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正文內(nèi)容

蘇教版選修木假山記1-展示頁(yè)

2024-11-30 08:54本頁(yè)面
  

【正文】 ) 荒江之 濆 ,如此者 幾何 ,不為好事者所見(jiàn),而 為 樵夫 野人 所 薪 者,何可勝數(shù)?則其最幸者之中,又有不幸者焉。其最幸者,漂沉 汩沒(méi) 于 湍 沙之間, ni232。這篇文章從議論始,以議論終,這是宋人以論為記的特點(diǎn),本文尤其典型。其雄壯俊偉,若決江河而下也”。 介紹作者 ? 蘇洵,是北宋著名的散文家,著有 《 嘉祐集 》 。 ? 理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。木假山記 蘇 洵 教學(xué)要點(diǎn) ? 理解文章中的重點(diǎn)詞語(yǔ),可以翻譯重點(diǎn)的句子。 ? 體會(huì)作者對(duì)人才得不到重視和珍惜的不滿(mǎn)之情。 ? 賞析以小見(jiàn)大、以物喻人、托物寫(xiě)人的寫(xiě)作方法。曾鞏在 《 蘇明允哀辭 》 中稱(chēng)他的文章“少或百字,多或千言,其指事推理,引物托喻,侈能使之約,遠(yuǎn)能見(jiàn)之近,大能使之微,小能使之著,煩能不亂,肆能不流?!?木假山記 》 可以說(shuō)是“遠(yuǎn)能見(jiàn)之近”“小能使之著”的典型。 木之生, 或 孽 而 殤 ,或 拱 而夭; 幸 而至于任 為棟梁,則伐;不幸而為風(fēng)之所拔,水之所漂,或 破折 或腐;幸而 得 不破折不腐,則為人之所 材 ,而有 斧斤 之患。,用為動(dòng)詞長(zhǎng)出嫩芽 未未成年而死成年而死 樹(shù)有兩手合圍那般粗細(xì) 斧頭 沉沒(méi) 形作名,急流 僥幸 擔(dān)當(dāng) 長(zhǎng)成 到 折斷 名作動(dòng),當(dāng)作有用之材 夠能 有的 不知其幾百年,而其 激射嚙食 之馀,或仿佛于山者,則為 好事者 取去, 強(qiáng) 之 以為 山,然后 可以脫泥沙而 遠(yuǎn) 斧斤。 水邊高地
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