3踐行三嚴(yán)三實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)講稿-展示頁
2024-08-27 01:59本頁面
【正文】 為民所謀。改革開放以來，鄧小平同志提出， “ 做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的起碼標(biāo)準(zhǔn)。我們黨在 90 多年發(fā)展歷程中始終視作風(fēng)如生命，培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。 ”“ 三嚴(yán)三實(shí) ” 強(qiáng)調(diào)修心正身、律己求實(shí)，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，又把握了思想道德修養(yǎng)的時(shí)代脈搏；既強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。中國歷朝歷代關(guān)于官德的具體規(guī)定有所不同，產(chǎn)生了豐富的官箴文化。我國是一個(gè)德治傳統(tǒng)深厚的國家，從業(yè)有道德，我國歷史上對(duì)師德與官德要求比其它任何職業(yè)都高。 二、開展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 主題教育的重要性與緊迫性 在各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期和關(guān)口，黨中央作出開展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專題教育這一重大決策，具有深遠(yuǎn)的歷史意義與重大的現(xiàn)實(shí)意義。 “ 三嚴(yán) ” 與 “ 三實(shí) ” 相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割。 習(xí)近平總書記 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 重要講話，指明了共產(chǎn)黨人的價(jià) 第 3 頁 共 19 頁 值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，指明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，是對(duì)古今正心修身之道的凝煉和提升，是新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)的新坐標(biāo)，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員干部黨性修養(yǎng)提供了重要遵循，體現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)、道德與法規(guī)制度的統(tǒng)一，體現(xiàn)了做人、做官與做事的統(tǒng)一，體現(xiàn)了謀大事、辦小事、辦實(shí)事與辦好事的統(tǒng)一，體現(xiàn)了多謀善斷與干事創(chuàng)業(yè)的統(tǒng)一。 創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。 嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。共產(chǎn)黨人的思想境界應(yīng)當(dāng)胸懷抱負(fù)，志存高遠(yuǎn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。 “ 修身齊家治國平天下。 嚴(yán)以修身。 一、 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的豐富內(nèi)涵 黨的十八以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，直擊積弊、扶正祛邪，黨的建設(shè)開創(chuàng)了新局面。我們要站在戰(zhàn)略和全局的高度，深刻認(rèn)識(shí)開展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專題教育的重大意義，迅速把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感，以飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的態(tài)度、有力的舉措抓好專題教育各項(xiàng)工作，進(jìn)一步帶動(dòng)形成學(xué)習(xí)、宣傳、落實(shí) “ 三嚴(yán)三 實(shí) ” 要求的濃厚氛圍，確保中央部署要求落地生根、開花結(jié)果。 第 1 頁 共 19 頁 踐行三嚴(yán)三實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)講稿 根據(jù)州委的部署安排，今天我們一起開展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 主題教育。在各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期和關(guān)口，黨中央作出開展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專題教育這一重大決策，充分體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前工作形勢(shì)任務(wù)的準(zhǔn)確把握，充分體現(xiàn)了持之以恒推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)定意志，充分體現(xiàn)了對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的政治擔(dān)當(dāng)。今天我要講的題目是《踐行 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” ，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)》，講三個(gè)大問題， “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的豐富內(nèi)涵； 開展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 主題教育的重要性與緊迫性； 踐行 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” ，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。在從嚴(yán)治黨的過程中，習(xí)近平總書記根據(jù)新形勢(shì)，從轉(zhuǎn)變作風(fēng)入手，通過反腐敗發(fā)力，用信仰塑靈魂 ，從小到大、從外到內(nèi)，標(biāo)本兼 第 2 頁 共 19 頁 治、固本培元，作出了一系列新部署，提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新思想，特別是他在 2024 年 3 月十二屆人大會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 要求，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)。古人講。 ” 其中 “ 修身 ”是人生的基點(diǎn)基準(zhǔn)。 嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán) 力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。 謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。 做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí) 事，襟懷坦白，公道正派。我們要堅(jiān)持用習(xí)總書記系列重要講話精神統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，始終向中央基準(zhǔn)看齊，按照中央和省委要求， 把 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 作為從政永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則?！?三嚴(yán) ” 是根本、是出發(fā)點(diǎn)，要守住嚴(yán)、防止松； “ 三實(shí) ” 是目標(biāo)、是落腳點(diǎn)，要突出實(shí)、防止虛。 一是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)官德思想的需要。官德，是官員的政治操守和職 業(yè)道德，是基本的從政德行，做人要以德為本，當(dāng)官要以德為基。如西周朝有知（智）、仁、圣、義、中、和 “ 六德 ” 和孝、友、睦、姻、任、 第 4 頁 共 19 頁 恤 “ 六行 ” ；秦朝有忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當(dāng)、喜為善行、恭敬多讓等 “ 五善 ” ；漢朝有質(zhì)樸敦厚、遜讓、節(jié)儉等 “ 光祿四行 ” ；晉朝有忠恪匪躬、孝敬盡禮、友于兄弟、潔身勞謙、信義可復(fù)、學(xué)以為己等 “ 中正六條 ” ；唐朝有德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈等 “ 四善 ” ，宋元明清各朝的有關(guān)規(guī)定大體上與唐朝一樣，但具有共性的是公、善、慎、廉 四個(gè)字。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)， “ 為官之本，在于為官一場(chǎng)、造福一方；為官之理，在于講奉獻(xiàn)；為官之德，在于清廉；為官之義，在于明法。 二是繼承與發(fā)揚(yáng)我黨優(yōu)
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