【正文】 20 頁(yè) 中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。從閔恩澤院士 “ 國(guó)家需要 ” 四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了 祖國(guó)，照亮能源產(chǎn)業(yè)。從文天祥 “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 ” 的詩(shī)句中，我們看到了他那 “ 光照日月、氣壯山河 ” 的民族氣節(jié)。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng)。再論愛(ài)國(guó)： 愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。大學(xué)生還應(yīng)該積極主動(dòng)地去了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，了解社會(huì)的發(fā)展方向，積極思考。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。先論修身： 當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)活潑的群體，是一個(gè)正在成長(zhǎng)并且發(fā)展的群體，肩負(fù)著民族的希望和未來(lái)，承擔(dān)著祖國(guó)和歷史的重大責(zé)任。這一重要論述是我們黨立足社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的點(diǎn)睛之筆。 四、堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀 以 “ 八榮八恥 ” 為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向。 第 2 頁(yè) 共 20 頁(yè) 黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方面： 一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想 在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià) 值目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。信念如磐石，一塊跺疊著一塊，承天地，載厚物，錚錚形不變。焦裕祿在寸草難生的貧困縣扎根立業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后 已，為 XX 縣區(qū)人民留下了一片綠草藍(lán)天。 第 1 頁(yè) 共 20 頁(yè) 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文 核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。夏明翰在他短暫的革命生涯中，為理想視死如歸，為后人樹(shù)立了一座永不磨滅的豐碑；江竹筠在獄中面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，她所展現(xiàn)出來(lái)的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量和人格的魅力 。歷史證明，信念理想是支撐人類生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。 社會(huì)主義價(jià)值觀，可分為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀 是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。 二、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 理想是一 個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。 三、堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。 十八大報(bào)告把 社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任 第 3 頁(yè) 共 20 頁(yè) 務(wù)，提出了新部署新要求，特別強(qiáng)調(diào)要 “ 倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ” 。 隨著全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)也在世界民族之林發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民積極弘揚(yáng)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把一個(gè)全新的中華風(fēng)貌展現(xiàn)在世 界人民面前，而我們大學(xué)生作為新一代的接班人，更應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因而，大學(xué)時(shí)期在人生階段中就顯得尤為重要，我們應(yīng)當(dāng)在大學(xué)時(shí)期樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使自己成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)型人才。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系，樹(shù)立正確的個(gè)人理想，為社會(huì)大 理想做貢獻(xiàn)，用個(gè)人理想來(lái)促進(jìn)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。我們大學(xué)生要接受社會(huì)主義榮辱觀教育，自覺(jué)遵守 “ 愛(ài)國(guó)守法、 第 4 頁(yè) 共 20 頁(yè) 明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) ” 基本道德規(guī)范。要從小事做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，陶冶情操，并且時(shí)刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。愛(ài)國(guó)主義精神塑造了中 華民族的崇高氣節(jié)，培育了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士，民族英雄和革命先烈。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛(ài)國(guó)精神和 “ 無(wú)愧 ” 之心。從錢學(xué)森 “ 國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國(guó)路，十年兩彈成 ” 偉大精神中，我們能看到他義無(wú)顧地回到祖國(guó)，開(kāi)創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。雖然我們只是在校生，但我們依然要為發(fā)展社會(huì)主義民主出一份力，時(shí)刻記住自己是這個(gè)社會(huì)的一員，讓社會(huì)主義核心價(jià)值深入人心。建設(shè)祖國(guó)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，我們責(zé)無(wú)旁貸。