【正文】 ， 語言、宗教信仰、價值觀、傳統(tǒng)習俗、民族精神的作用尤其突出 文化認同 是指人們在共同的社會生活、社會交往、社會實踐中對某種文化價值觀念的認可和贊同，并自覺地將之內(nèi)化為自己的價值取向，作為規(guī)范自己行為的準則和標準 胡錦濤在耶魯大學(xué)發(fā)表演說： 一個民族的文化，往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則 17屆 6中全會《決定》： 文化是民族的血脈，是人民的精神家園 文化之于人的發(fā)展的價值 ?文化對人的教化 、塑造和提升，促進人的全面發(fā)展： 文化從其生成和本性上看是 人化 文化從其功能和目的上看是 化人 ?精神文化生活越來越成為社會生活主要的主導(dǎo)性的組成部分，豐富精神文化生活越來越成為人的熱切愿望： 文化需要和文化民生 沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。它涵蓋了文化藝術(shù)業(yè)、新聞出版業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、電影業(yè)、音像制造業(yè)、娛樂業(yè)、版權(quán)業(yè)和演出業(yè)在內(nèi)的龐大體系 ?聯(lián)合國教科文組織提出： “發(fā)展最終應(yīng)以文化概念來定義，文化的繁榮是發(fā)展的最高目標” 文化安全是國家安全的一個重要領(lǐng)域 全球化時代，國家安全已由傳統(tǒng)的軍事、地理安全領(lǐng)域擴展到經(jīng)濟、文化、技術(shù)、生態(tài)等 非傳統(tǒng)安全 領(lǐng)域。文化自覺：推動文化大發(fā)展大繁榮 堅持 中國特色社會主義文化發(fā)展道路 ，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國 —— 十七屆六中全會 《決定》 ?《決定》通篇體現(xiàn)了當代中國共產(chǎn)黨人高度的文化自覺，文化自覺貫穿于其中 ?《決定》通篇體現(xiàn)了“中國特色社會主義文化發(fā)展道路”的方向與路徑、原則與方針、目標與要求 主要內(nèi)容 一、 文化：一個時代的關(guān)鍵詞 二、文化發(fā)展的問題與挑戰(zhàn) 三、文化自覺：建設(shè)社會主義文化強國 一、文化 ：一個時代的關(guān)鍵詞 各種思想文化交流交融交鋒 更加 頻繁 ，文化在綜合國力競爭中的地位和作用 更加 凸顯，維護國家文化安全任務(wù) 更加 艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求 更加 緊迫。 …… 文化 越來越 成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉， 越來越 成為綜合國力競爭的重要因素， 越來越 成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐 ，豐富精神文化生活 越來越 成為我國人民的熱切愿望 —— 十七屆六中全會《決定》 文化是綜合國力的一個重要因素 ?文化作為綜合國力的一個重要因素，滲透于經(jīng)濟、政治、社會發(fā)展各領(lǐng)域、各個要素中發(fā)揮作用 ?文化本身作為一種產(chǎn)業(yè) ,成為未來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展中的一個 主導(dǎo)性的朝陽產(chǎn)業(yè) ，一個 支柱性產(chǎn)業(yè) ，在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中起著越來越重要的作用 ?文化產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式中發(fā)揮引擎作用 ? 文化產(chǎn)業(yè) —— 從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)，是以文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、消費為產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。尤其是亨廷頓提出“文明沖突”的理論，引起全球范圍對文化安全問題的關(guān)注 文化邊界、文化版圖、文化主權(quán) 20世紀 90年代以來的美國歷屆政府都把文化問題納入“ 美國國家安全 ”框架內(nèi)，從推行美國的 價值觀 和 文化貿(mào)易自由化 這兩個層面上實施美國的全球文化戰(zhàn)略 原則 +實用主義 =美國的文化戰(zhàn)略 ？ 互聯(lián)網(wǎng) — 媒介帝國主義 英 語 — 語言帝國主義 ?中國文化主權(quán)戰(zhàn)略： 一是在全球化時代維護國家文化主權(quán)和文化安全以及觀念性的國家利益 ； 二是強化民族和國家的文化政治認同 ； 三是積極參與世界文化價值體系的重建 ， 擴展中國文化軟實力的影響 文化之于一個民族和國家文明歷史進程的價值 —— 智慧的結(jié)晶、進步的階梯、文明的象征 文化的力量，深深熔鑄在民族的 生命力、創(chuàng)造力 和 凝聚力 之中 斯賓格勒： 人類歷史是一群偉大文化組成的戲劇 世界歷史是各種文化的傳記 民族、文明 創(chuàng)造力 的集中體現(xiàn) —— 文化本身就是人類超越自然界和自身的自然的創(chuàng)造性力量及其成果的體現(xiàn)，它是一個民族國家在其文明歷史進程中的精神、智慧的創(chuàng)造性力量的積淀和結(jié)晶 文化的 人化 與 化人 民族、文明 生命力 的集中體現(xiàn) —— 文化如同人類文明的基因和文明生命的紐帶，它通過其語言文字等符號系統(tǒng)的記錄、存儲傳遞，使人類文明的經(jīng)驗和價值、知識和智慧得到累積、傳承和發(fā)展，從而使人類歷史表現(xiàn)為生生不息、薪火相傳、綿延不絕的文明歷史長河 民族、文明 凝聚力 的集中體現(xiàn) —— 文化通過教化、塑造和傳承形成一個民族所特有精神氣質(zhì)、價值取向和思維方式，成為一個民族認同的標識和精神家園，對該民族應(yīng)對來自外部和內(nèi)部的挑戰(zhàn)，保持民族生存與發(fā)展的生命力起著重要的凝聚作用。在新的歷史起點上深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標，關(guān)系堅持和發(fā)展中國特色社會主義關(guān)系實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 —— 十七屆六中全會《決定》 二、文化發(fā)展的問題與挑戰(zhàn) 背景分析 ：在什么樣的視界和背景下來考量文化發(fā)展所面臨的機遇 、 問題與挑戰(zhàn)？ ?全球化時代文化交流與沖突 ?社會轉(zhuǎn)型進程中的價值失范 機遇和條件： — 馬克思主義中國化發(fā)展到當代水平，引導(dǎo)文化建設(shè)的正確方向 — 人民精神文化需要的增長和多樣化，為提高文化軟實力提供了需求動力 — 文化建設(shè)的基礎(chǔ)、條件改善，文化生產(chǎn)和傳播手段越來越現(xiàn)代化 — 豐厚悠久的傳統(tǒng)文化資源，在世界文化交流中具有獨特的魅力和優(yōu)勢 — 文化全球性的交流為吸收外來先進文化提供了更加廣闊的平臺和有利的條件 機遇和條件： — 現(xiàn)代化的社會變革和轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了適應(yīng)社會發(fā)展要求的新的現(xiàn)代意識 — 文化自覺：文化成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要的組成部分 問題與挑戰(zhàn)： （ 1） 社會轉(zhuǎn)型過程中的價值失范 （ 2） 全球化時代文化的交流與沖突