3關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況的調(diào)研報(bào)告-展示頁
2024-08-26 15:14本頁面
【正文】 紙、說書、嗩吶等幾種最具代表性的民間文 化藝術(shù)形態(tài)，成為陜北文化和陜北人的精神秘史，延安傳統(tǒng)文化的奇異之處就是他們能因地制宜，把源文化裝扮得就象生活本身一樣，可以在任何時(shí)代出場，并與之建立新的共鳴機(jī)制。 引人入勝的黃土文化資源 延安境內(nèi)在新、舊石器時(shí)代方面已有大量代表性發(fā)現(xiàn)，其中猿人化石遺址有一處，仰韶文化遺址有十幾處，龍山文化遺址有幾十處；秦長城幾十公里，秦直道一百余公里，秦漢宋明古城寨堡有上百個(gè)，烽燧墩臺(tái)數(shù)百個(gè)；沿洛河黃河等地存在大量的佛窟、窨子、關(guān)隘。經(jīng)過歷年核查，全市共有文物遺址 5908 處，革命舊址 350處，民間藝術(shù) 100 余種，納入國家非物質(zhì)文化保護(hù)名錄 9 種，省級(jí)保護(hù) 13 種。 紅色文化是延安文化資源中最亮麗、最獨(dú)特、最豐沛的文化資源 延安是歷史名城、民族圣地、革命圣地、民主圣地，在這塊紅色的圣地上，共有革命舊址 351 處，是全國保存最完整、面積 第 3 頁 共 22 頁 最大的革命遺址群，是全國愛國主義、革命傳統(tǒng)、延安精神三大教育基地。歷史上的農(nóng)民起義、上世紀(jì)初的西北革命、長征到延安后的 13 年，以及改革開放以后這里的蓬勃興起的能源開發(fā)、全國首舉的退耕還林等等影響歷史進(jìn)程大事件的發(fā)生，根子就在于此。歷史上漢文化曾經(jīng)憑借國家意志對(duì)這一文化進(jìn)行過長期的降服改造，也有很多被少數(shù)民族改造的方面，但最終難以將它消滅。研究梳理延安文化不僅使我們能夠認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，更能夠使我們在開發(fā)利用延安文化資源過程中有著新的更大作為。悠久的文化，多彩的風(fēng)情，作為凝聚著深厚歷史文化精神和延安文化精神的這塊神圣土地，時(shí)時(shí)都激蕩鳴響著歷史的回聲，處處都洋溢彌漫著文化的風(fēng)情。所以本報(bào)告中所出現(xiàn)的延安文化包括中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期形成的紅色文化、黃土文化和延安歷史上形成 的一切人類文明的總和。廣義上的延安文化，還包括延安獨(dú)特地域的自然環(huán)境和歷史背景下所形成的黃土文化。 一、延安文化資源與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀 （一）延安文化資源 要盤點(diǎn)延安的文化資源，有必要簡略地說明一下延安文化的概念。 第 1 頁 共 22 頁 關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況的調(diào)研報(bào)告 根據(jù)中共 xx 市委統(tǒng)戰(zhàn)部的安排，民盟 xx 市委組織開展了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況調(diào)研，調(diào)研表明： xx 市具有豐富的文化資源，近年來 xx 市的文化產(chǎn)業(yè)有了長足的發(fā)展，對(duì)促進(jìn)延安經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)事業(yè)發(fā)揮了積極的推進(jìn)作用。但文化產(chǎn)業(yè)總值偏低、結(jié)構(gòu)不合理、規(guī)模程度不高、整體影響力和競爭力不強(qiáng)的問題仍然突出。我們以為，狹義的延安文化，是中國共產(chǎn)黨人在長期革命斗爭形成的延安精神所孵化出來的，它更鮮明更集中地體現(xiàn)了新民主主義文化的要求，是當(dāng)時(shí)特殊時(shí)代的先進(jìn)文化，具有歷久彌新的生命力。由于我國的文化產(chǎn)業(yè)所指向的是為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。 xx 市地處黃土高原的腹地，由于歷史和地理的原因，使它成為黃河文明發(fā)祥之地、黃土文化發(fā)源之地、中華民族尋根問祖 第 2 頁 共 22 頁 的圣地、中華人民共和國孕育之地。