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正文內(nèi)容

20xx長(zhǎng)春版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第13課禮記二章ppt課件1-展示頁(yè)

2024-12-01 08:23本頁(yè)面
  

【正文】 (公元前 221年~公元 220年)儒家論說(shuō)或解釋禮制的文章匯編。 《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述 先秦的禮制、禮儀,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問(wèn)答,記述修身作人的準(zhǔn)則?!?禮記 》 背景資料 《 禮記 》是中國(guó)古代一部重要的 典章制度 書籍, 儒家 經(jīng)典之一。該書編定是 西漢戴圣 對(duì)秦漢以前各種禮儀著加以輯錄,編纂而成, 共 49篇 。它集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想,是研究先秦社會(huì)的重要資料。 漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,弟子對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)是“傳”或“記”, 《 禮記 》 因此得名,即對(duì)“禮”的解釋。相傳戴德選編其中八十五篇,稱為 《 大戴禮記 》 ;戴圣選編其中四十九篇,稱為 《 小戴禮記 》 。書中還有廣泛論說(shuō)禮意、闡釋制度、宣揚(yáng)儒家理想的內(nèi)容。 讀準(zhǔn)字音 嘉 肴 ( ) 自 強(qiáng) ( ) 教學(xué)相 長(zhǎng) ( ) y225。 是故 /學(xué) /然后知不足,教 /然后知困。 故曰:教學(xué) /相長(zhǎng)也。 ( 2)弗 食 ,不知 其旨 也 ( 3) 雖 有 至道 ,弗學(xué),不知其 善 也 ( 4) 是故 學(xué)然后知不足,教然后知 困 雖:即使; 嘉:美好; 肴:用魚、肉做的菜
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