國學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀-展示頁
2025-02-22 12:30本頁面
【正文】 接替了哥哥的職位。 ” 秉筆直書 敬業(yè)之心 秉筆直書 小故事 崔杼等他寫 好，拿 過竹簡一 看，上面 寫 著： “夏五月，崔 杼謀殺國君光。崔杼叫太史伯記錄這件 事，說： “你 要這樣 寫：先 君是害病死的。 敬業(yè)之心 小故事 戰(zhàn)國時(shí)代，齊國 的國王齊莊公（名光 ），被 相國崔杼殺害了。” 對(duì)工作抱有認(rèn)真的態(tài)度、尊重的態(tài)度，就是敬業(yè)的態(tài)度。 敬業(yè)之心 什么是“敬”？ 朱熹又說：“敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。 ” 主 一，就是專注于一事，專心致志；無適，就是無雜念、不分心，心無旁騖。國學(xué)課題組 第一部分 敬業(yè)之心 第二部分 敬業(yè)之態(tài) 第三部分 敬業(yè)之功 敬業(yè)之心 孔子說“飽食終日，無所用心，難矣哉！ ” 韓愈 說“業(yè)精于勤，荒于嬉” 《 韓非子 〃 喻志 》 中說：敬業(yè)就是恪盡職守，就是專心致力于學(xué)業(yè)或工作。 什么是“敬”？ 敬業(yè)之心 什么是“敬”？ 朱熹解釋說：“敬者，主一無適之謂。 敬業(yè)之心 什么是“敬”？ 《 莊子 》 說“用志不分，乃凝于神 ” 運(yùn)用心思，專一而不分散 敬業(yè)之心 什么是“敬”？ 《 中庸 》 說“君子素其位而行，不愿乎其外” 君子 在其位而謀其政，但求做好所在位置的事，不隨便逾越本分?！? “敬字工夫，乃是圣門第一義。 敬業(yè)之心 什么是 “業(yè)” ？ 職業(yè)？事業(yè)？ 實(shí)現(xiàn)從 “職業(yè) ”到 “事業(yè) ”的提升，那么，我們就已經(jīng)在自覺主動(dòng)地敬業(yè)了。 崔杼串通幾個(gè)人立齊莊公兄弟為 國君，自己 獨(dú)攬大權(quán)。 ”太史伯聽了崔杼 的話，嚴(yán)肅地 說： “按照 事實(shí)寫 歷史，是 太史的 本分，哪能 捏造 事實(shí)，顛倒是非 呢？ ”崔杼沒想到一個(gè) 史官，無權(quán) 無 勢，只 憑著一支 筆，卻 敢和自己 作對(duì)，就 生氣地 問：“那 你打算怎么寫呢？ ”太史伯 說： “我 寫給你看吧。 ”崔杼 大怒，對(duì) 太史伯 說： “你長著幾個(gè) 腦袋，敢 這么寫？ ”太史伯說： “我 只有一個(gè) 腦袋，如果 你叫我顛倒是非，我 情愿不要這個(gè)腦袋。他把自己寫的竹簡呈交給崔 杼， “夏五月，崔 杼謀殺國君光。 敬業(yè)之心 小故事 他 想不到天下竟有這樣不怕死的 人，氣哼哼 地 問： “你 難道沒看見你哥哥的下場嗎？ ”太史仲 面不改色，冷笑 著 回答： “太 史只怕不 忠實(shí)，可不 怕死。第三個(gè)太史叔還是不 屈服，也 被崔杼殺了 。等到第四位太史季 上任，崔 杼把他寫的竹簡拿來一 看，上面 還是那句話 。 但要是貪生怕死，就 失了太史的 本分，不如 盡了 本分，然后 去死 。您只能不許我 寫，卻 不能改變事實(shí)。 ”崔杼嘆了 一口氣，只好 作罷。南史氏對(duì)太史季 說： “聽說 三位太史都被殺 了，我 怕你也保不住 性命，是 準(zhǔn)備來接替你的。 秉筆直書 敬業(yè)之心 “大禹治水，三過家門而不入 ” 傳說 在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。鯀被推薦來負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水 。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 “大禹治水，三過家門而不入 ” 敬業(yè)之心 相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具 ——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。 敬業(yè)之態(tài) 因 獵求 士
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