文化活動，在有條件的地區(qū)還可以適當(dāng)增加農(nóng)村文化站點建設(shè)，增設(shè)農(nóng)村群眾文化活動室、圖書館等等設(shè)施，通過文藝演出、文化下鄉(xiāng)活動、文體活動等形式來更好地發(fā)展我國農(nóng)村群眾文化建設(shè)，提高自身的精神文化素養(yǎng)，使農(nóng)民群眾精神層面更上一個臺階，更 第 4 頁 共 13 頁 好的服務(wù)于我國新農(nóng)村建設(shè) [3]。然而，農(nóng)村精神文明的發(fā)展卻滯后于農(nóng)村物質(zhì)文明的發(fā)展步伐，很多農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn) 一些不文明狀況：農(nóng)村很多有錢人依仗自身財力，稱霸鄉(xiāng)里、魚肉百姓等。農(nóng)村通過開展多種形式的農(nóng)村群眾文化活動，例如演講比賽、文藝表演、體操比賽等，這些文化活動可以豐富人們的業(yè)余生活，對人們進(jìn)行文化的熏陶，保證農(nóng)民在農(nóng)閑的時候有事可做，有樂趣可找，從而滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求 [2]。 第 3 頁 共 13 頁 眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中占據(jù)著重要的地位。 ”[1] 在對“ 文化 ”“ 農(nóng)村文化 ” 界定的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為，農(nóng)村群眾文化，是指以農(nóng)村大眾為主體的社會性文化，是農(nóng)村人民群眾自我娛樂、自我教育、自我完善、掌握文化和創(chuàng)造文化藝術(shù)的社會性文化。但是，大多學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)村文化是一種區(qū)分城市文化和地域性文化的概念，是農(nóng)民群眾在長期的勞動生產(chǎn)和農(nóng)村社會生活長期積累創(chuàng)造出的文化習(xí)俗，內(nèi)容主要涉及人們的風(fēng)俗習(xí)慣、情感交流、宗教信仰、思想道德、生活方式、知識技能、文學(xué)創(chuàng)造、文藝表演、民間藝術(shù)、行為標(biāo)準(zhǔn)等。 ”20世紀(jì) 80 年代，宋原放主編的《簡明社會科學(xué)辭典》把 “ 文化 ”定義為 “ 人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和 ” 。 20 第 2 頁 共 13 頁 世紀(jì)初， “ 文化 ” 作為外來翻譯定性名詞概念引入我國，梁漱溟在《中國文化要義》中指出： “ 文化，就是吾人生活所依靠之一切。伯納特X8226。隨著社會經(jīng)的不斷發(fā)展， “ 文化 ” 的內(nèi) 涵外延也在不斷拓寬?！墩f苑指武》的 “ 圣人之治天下也，先文德而后武力，凡武之興，為不干也 ” 、《文選補(bǔ)之詩》的 “ 文化內(nèi)輯，武功外悠 ” ，這些文獻(xiàn)記載的 “ 文 ” 或 “ 化 ” ，甚至 “ 文化 ” 都是獨立意義上的原始描述，是指教化 “ 質(zhì)補(bǔ) ”“ 野蠻 ” 的記錄。 ， “ 文化 ” 一詞中的“ 文 ” 與 “ 化 ” 是分離的， “ 文 ” 是古人記錄語言符號的文字，“ 化 ” 是指改變性質(zhì)和狀態(tài)。從文化的歷史溯源界定了文化、農(nóng)村文化、農(nóng)村群眾文化的內(nèi)涵，剖析了我國新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村群眾文化發(fā)展中存在的瓶頸，并提出農(nóng)村群眾文化建設(shè)的有效路徑，從而推動我國新農(nóng)村的建設(shè)。 第 1 頁 共 13 頁 農(nóng)村群眾文化發(fā)展瓶頸及路徑 摘要。農(nóng)村群眾文化為新農(nóng)村建設(shè)提供智力支撐，可以讓農(nóng)村群眾進(jìn)行自我娛樂、自我教育、自我完善。 關(guān)鍵詞：農(nóng)村群眾文化；文化建設(shè)；瓶頸與路徑 一、農(nóng)村群眾文化的內(nèi)涵及其在新農(nóng)村建設(shè)中的作用 （一）農(nóng)村群眾文化的內(nèi)涵。西漢以后，才把 “ 文 ” 與 “ 化 ” 合成為一個詞。在漢語語系
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