3建黨偉業(yè)的觀后感-展示頁
2024-08-26 19:27本頁面
【正文】 游行示威發(fā)展成全國性的群眾運動，工農(nóng)長期受壓迫的情緒由此激發(fā)出來，有了前所未有的積極性。 《建黨偉業(yè)》接下來是敘述建黨先驅(qū)探索真理過程：軍閥混戰(zhàn)，百姓困苦不堪，建黨先驅(qū)敏銳意識到光推翻舊政權(quán)不行，還要革除舊思想、舊文化、舊勢力，在內(nèi)憂外患下，五四運動爆發(fā)。）其三，辛亥革命領(lǐng)導人企圖以退為進，先推翻清政府，再伺機奪權(quán)。吾人想是辛亥革命領(lǐng)導人慮及革命武裝不夠團結(jié)、強大，曠日持久革命未必有絕對勝算，于是與清臣勢力（主要是袁世凱派）談和，共逼清王朝退位，這是其一（這一點只是解決結(jié)束封建統(tǒng)治一事，但今后如何治國，因各派勢力的意見并未統(tǒng)一，結(jié)果清政權(quán)覆滅后，造成軍閥混戰(zhàn)奪權(quán)、國家四分五裂的混亂局面）；其二，辛亥革命主張 “ 驅(qū)除韃虜，恢復中華 ” 的革命綱領(lǐng)，當然就以推翻清政府為革命目標 。清政府腐敗無能，有識之士引領(lǐng)辛亥革命，暴力推翻清政府統(tǒng)治。吾人只是有感而發(fā)，不成系統(tǒng)。 第 1 頁 共 13 頁 建黨偉業(yè)的觀后感 《建黨偉業(yè)》上映之前后，就有很多人關(guān)注，褒貶不一。褒貶之事，且由好事者問之。 《建黨偉業(yè)》首先敘述的是建黨背景。當然這個暴力還是有節(jié)制的，就是先武后文，逼清皇帝退位。（這一點是患了短視癥，革命思想有限，將清人視為韃虜，排除在中華民族之外，無法統(tǒng)一各派勢力，共建國家。（這一點想法雖好，但終有遺憾，殊不知，一旦清政權(quán)作為國家政權(quán)不存在，那么各地軍閥政權(quán)就強大起來，擁兵自立，場面自是不可收拾）。 第 2 頁 共 13 頁 五四運動，是一場全面的革命，思想上、政治上、 文化上的革命，在政治上表現(xiàn)為群眾運動，涉及到社會各個階級、階層。要想思想上領(lǐng)導工農(nóng)這樣一個教育程度不高，生活在社會最底層的人們，就必須有一種簡潔明了、直接了當?shù)乃枷胍I(lǐng)，而馬克思主義思想正好具備這些要素：一是馬克思主義崇尚社會平等，反對剝削和壓迫，這是勞苦大眾的心聲；二是馬 克思主義強調(diào)暴力革命，而勞苦大眾不懂得深奧、繁復的民主政治制度，而對暴力，他們起碼都能有直觀的理解，不就是打、砸、燒、奪而已，雖然馬克思主義所說的暴力并不是流氓暴力；三是俄國十月革命勝利，這是讓勞苦大眾直接能看到的希望和成果。 《建黨偉業(yè)》第三部分就是敘述建黨過程。建黨大會上強調(diào)暴力推翻舊政權(quán)，建立新制度。 《建黨偉業(yè)》結(jié)尾部分就是簡略敘述建黨后黨領(lǐng)導人民進行暴力革命， 以及奪取政權(quán)后，走向復興之路的一些鏡頭。這樣，一般民眾都可以了解一二，而不必啃書，搞史學研究。特別是宋教仁強調(diào)內(nèi)閣制的民主政治思想，結(jié)果就遭暗殺。因此，建黨之初，強調(diào)暴力，用暴力來推翻舊政權(quán)，建立新制度是可以理解的。但是遺憾的是，馬克思、恩格斯的政治思想只是告訴我們暴力革命，后來毛澤東也說：馬克思主義的道理千條萬緒，歸根結(jié)底就是一句話，造反有理。中國的領(lǐng)導人也敏銳地意識到這一點，不斷強調(diào)共產(chǎn)黨從革命黨過渡到執(zhí)政黨，強調(diào)和諧建設(shè)，而不能硬套 “ 暴力革命 ” 。 現(xiàn)在有一個問題，和諧建設(shè)思想應(yīng)該是什么樣的。 第 4 頁 共 13 頁 還有一個問題就是，辛亥革命也是依靠暴力革命推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)、新制度，但為什么在中國大陸不能穩(wěn)定、長期執(zhí)政呢。吾人想是有這么幾個比較，在當時，中國共產(chǎn)黨就有這么幾個優(yōu)勢，能夠順應(yīng)歷史潮流： 第一，群眾基礎(chǔ)，或者叫經(jīng)濟基礎(chǔ)。勞苦大眾此時占絕大多數(shù)，但赤條條來去無牽掛，勇于革命，希望革命。而中國共產(chǎn)黨依靠馬克思主義思
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