1世界是永恒發(fā)展的-展示頁(yè)
2025-01-22 07:33本頁(yè)面
【正文】 ② B. ②③ C. ③④ D.①④ 有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見(jiàn)一棵好樹，問(wèn)東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫 善哉 ！”武帝讓人記下這棵樹。同一棵樹，為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：“馬，大的時(shí)候叫 馬 ，小的時(shí)候叫 駒 ；雞，大的時(shí)候叫 雞 ，小的時(shí)候叫 雛 ；牛，大的時(shí)候叫 牛 ，小的時(shí)候叫 犢 ；人，剛生下不久叫 兒 ，年紀(jì)大了稱 老人 ；這棵樹以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長(zhǎng)少生死，萬(wàn)物成敗，難道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠(chéng)服地笑了。 人類社會(huì) 人的認(rèn)識(shí) 自然界 （原理） 世界是永恒發(fā)展的 低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜 社會(huì)形態(tài)依次更替 認(rèn)識(shí)由淺入深，沒(méi)有終點(diǎn) 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)一成不變 下列屬于 發(fā)展的 蒸汽機(jī)代替手工勞動(dòng) 西藏從封建農(nóng)奴制到社會(huì)主義制度 面包發(fā)霉 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 物種退化 辯證唯物主義代替機(jī)械唯物主義 電腦算命代替人腦算命 火車由廣州市開到北京 某某病情又惡化了。唐代詩(shī)人孟浩然的這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理是 ? ? ? “無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”；這啟示我們 ?①世界上任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程 ?②事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 ?③事物總是與周圍其他事物聯(lián)系著 ?④事物的變化都是發(fā)展 ?A.①③④ B.② ③④ C.① ②③ D.①②④ “看時(shí)間”。到了 七十 年代是看墻上，墻上掛著個(gè)巨大笨重的掛鐘很了不得。九十 年代就看腰上，一個(gè) BP機(jī)掛在腰上成了多少個(gè)男人炫耀的資本。 上述材料說(shuō)明什么哲學(xué)道理 袁世凱稱帝 倒退下降的變化 前進(jìn)上升的變化 新中國(guó)成立 發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的 前進(jìn)和上升 ， 是新事物的 產(chǎn)生 和舊事物的 滅亡 ① 發(fā)展的實(shí)質(zhì) （２）對(duì)
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