吉林省長春市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試聯(lián)考試卷語文word版含答案-展示頁
2024-11-27 22:49本頁面
【正文】 派 —— 常州詞派 ， 這一詞派也長達(dá)百年之久 ， 但其中堪稱大家的詞人并不是很多。浙西詞派的詞人實際上并不完全是浙江人。他們?nèi)穗m然沒有立幟結(jié)派 ， 但走的都是 “ 獨抒性靈 ” 的創(chuàng)作道路。 正值陽羨 派衰落和浙西詞 派漸興之間 ， 在北京的詞壇上活躍著被稱為 “ 京華三絕 ” 的曹貞吉、納蘭性德和顧貞觀。從創(chuàng)作實踐來看 ， 他們把 “ 哀民生之多艱 ” 和 “ 惟歌生民病 ” 的詩學(xué)傳統(tǒng) ， 運用到詞的創(chuàng)作之中 ， 用民生疾苦和家國之痛的切膚感受 ， 代替詞人風(fēng)流的 “ 淺斟低唱 ” 和 “ 偎紅倚翠 ” ， 從內(nèi)容的深厚和廣博上提升了詞的格調(diào)。這是清初另一個規(guī)模更大的詞學(xué)流派 ， 將陳維崧作為自己的宗主和領(lǐng)袖。另外 ， 在明末清初的詞壇上還有浙江嘉善地區(qū)的 “ 柳州詞派 ” ， 以及以王世禎為首的廣陵詞人群體 ， 后者是清代第一次形成的大規(guī)模的詞人流派。他們標(biāo)榜天機自然的高渾境界 ， 追求典雅婉妍的風(fēng)格旨趣 ， 但因糾纏于傳統(tǒng)的 “ 詞為艷科 ” 的觀念之中 ， 有意同當(dāng)時動蕩的社會局勢保持距離 ， 所以創(chuàng)作實踐與理論主張并非相一致。這一派詞人標(biāo)舉南唐、北宋詞 ， 稱他們的創(chuàng)作是 “ 皆境由情生 ， 辭隨意啟 ， 天機偶發(fā) ， 元音自成 ， 繁促之中尚存高渾 ， 斯為最盛也 ”(陳子龍《幽蘭草而地域是文學(xué)流派形成的客觀環(huán)境因素 ， 清代詞壇的風(fēng)格流派便呈現(xiàn)出一種很明顯的地域性特征。 流派是指具有共同的或者相似的理論主張 ， 以及相同或相似的創(chuàng) 作風(fēng)格的若干作家組成的一個團(tuán)體或者群落 ， 流派的產(chǎn)生是文學(xué)繁榮的標(biāo)志。 （ 9 分） 清代詞流派概述 清代的詞壇被譽為詞林發(fā)展史上的一個 “ 中興時期 ” ， 這種說法并不意味著清詞只是宋詞的簡單重復(fù)或再現(xiàn) ， 而是以一種經(jīng)過了時代浸染和詞自身蛻變之后的新發(fā)展。 白城一中 長春十一高 2020—— 2017 學(xué)年度上學(xué)期期末 考試 高二 語文試題 考試說明： 本試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，考生作答時，選擇題按照對應(yīng)題號涂在答題卡上，其余答案在答題紙上作答。 第Ⅰ卷 閱讀題 一、 閱讀下面的文字，完成 1～ 3 題。最值得 注意的就是詞家輩出而又流派紛呈。清代詞壇上的流派紛呈 ， 是建立在對詞這種文學(xué)樣式的群體認(rèn)同基礎(chǔ)之上的 ， 或者說到了清代 ， 詞才最終確立了自己與詩、文一樣的獨立地位 ， 才真正從創(chuàng)作實踐到理性認(rèn)同都進(jìn)入了成熟時期。 從明崇禎初年到清順治朝的四十多年的時間 ， 是以陳子龍、李雯等為領(lǐng)袖的云間詞派盛行的時期 ， 云間屬于當(dāng) 時的松江府 (今 上海松江 )。題詞》 )。雖然如此 ， 云間詞派還是開啟了一個詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的歷史時代。 從清順治七年到 康熙二十七年之間的四十多年 ， 為陽羨詞派活躍的時期。