【正文】 特色經(jīng)濟”的總體目標，把生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展納入到江津經(jīng)濟社會發(fā)展計劃當中。通過邀請國際團體和國際著名藝術(shù)家的方式，吸引國際人才的光顧，實現(xiàn)了“人才國際化”，這將推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展并使其融入到全球經(jīng)濟和文化一體化的進程中去。 大地藝術(shù)在中國 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 沙雕 大地藝術(shù)在中國 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 稻草人 大地藝術(shù)在中國 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 萬人傘 大地藝術(shù)在中國 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 元陽哈尼梯田 大地藝術(shù)在中國 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 活動主題 活動背景 活動意義 基本計劃 活動計劃 支持計劃 項目預(yù)算 導 讀 ? 大地藝術(shù)以其享譽國際的影響力將廣泛吸引國內(nèi)外創(chuàng)意人才的關(guān)注，而大地藝術(shù)季活動將為創(chuàng)意人才的聚集營造有力的機制和環(huán)境。 日本越后妻有藝術(shù)三年展 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 山間 自然與人居 日本越后妻有藝術(shù)三年展 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 ? 澳大利亞藝術(shù)家安德魯 〃 羅杰斯， “ 生命的韻律 ” （ 200M*200M）。 日本越后妻有藝術(shù)三年展 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 ? 越后妻有藝術(shù)三年展作品 ? 小澤剛，當?shù)靥厥獾膫}庫啟發(fā)藝術(shù)家利用其造型來研究它的歷史。 日本越后妻有藝術(shù)三年展 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 ? 越后妻有藝術(shù)三年展作品 ? 栗田宏一《土壤圖書館計劃—— 越后》，藝術(shù)家自新瀉縣全域收集來之 750種不同區(qū)域與顏色的泥土構(gòu)成的圖書館，呈現(xiàn)出有如調(diào)色盤般豐富繽紛的色彩。此外，大地藝術(shù)祭對草根參與的重視，透過鼓勵藝術(shù)家與地方傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的合作，一定程度地也帶動了地方民眾對藝術(shù)祭的關(guān)注與對當代藝術(shù)的興趣，為一個日益衰頹的地區(qū)注入了新的活力、信心與希望。 ? 首屆大地藝術(shù)祭即吸引超過 16萬的參觀人次，并且在第二屆就達成 20萬人次的原定目標。對大多數(shù)參觀大地藝術(shù)祭的觀眾而言，耐心地尋找著置放于隱蔽所在的藝術(shù)作品，感受著美麗自然與全身、心的暢談，使得整個在山里田間的行路過程，成為構(gòu)成體驗大地藝術(shù)祭最重要的元素。 日本越后妻有藝術(shù)三年展 大 地 藝 術(shù) 案 例 特 別 推 介 ? 山間的美術(shù)館 ? 首屆的大地藝術(shù)祭，沿例邀請多位大師級藝術(shù)家，包括卡巴可夫夫婦、草間彌生、蔡國強等，以拉抬藝術(shù)祭的聲勢與國際能見度之外，大部分大地藝術(shù)祭的作品都是委托制作、結(jié)合建筑成為空間機能的一部分、或是結(jié)合自然成為藝術(shù)祭長期設(shè)施的一環(huán)，并成為該地區(qū)長遠的文化資產(chǎn)，有高達 130件作品被有計劃地保留下來。 ? 這個藝術(shù)三年展原本是一項稱作《藝術(shù)項鏈計劃》的一環(huán)，由新瀉縣內(nèi)的六個市役所于 1997年提出的一項十年計劃，試圖通過藝術(shù)和文化的手段，來重振一個在現(xiàn)代化過程中日益衰頹老化的農(nóng)業(yè)地區(qū)。 德 他在新墨西哥州大片的土地上用 400根、每根長 ，按桿距 米的標準，擺成寬列為 16根，長列為 25根的矩形排列。在干燥得要著了火的黃土地上，黃金群蜿蜒長達 29公里。它成為戰(zhàn)后柏林歷史上最為矚目的藝術(shù)品。這件作品耗費了 1000多萬美元。 1971年，由于湖水升起，這件作品現(xiàn)在已經(jīng)沉沒在水下 15英尺的地方。 大地藝術(shù)的發(fā)展 大地藝術(shù)簡介 ? 大地藝術(shù)最有名的作品是羅伯特 〃史密森的《螺旋防波堤》，完成于1970年。 ? 第二個特征是體量巨大，是藝術(shù)家族中的恐龍，有些作品甚至改變了地貌。 大地藝術(shù)的發(fā)展 大地藝術(shù)簡介 大地藝術(shù)有兩個特征： ? 第一個特征是取材并完成于大地。沙漠、森林、農(nóng)場或工業(yè)廢墟，成為藝術(shù)家關(guān)注的對象。由此宣告了一種新的現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài) — 大地藝術(shù)的出現(xiàn)。 ? 這些藝術(shù)家走出了畫室與畫廊的狹小環(huán)境而投身于大自然的懷抱之中，摒棄了傳統(tǒng)畫布、顏料與材料的限制，注重藝術(shù)與大自然的脆弱性、自然力、自然過程、自然材料等的結(jié)合，從而開拓了大地藝術(shù) (Land Art)這一新的藝術(shù)領(lǐng)域。 基本計劃 活動計劃 支持計劃 項目預(yù)算 導 讀 活動主題 活動背景 活動意義 基本計劃 活動計劃 支持計劃 項目預(yù)算 導 讀 ? 大地藝術(shù)誕生于 20世紀 60年代的美國，工業(yè)化在帶給人類物質(zhì)財富的同時，也為社會造成許多災(zāi)難。構(gòu)筑一個優(yōu)勢互補、資源共享、市場廣闊、充滿活力的區(qū)域文化經(jīng)濟體系，從而為江津的進一步發(fā)展提供更大的平臺。用文化推動旅游，江津的旅游騰飛指日可待。創(chuàng) 意 方 案 北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院 2023年 11月 前 言 旅游崛起，文化先行，文化推動旅游發(fā)展。重慶市江津區(qū)有著得天獨厚的文化資源，文化事業(yè)日益繁榮、文化產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。 文化旅游資源的開發(fā)利用，將與江津的大地緣戰(zhàn)略不謀而合，在增加本地區(qū)的文化內(nèi)涵同時帶來大量的客源，產(chǎn)生明顯的經(jīng)濟效益。 中國 〃 重慶首屆國際大地藝術(shù)季將成為驅(qū)動江津乃至重慶文化產(chǎn)業(yè)風帆的東風，將成為構(gòu)建當?shù)匚幕蜗蟮臉酥拘晕幕录?。面對全球性的環(huán)境危機，人們的心靈受到震撼，西方傳統(tǒng)以人為中心，以科技為手段的價值觀受到了挑戰(zhàn)，在這種人與自然關(guān)系轉(zhuǎn)變過程中，一些有社會責任感的藝術(shù)家開始探索并且將新的思想融