每一腳邁出去，都會(huì)感受到沉沉的歷史回音；每一眼望出去，都會(huì)領(lǐng)受到悠悠的文化醇香。 延安文化是中 國的本源文化，它與華夏文化同根同脈但獨(dú)開一支，它是多民族文化交融的結(jié)果，是農(nóng)耕文明與游牧文明雜糅的典型代表。數(shù)千年來，它在陜北的黃土高原上秘密而堅(jiān)韌地保存了下來，通過方言、民俗風(fēng)情、宗教信仰和陜北人活性地保存了下來。因此，延安的文化具有得 天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢。紅色文化的資源隨處可見，遺址舊居、故事傳說枚不勝舉。這些文化資源具有唯一性、至高性和不可復(fù)制性，成為我們延 安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化創(chuàng)作取之不竭、用之不盡的源泉。自然景觀有黃龍山、宜川、黃陵等地的原始森林，洛河峽谷、黃土高原、志丹紅砂巖地貌等等。無論對(duì)它加進(jìn)了多少現(xiàn)代用意它們都是獨(dú)成體系的本源文化的產(chǎn)物，這種文化注定了主流文化無法全面安頓它對(duì)世界的要求和那種滿足心理。有 6 個(gè)縣被命名為民間藝術(shù)之鄉(xiāng)， 2 位民間藝人被聯(lián)合國教科文組織命名為民間藝術(shù)大師， 6 位民間藝術(shù)大師被授予全國民間藝術(shù)傳承人， xx 縣被確定為全國民間文化產(chǎn)業(yè)基地。黃帝、黃河，這兩個(gè)獨(dú)具意象的黃色符號(hào)構(gòu)成了延安獨(dú)具魅力的祖根文化 資源。無論漢匈回胡，官民吏商。中國號(hào)稱黃帝陵的地方還有許多，但是得到世人公認(rèn)的卻只有延安這一個(gè)。黃帝成為中華民 第 5 頁 共 22 頁 族一個(gè)精神文化的總根源和不朽象征，延安作為民族圣地的神奇、神秘、神圣，在這里大有探究之處。 在延安境內(nèi)還奔騰著中華民族的母親河黃河，它記載著中華民族的悠久歷史，孕育了浩瀚無比的民族文化。傳說上古開天辟地的大神盤古在壺口西岸的盤古山 “ 卜婚 ” ，人文初祖黃帝的足跡也曾留在壺口地域，開啟華夏國家的大禹曾在壺口上下治水建功。世界上幾個(gè)大的古老文明中，唯有中華文明不曾中斷而綿延至今。已故的高長天 教授認(rèn)為，華夏民族漸漸告別蒙昧、野蠻時(shí)代而走向文明的時(shí)期，可溯至炎黃時(shí)代，而真正關(guān)乎國家初創(chuàng)、文明經(jīng)始事業(yè)的，應(yīng)屬夏禹時(shí)代。 （二）延安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀 延安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀考察 據(jù)了解， xx 市現(xiàn)有文化行政機(jī)構(gòu) 14 個(gè)，文化事業(yè)單位 228個(gè)，其中市直單位 7 個(gè)，縣區(qū)所屬單位 63 個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬單位 157個(gè)。 延安在加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面也取得了一定的成績。吳起、志丹、安塞、黃陵、宜川、黃龍六縣新建了文化藝術(shù)中心，子長、寶塔、延川三縣區(qū)新建了文化館，延川、甘泉兩縣擴(kuò)建了圖書館，延長、洛川兩縣文化藝術(shù)中心開工建設(shè)。 “ 十一五 ” 期間，全市累計(jì)用于公共文化設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目的 總投資近 3 億元，基層文化基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。 延安文化產(chǎn)業(yè)的主要業(yè)績 在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)下，在有關(guān)職能部門的積極運(yùn)作和文化工作者的共同努力和探索下，延安文化產(chǎn)業(yè)闖出了發(fā)展的新路子，取得了較 好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，為繁榮和發(fā)展我市文化事業(yè)做 第 7 頁 共 22 頁 出了一定貢獻(xiàn)。通過和市、縣相
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