這一詞學(xué)流派開始從觀念上反撥“ 詞為艷科 ”“ 小道 ” 的傳統(tǒng)偏見 ， 在理論上主張崇情主意、不拘一格 ， 把詞提到與 “ 經(jīng) ”“ 史 ” 并駕齊驅(qū)的地位?？梢哉f ， 到了這一詞派出現(xiàn) ， 清詞的嬗變才真正形成。納蘭的《飲水詞》以才氣運詞 ， 凄絕冷艷的格調(diào)輔以深厚真摯的感情 ， 得南唐二主詞之情致 ， 其悼亡篇可稱千古一絕 ， 讀之令人心碎腸斷。 康熙朝時 ， 詞壇上再次誕生了另外一個影響更大、延續(xù)時間長達(dá)百年之久的詞派 ， 這就是以朱彝尊為旗幟的浙西詞派。朱彝尊作為該派的宗主 ， 其詞既有憤然慷慨之作 ， 又有輕逸流麗之篇 ， 或重情的渲染 ， 或主景的描繪 ， 多有 足以傳世的不朽 篇章。張惠言是此詞派的宗主。他們把那個動蕩不安的社會局勢納入到詞的創(chuàng)作之中來 ， 就像杜甫的 “ 詩史 ” 一樣 ，創(chuàng)作出了一批堪稱是 “ 詞史 ” 的作品。 (節(jié)選自張毅《詞林觀止》前言 ， 有刪改 ) 1． 下 列關(guān)于清詞為 “ 中興時 期 ” 的表述 ， 不符合原文意思的一項是 ( ) A． 清詞是以一種經(jīng)過了時代浸染和詞自身蛻變之后的新發(fā)展。 C． 清詞的 “ 中興 ” 說的是再現(xiàn)和恢復(fù)了宋詞的題材內(nèi)容及藝術(shù)水準(zhǔn)。 2． 下列理解和分析 ， 不符合原文意思的一項是 ( ) A． 一個文學(xué)流派的若干作家必須具有共同的或者相似的理論主張、相同或相似的創(chuàng)作風(fēng)格以及相同的地域。 C． “ 清末四大家 ” 的作品是清詞即將衰落 之前的頗可稱贊的佳作 ， 四人之后清詞也就乏善可陳、壽終正寢了。 3． 根據(jù)原文內(nèi)容 ， 下列理解和分析不正確的一項是 ( ) A． 浙西詞派的宗主朱彝尊 ， 他的詞風(fēng)格多樣 ， 不管是寫景還是抒情 ， 多有足以傳世的不朽篇章。 C． 雖然宋詞成就斐然 ， 成為一代文學(xué)的代表 ， 但只有到了清代 ， 才把詞提到與“ 經(jīng) ”“ 史 ” 并駕齊驅(qū)的地位。 二、 古代詩文閱讀 （一）文言文閱讀 閱讀下面的文言文 ， 完成 4～ 9 題。正統(tǒng)十年 ， 進(jìn) 士及第。博聞強記 ， 善文詞 ， 熟國朝典故 ， 喜談 經(jīng)濟(jì) ． ． 。再遷侍讀。憲宗嗣位 ， 復(fù)陳時務(wù) ， 言人君保國之道有三：曰力圣學(xué) ， 曰修內(nèi)治 ， 曰攘外侮。 成化改元 ， 廷議討四川山都掌蠻 ， 洪謨上方略六事 ， 詔付軍帥行之。尋為南京祭酒。帝允行之。十一年 ， 言士風(fēng)澆浮 ， 請復(fù)洪武中學(xué)規(guī)。崇信伯費淮入監(jiān)習(xí)禮 ， 久不至。先圣像用冕旒十二 ， 而舞佾豆籩數(shù)不稱 ， 洪謨請備天子制。今舞羽居上 ， 樂器居下 ， 非古制 ， 當(dāng)改。帝竟俞其議。久之 ， 轉(zhuǎn)左。洪謨易以木 ， 旬日而就。二十年加太子少保。弘治元年四月 ， 天壽山震雷風(fēng)雹 ， 樓殿瓦獸多毀。洪謨矜莊寡合 ， 與萬安同鄉(xiāng) ， 安居政時頗與之善。又三年卒 ， 年七十二。 洪謨嘗言： “ 士人出仕 ， 或去鄉(xiāng)數(shù)千里 ， 既昧土俗 ， 亦拂人情 ， 不若就近選除。都掌蠻及白羅羅羿子數(shù)叛 ， 宜特設(shè)長官司 ， 就擇其人任之 ，庶無后患。其好建白如此。卷一百八十四 周洪謨傳》 ) 公 ， 蜀人也 ， 治《書》 ， 年二十六未娶 ， 少有奇質(zhì) ， 歷官翰林 ， 專心問學(xué)文詞簡直有理致尤熟國家典故議論建白緣飾吏事應(yīng)對賓客為卓爾不群之才 為天下儒宗 ，
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