【正文】 16的點(diǎn)陣共有 256 個發(fā)光二極管，顯然單片機(jī)沒有這么多的端口，如果我采用鎖存器來擴(kuò)展端口，按 8位的鎖存器來計算， 16ｘ 16 的點(diǎn)陣需要 256/8=32 個鎖存器。圖形或文字顯示有靜止、移入移出等顯示方式。 以上 MCS51系列以其優(yōu)良的性價比，在我國得到了廣泛的應(yīng)用。在片內(nèi)： CPU 有 16位； ROM 有 8KB； RAM 有 232B；有串 /并行接口；有 4 個 16 位的定時 /計時器；中斷源有8個；增加了 D/A 和 A/D 轉(zhuǎn)換電路。在片外：尋址范圍有 64KB；芯片引腳有 40 個。 ②第 2 階段 (1978 年 — 1983 年 )，以 MCS51 系列為代表，稱 8 位單片機(jī)。在片內(nèi) ： CPU有 4 位或 8位； ROM 有 1KB 或 2KB； RAM 有 64B 或 128B；只有并行接口，無串行接口；只有 1個 8位的定時 /計時器；中斷源只有 2個。 ④實(shí)用性好： 體積小，功耗低，價格便宜，易于產(chǎn)品化。 ②便于擴(kuò)展： 片內(nèi)具有計算機(jī)正常運(yùn)行所必需的部件，片外有很多供擴(kuò)展用的 (總線，并行和串行的輸入 /輸出 )管腳，很容易組成一定規(guī)模的計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)。系統(tǒng)軟件 (如：程序指令，常 數(shù)，表格 )固化在 ROM 中，不易受病毒破壞。 它的優(yōu)點(diǎn)：亮度高、工作電壓低、功耗小、微型化、易與集成電路匹配、驅(qū)動簡單、 ８ 壽命長、耐沖擊、性能穩(wěn)定。圖文顯示屏可與計算機(jī)同步顯示漢字、英文文本和圖形；視頻顯示屏采用微型計算機(jī)進(jìn)行控制，圖文、圖像并茂，以實(shí)時、同步、清晰的信息傳播方式播放各種信息，還可顯 示二維、三維動畫、錄像、電視、 VCD 節(jié)目以及現(xiàn)場實(shí)況。 LED 顯示屏 是一種通過控制半導(dǎo)體發(fā)光二極管的顯示方式，用來顯示文字、圖形、圖像、動畫、行情、視頻、錄像信號等各種信息的顯示屏幕。 p n 結(jié)上未加電壓時構(gòu)成一定的勢壘 ,當(dāng)加正向偏壓時 ,在外電場作用下 ,p 區(qū)的空穴和 n 區(qū)的電子就向?qū)Ψ綌U(kuò)散運(yùn)動 ,構(gòu)成少數(shù)載流子的注入 ,從而在 p n結(jié)附近產(chǎn)生導(dǎo)帶電子和價帶空穴的復(fù)合 ,同時釋放出 相對應(yīng)的能量 hν(h 為普朗克常數(shù) ,ν 為光子頻率 )而發(fā)光。 發(fā)光二極管是由 p 型和n 型半導(dǎo)體組成的二極管。 PN 結(jié)加反向電壓，少數(shù)載流子難以注入，故不發(fā)光。 LED 及 LED 顯示屏 LED 就是 Light Emitting Diode（ 發(fā)光二極管 ） 的縮寫。 在實(shí)際應(yīng)用中的顯示屏由于成本和可靠性的因素常采用一種稱為動態(tài)掃描的顯示方法。 在負(fù)載范圍內(nèi) , 只需通過簡單的級聯(lián)就可以對顯示屏進(jìn)行擴(kuò)展 ,是一種成本低廉的 圖文 顯示方案。文章給出了一種基于 MCS51單片機(jī)的 16 16 點(diǎn)陣 LED顯示屏的設(shè)計方案。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨(dú)特的民族形式。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷 6 月初十，山心在 8 月初十，紅坎在正月十五。 京族 京族歲時習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動。塔吉克族不封齋，所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會、山神會等。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月），時值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日?！凹{吾魯孜”是哈薩克語“送舊迎新”之意，節(jié)期在民間歷法的新年第一天（公歷 3 月 22 日前后）。前三個是源于伊斯蘭教的節(jié)日。此外還有布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六等。歌節(jié)上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛活動。 布依族 查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最后在造田運(yùn)動中遭人暗算而殉難。 普米族 普米族節(jié)日，主要是“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉(zhuǎn)山會”、“嘗新節(jié)”等，這些節(jié)慶活動，多與生產(chǎn)勞動和宗教習(xí)俗有密切的聯(lián)系。由農(nóng)歷正月初一春節(jié) (即農(nóng)歷年 )開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日 (大年 )或十二月二十九日 (小年 )的除夕 ，全年的每個節(jié)日都有其活動的形式與風(fēng)格。有的地方過前一個月的節(jié)，不過后一個月的節(jié)。這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內(nèi)容，都有其本民族的特色。 拉祜族 拉祜 族統(tǒng)一的節(jié)日有五個，即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。當(dāng)?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻(xiàn)倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥，因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的第一次呼叫之后，選擇一個亥豬日舉行，節(jié)日一天結(jié)束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時 3— 5 天，其慶典活動極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農(nóng)歷六月的第一個屬牛日（哈尼人的吉日）開始，節(jié)期 3— 5 天，過節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動，在家里吃喝玩樂，或外出走親串友。“好收”，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當(dāng)?shù)毓嶙逭J(rèn)為，不過此節(jié)，新的一年尚未真正來到，十月歲首也只是個序幕。 壯族 三月三歌會、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。每年莊稼收獲后，珞巴族都要 ４ 舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。 保安族 民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等。但達(dá)斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗特點(diǎn)。還有土牛毛大王節(jié)。年節(jié)無固定日期，一般在金秋 10 月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年 節(jié)等。 彝族 彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。 德昂族 有關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，宗教節(jié)日有“進(jìn)洼” (關(guān)門節(jié) )，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會，二月二、三月三、四月四等。 畬族 畬族主要過三月三和畬族畬族春 節(jié)。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。苗年相當(dāng)于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。 苗族 苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于 1985 年。人們在 5 月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實(shí)際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。 鄂溫克族 鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。還有插種節(jié)、新米節(jié)。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。 