3古代人傳遞信息的方式-展示頁
2024-08-26 17:02本頁面
【正文】 傳金牌 ” 。 [4]信鴿傳書 [所說的飛鴿傳書 ] [5]快馬傳書。 [2]雞毛信：一般用于民間。 [1]羽檄。電子媒介對人類社會(huì)產(chǎn)生著重大的影響。 第 3 頁 共 9 頁 電子媒介的出現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步的綜合產(chǎn)物。視力、聽力和氣象條件限制了他們遠(yuǎn)距離傳播的能力。盡管有這些媒介，文字出現(xiàn)前人類超越面對面?zhèn)鞑サ哪芰€是極為有限。 烽煙和旗鼓曾是古代遠(yuǎn)距離傳播的重要媒介，烽煙用于示警，旗鼓用于指揮進(jìn)退。 人們還在樹上刻標(biāo)記以指明路線，用堆石頭表示方向或邊界。他們在這些洞壁上留下了馴鹿、野馬和一些滅絕的動(dòng)物的繪畫。 大約紀(jì)元前 2 萬年左右，人類用圖畫來表達(dá)他們的思想。然后才產(chǎn)生了語言。 “ 簡書 ” 出于殷末周 第 2 頁 共 9 頁 初（公元前 12 世紀(jì)一 11 世紀(jì)），這也就是郵驛的前身。經(jīng)考證， “ 來鼓 ” 即類似今天的偵察通信兵。殷的故都在今河南安陽小屯村，清光緒年間，在此掘得龜甲獸骨，上刻文字，后稱甲骨文。 我國最早關(guān)于通信的記載，是來自殷墟出土的甲骨文。結(jié)果被西戎攻下城堡，殺了周幽王，從此滅了四周。但事隔不久，西戎果真來犯，雖然點(diǎn)起了烽火，卻無援兵趕到。一打聽才知是周幽王為了取樂于娘娘而干的荒唐事兒，各諾侯敢怒不敢言，只好氣憤地收兵回營。于是有人想出了一個(gè)點(diǎn)起烽火戲諸侯的辦法，想換取娘娘一笑，一天傍晚，周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓，命令四下點(diǎn)起烽火。 第 1 頁 共 9 頁 古代人傳遞信息的方式 說：周幽王有個(gè)愛妃褒姒，她雖長得很美，但輕易不肯一笑。為此，周幽王使出了個(gè)賞格： “ 誰要能叫娘娘一笑，就賞他一千斤金子 ” （當(dāng)時(shí)把銅叫金子）。臨近的諸侯看到了烽火，以為西戎（當(dāng)時(shí)西方的一個(gè)部族）來犯，便領(lǐng)兵趕到城下救援，但見燈火輝煌，鼓樂喧天。襲姐見狀，果然淡然一笑。原來各諸侯以為周幽王又是故技重演。這個(gè)歷史故事不僅生動(dòng)的描繪了當(dāng)時(shí)利用烽火臺(tái)通信的情況，同時(shí)也告戒后人，不企是什么人和什么時(shí)候，都不能拿通信當(dāng)兒戲。殷即商代，亦稱殷商。甲骨文中記載著殷商盤庚年代（公元前 1400 年左右），邊戌向天子報(bào)告軍情的記述，有 “ 來鼓 ” 二宇。在古書《待
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