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20xx魯人版高中語(yǔ)文史記選讀第3課趙氏孤兒ppt導(dǎo)學(xué)課件-展示頁(yè)

2024-12-01 13:13本頁(yè)面
  

【正文】 關(guān)系 連詞,修飾關(guān)系 (5) 之????? 非君之身,乃君之子 ? ?召而匿之宮中 ? ?微君之疾,群臣固且請(qǐng)立趙后 ? ? (6) 以????????? 以致趙盾 ? ?以臣弒君 ? ?子孫在朝,何以懲罪? ? ?吾先君以為無(wú)罪 ? ?韓厥具以實(shí)告 ? ?景公因韓厥之眾以脅諸將而見(jiàn)趙孤 ? ? 結(jié)構(gòu)助詞,的 代詞,他 助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性 介詞,用 介詞,憑借 ?? 身份 介詞,依照 動(dòng)詞,認(rèn)為 動(dòng)詞,把 目的連詞,來(lái) (7) 請(qǐng)????? 請(qǐng)誅之 ? ?賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮 ? ?吾為其易者,請(qǐng)先死 ? ? (8) 為??????? 子強(qiáng)為其難者 ? ?為之祭邑 ? ?及趙武冠,為成人 ? ?吾先君以為無(wú)罪 ? ? 動(dòng)詞,請(qǐng)求 動(dòng)詞,請(qǐng)命 表敬副詞,請(qǐng)?jiān)试S自己做 ?? 動(dòng)詞,做 介詞,給 動(dòng)詞,成為 動(dòng)詞,認(rèn)為 第 4 步詞類(lèi)活用 —— 詞性變化含義迥 (1) 盾 卜.之,兆絕而后好 ( 為動(dòng)用法 ) (2) 國(guó)人 哀.之,故見(jiàn)龜策 ( 為動(dòng)用法 ) (3) 趙史援 占.之 ( 為動(dòng)用法 ) (4) 嬰不肖,不能 立.趙孤 ( 動(dòng)詞使動(dòng)用法 ) (5) 請(qǐng) 活.之,獨(dú)殺杵臼可也 ( 動(dòng)詞使動(dòng)用法 ) (6) 武愿 苦.筋骨以報(bào)子至死 ( 形容詞使動(dòng)用法 ) (7) 若幸而 男.,吾奉之 ( 名詞活用作動(dòng)詞 ) 為 ?? 占卜 為 ?? 哀傷 為 ?? 占卜 使 ?? 立 使 ?? 活下來(lái) 使 ?? 受苦 生男 (8) 衣.以文葆 ( 名詞活用作動(dòng)詞 ) (9) 趙武 服.齊衰三年 ( 名詞活用作動(dòng)詞 ) (10) 春秋 祠.之 ( 名詞活用作動(dòng)詞 ) (1 1) 兆絕而后 好.( 形容詞作動(dòng)詞 ) 穿上,裹上 穿孝服 祭祀 顯示吉利 第 5 步古今異義 —— 詞語(yǔ)的昨天和今天 至于. .成公,世有立功 古義:????? 今義:表示另提一事。n zī cuī c237。o qiǎng zh242。n k249。 第 1 步讀準(zhǔn)字音 —— 千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 拊.手 ( ) 屠岸 賈.( ) 君之 咎.( ) 將作 難.( ) 绔.( ) 號(hào).哭 ( ) 強(qiáng).為其難 ( ) 人面鳥(niǎo) 噣.( ) 及趙武 冠.( ) 齊衰. .(. )( ) 春秋 祠.之 ( ) 公孫 杵臼. .( )( ) fǔ gǔ ji249。顯示了對(duì)他二人的尊敬。雖然孔子和陳涉并非諸侯或貴族,但孔子是儒學(xué)的創(chuàng)始人,是傳承三代文化的宗主,加上他所生活的漢代在漢武帝時(shí)又獨(dú)尊儒學(xué),將他列入世家也反映了思想領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)情況。從西周開(kāi)始,發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國(guó),各諸侯國(guó)先后稱(chēng)霸稱(chēng)雄,盛極一時(shí),用 “ 世家 ” 體裁記述這一情況,是非常妥當(dāng)?shù)摹? 《史記》體例 —— 世家 主要是記載諸侯和貴族的歷史。而趙氏孤兒趙武劫后余生,重返政治 舞臺(tái),其實(shí)是卿族總體勢(shì)力強(qiáng)大的一條旁證。 他具有杰出的治國(guó)才干,集軍政重權(quán)于一身,為晉國(guó)實(shí)際上的執(zhí)政者,后兩位國(guó)君靈公、成公均由他主持迎立,其中靈公還因荒淫無(wú)道而被他的堂弟趙穿刺殺。公族的發(fā)展脈絡(luò)單一,而卿族卻能通過(guò)再聯(lián)姻的方式滾雪球般不斷擴(kuò)大隊(duì)伍,所以其勢(shì)力到頭來(lái)總 能壓倒國(guó)君,造成國(guó)中或明或暗的權(quán)力轉(zhuǎn)移。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)同周天子一樣,實(shí)行的是家族制的國(guó)家統(tǒng)治。誅殺屠岸賈,程嬰則自殺以報(bào)公孫杵臼。晉景公三年大夫屠岸賈殺趙朔,滅其族。相傳他是古少梁邑 ( 今陜西韓城西少梁附近程莊 ) 人。通過(guò)主觀地 “ 我為人人 ” 達(dá)到 “ 人人為我 ” 的客觀效果。 歸根結(jié)底,義就是利他、利人
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