3關(guān)于殯葬服務(wù)心得體會(huì)范文-展示頁(yè)
2024-08-26 15:25本頁(yè)面
【正文】 第 3 頁(yè) 共 10 頁(yè) 可借此而得到評(píng)判。通過(guò)喪葬禮儀，死者的地位高低、貧富貴賤等情況便清楚地顯現(xiàn)出來(lái)。 喪葬禮儀具有明身份的功能，因其都是根據(jù)死者的身份來(lái)操辦的。喪葬禮儀，開(kāi)始比較簡(jiǎn)單，但隨著人類社會(huì)的發(fā)展和人與人之間的等級(jí)分化日益明顯，便日益變得復(fù)雜、繁縟。原始人對(duì)待死者，與動(dòng)物沒(méi)什么區(qū)別，并未對(duì)死者尸體有意識(shí)地加以處置，而是隨意棄置，沒(méi)有形成人們共同遵守的行為規(guī)范，所以談不上什么喪葬禮儀。 第 2 頁(yè) 共 10 頁(yè) 喪葬禮儀，簡(jiǎn)稱喪禮，指在喪葬活動(dòng)中人們所共同遵守的一系列行為規(guī)范，它是人類向文明社會(huì)進(jìn)化的產(chǎn)物，是在喪葬活動(dòng)中為執(zhí)行一定的功能以滿足人們一定的需要而產(chǎn)生的 。 喪葬禮儀是整個(gè)殯葬活動(dòng)中參與人數(shù)最多的活動(dòng)，親朋好友等很多人都會(huì)參加，十分的引人注目。處理一體的原則是自然條件的要求和社會(huì)文化條件的要求。但是在大限將至之際，如何讓病者身心安樂(lè)，無(wú)苦而終，才是最實(shí) 際的一種做法，這也就是所謂 quot。生死一如 quot。死，是人生的一件大事。我覺(jué)得殯葬服務(wù)是非常神圣的，人固有一死，或重于泰山、或輕于鴻毛。下面是帶來(lái)的殯葬服務(wù)的心得體會(huì)，僅供參考。 第 1 頁(yè) 共 10 頁(yè) 關(guān)于殯葬服務(wù)心得體會(huì)范文 殯葬服務(wù)業(yè)是一門特殊的服務(wù)業(yè)。是雙重服務(wù)，使逝者得以安息，使生者得以慰藉，我們的殯葬服務(wù)禮儀就更復(fù)雜化。 殯葬服務(wù)心得體會(huì)一： 殯葬服務(wù)能幫助家庭或社會(huì)處理遺體，從社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)觀點(diǎn)看，遺體有著非常重要的價(jià)值。但不管怎么樣，人死后應(yīng)該有一個(gè)好的歸宿，讓靈魂得到安息，如今社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越好，殯葬服務(wù)，是很科學(xué)，很尊重人的生命和尊嚴(yán)的形式。佛教認(rèn)為：生、老、病、死，人之常情，而死并非生命的結(jié)束，只是另一場(chǎng)輪回的開(kāi)始，所以說(shuō) quot。要我們看淡生死，進(jìn)而勘破無(wú)常。臨終關(guān)懷 quot。 我們?cè)诜?wù)的過(guò)程中要相信科學(xué)，擯棄迷信的部分，取其精華去其糟粕，讓殯葬行業(yè)往更加好的方向發(fā)展。所以，喪葬禮儀的工作是十分重要的。他又是不清晰的，非系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)。但是隨著人類向文明社會(huì)邁進(jìn)，人的自我意識(shí)逐漸覺(jué)醒，明確認(rèn)識(shí)到生與死的對(duì)立，重生惜死的情感日益強(qiáng)烈，并且對(duì)靈魂與軀體的關(guān)系有了某種理解，于是便開(kāi)始有意識(shí)地處置死者尸體，并進(jìn)而逐漸形成一系列共同遵守的行為規(guī)范，這樣喪葬禮儀便產(chǎn)生了。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后 ，由于人人平等日漸成為人際關(guān)系的準(zhǔn)則，則又有向簡(jiǎn)單回歸的趨勢(shì)。我國(guó)自商、周以來(lái)就將人劃分為不同的等級(jí)，社會(huì)等級(jí)的存在，不僅影響到人的社會(huì)生活，而且影響
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1