文化創(chuàng)新實踐上課-展示頁
2025-01-29 17:03本頁面
【正文】 文化發(fā)展的根本途徑 Ｃ．文化發(fā)展的實質 Ｄ．文化進步的根本標志 文化創(chuàng)作的靈感來自于 A．社會實踐 B．客觀事物本身 C．文化創(chuàng)作者的頭腦 D．文化創(chuàng)作者的判斷思維 C （雙選） 王獻之是我國晉代著名的書法家，幼年隨父王羲之學習書法，書法眾體皆精，尤以行草著名。與其父相比，王獻之筆走龍蛇，為書法的純藝術性（抒情）開創(chuàng)了真正的先河和絕倫的典范?！边@說明 ，才有感染力 《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時期文化發(fā)展的重點。他吞服曼陀羅，失去知覺，終于認識到這種植物具有麻醉作用。這說明 ? ①人們在社會生活中獲得和享用文化②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ③文化就是人類的精神產品 ④人民群眾需要健康有益的文化 ? A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ C 放 千手觀音 自主探究一： 觀看關于舞蹈“千手觀音”的視頻、材料，思考： 文化創(chuàng)新的源泉是什么？ 編導張繼鋼在談其創(chuàng)作時感觸頗深，他的家鄉(xiāng)在山西，山西有云岡石窟，他多次到云岡石窟，到敦煌去排練采風。 《千手觀音》是 05年春晚的亮點，它以吉祥的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美侖美奐的造型，贏得了各界的高度評價。 放 千手觀音 自主探究一： 觀看關于舞蹈“千手觀音”的視頻、材料，思考： 文化創(chuàng)新的源泉是什么？ 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 不同時代的壁畫和雕塑，不但題材、主題不同，而且容貌、風度乃至精神也都各異。 此時期的壁畫表現的是“舍身飼虎”、“割肉貿鴿”等宗教故事，氣氛血腥、陰森凄冷。 唐代 尤其是盛唐時期，社會繁榮昌盛，一切都充滿
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