瑤族 瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤王（即盤瓠王，畬、瑤族傳說中的始祖，傳說是一只名叫“盤瓠”的龍犬）節(jié)、達(dá)努節(jié)等。 鄂倫春族 鄂倫春族的主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。 俄羅斯族 俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān)，每年公歷的 1 月 7 日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。 毛南族 春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行，歷時兩三天。闊什節(jié)，“闊什”是僳僳語的譯音，“歲首”之意。爬桿者下來后，人們紛紛向他敬獻(xiàn)美酒，能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。正午時刻，鞭炮鼓點(diǎn)齊鳴，五名僳僳族漢子身著大紅袍，頭戴藍(lán)布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。 ２ 僳僳族 僳僳族的主要節(jié)日有澡塘?xí)?、收獲節(jié)、過年節(jié)等。集會地點(diǎn)還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興。當(dāng)鐵圈掉 下來時，人們便以鐵圈為目標(biāo)，蜂擁爭奪，謂之“搶花炮”?；ㄅ诜譃轭^、二、三炮，包炮都系上一個象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。4 月 8 日或 6 月 6 日為祭牛節(jié)，節(jié)日時不準(zhǔn)使用牛。 侗族 各地侗族大多要過春節(jié)，時間也是正月初一。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。 獨(dú)龍族 獨(dú)龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時間在農(nóng)歷臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物準(zhǔn)備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。 撒拉族 撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀(jì)節(jié)。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節(jié)。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。 黎族 黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲王節(jié)，六月天，易鬧蟲災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出 1 人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。第一天，再添新飯，連著添三回。 滿族 １ 滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過農(nóng)歷新年。紀(jì)念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經(jīng)演說，講述圣績。這一天要沐浴凈身 ，室內(nèi)焚香，齋戒半日。古爾邦節(jié)，開齋節(jié)后第 70 天，即伊斯蘭教歷的 12 月 10 日，是古爾邦節(jié)。開齋節(jié)，是阿拉伯語“爾德 回族 回族有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷 12 月 10 日，即“肉孜節(jié)”之后 70 天。 怒族 主要節(jié)日有：春節(jié)，怒語稱“吉佳姆”，又稱盍司節(jié)；仙女節(jié)，又稱鮮花節(jié)，是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，時間為 每年的農(nóng)歷十二月二九日，舉行祭祀活動，祈禱谷神保佑。 布朗族 厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后 7 日，即陽歷 4 月 13 日 — 15 日舉行。 傣族 傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān)。還有三個家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（ 60 大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚 60 周年紀(jì)念日）。此外還有那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。免費(fèi)免費(fèi) 免費(fèi)免費(fèi) 少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日 蒙古族 蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。 朝鮮族 其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。 東鄉(xiāng)族 東鄉(xiāng)族和其他 信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來源于伊斯蘭教。 節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式 —— 迎接太陽的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。 塔塔爾族 塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。這三個節(jié)日都是宗教節(jié)日。菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節(jié)，在新疆還有 肉孜 節(jié)的叫法。古爾邦節(jié)也稱“宰牲 節(jié)”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣地）朝覲的最后一天。上午人們要去清真寺參加會禮，向麥加叩拜，請阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟(jì)貧施舍；圣紀(jì)節(jié)，是紀(jì)念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷 3 月 12 日，也是穆罕默德逝世的日子。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會（善事宴會），宴請賓客。正月十五過燈節(jié)，正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”， 農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉節(jié)，每年正月 25 日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。 納西族 納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但春節(jié)的活動內(nèi)容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是騾馬會、農(nóng)具會、龍王會和朝山會。 烏孜別克族 烏孜別 克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。 藏族 藏族的節(jié)慶活動很多，幾乎每月都有一個節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會等等。有些地方在 10 月底或 11 月初擇日過侗年。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動，以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三（農(nóng)歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。燃放時以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。據(jù)說，誰搶得花炮，誰在這一年里就能人財兩旺，幸福安康?；ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在節(jié)日會場的中央，豎起兩根約 20 米的粗大長桿，上面像梯子一樣綁上 36 把長刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。他們雙手扶握 住上層的刀面，赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時間鞭