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正文內(nèi)容

xxxx毛概第十章中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略-展示頁

2025-01-31 20:50本頁面
  

【正文】 正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題 ,一個(gè)是 和平問題 ,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說 發(fā)展問題 ?!? ? 美 、蘇 — 第一世界 ? 日 、歐洲、加 — 第二世界 ? 亞 、非、拉 — 第三世界 毛澤東關(guān)于劃分三個(gè)世界的戰(zhàn)略,關(guān)于中國站在第三世界一邊, 加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié) , 爭取第二世界國家共同反霸 ,并且推動(dòng) 同美國、日本建立正常關(guān)系 的決策,對(duì)于我們團(tuán)結(jié)世界人民反對(duì)霸權(quán)主義,改變世界政治力量對(duì)比,改善我們的國際環(huán)境,提高我國的國際威望,起了重要的作用?!彼€指出,第三世界人口很多,“亞洲除了日本,都是第三世界。中間派,日本、歐洲、澳大利亞、加拿大,是第二世界。 ” 毛澤東與亞非拉國家的青年 1974年 ,毛澤東又提出了 三個(gè)世界劃分 的戰(zhàn)略。斯特朗談話處 進(jìn)入 20世紀(jì) 60年代 ,隨著世界各種政治力量的進(jìn)一步分化和改組,毛澤東進(jìn)一步指出: “ 我們現(xiàn)在提出這么一個(gè)看法,就是有兩個(gè)中間地帶:亞洲、非洲、拉丁美洲是第一個(gè)中間地帶;歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個(gè)中間地帶。 毛澤東同安娜 路易斯 如何判斷世界范圍的戰(zhàn)爭與和平問題,歷來是觀察和估量國際形勢(shì)、制定和執(zhí)行內(nèi)外政策必須關(guān)注和解決的首要問題。第 十 章 中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略理論 本章內(nèi)容 ?第一節(jié) 外交和國際戰(zhàn)略理論的形成 依據(jù) ?第二節(jié) 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路 一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 二、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在 曲折 中 發(fā)展 三 、抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 第一節(jié) 國際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn) 一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的 時(shí)代主題 , 是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)反映世界基本特征并對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問題 , 就是一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進(jìn)程中需要解決的主要問題 。 科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握時(shí)代主題 , 是 制定正確發(fā)展戰(zhàn)略和內(nèi)外政策的一個(gè)重要前提 。 1946年 8月,毛澤東在同美國記者安娜 斯特朗的談話中指出,在美國和蘇聯(lián)中間隔著極其遼闊的地帶。路易斯 日本也屬于第 二個(gè)中間地帶 。他對(duì)來訪的贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)說: 美國、蘇聯(lián)是第一世界。咱們是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界,拉丁美洲也是第三世界。 1972年 2月 21日毛澤東在中南海會(huì)見尼克松夫婦 尼克松訪華 20世紀(jì) 70年代末以后 , 鄧小平 對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展變化進(jìn)行了深入的研究和分析,在戰(zhàn)爭與和平問題上逐漸形成了新的判斷。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題。南北問題是核心問題。 鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷,其基本點(diǎn)是: 第一, 世界大戰(zhàn) 在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免,我們有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境; 第二, 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題, 是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn); 第三, 和平與發(fā)展是相輔相成 的,世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件,各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ); 第四,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題, 并不意味著這兩個(gè)問題已經(jīng)解決 。 進(jìn)入新世紀(jì)后,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題。” 江澤民提出“維護(hù)和平,促進(jìn)發(fā)展 但是不公正不合理的 國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改
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