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上海市20xx-20xx學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題-展示頁

2024-11-27 00:11本頁面
  

【正文】 非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全 ,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。請結(jié)合你讀過的文學(xué)作品中的典型形象,談?wù)勀銓Α斑z貌取神”這四個字的理解。( 1分) 4.第 ⑥ 段例舉后人將 “ 漁樵耕讀 ”“ 畫得愁眉 苦臉 ” 的用意是 ( 2分) 5. 文中說,繪畫貴在“像和不像之間”,需“遺貌取神”。 D. 作者認(rèn)為學(xué)畫畫 的人沒有固定的畫法能夠拘束他 。 B. 畫家創(chuàng)造萬物的 “ 特權(quán)本領(lǐng) ” 是憑思想 “ 取舍 ” 現(xiàn)實(shí) 。 所謂“俯拾萬物”“從心所欲”,畫得熟練了,何必墨守成規(guī)呢?但初學(xué)的人,仍以循規(guī)蹈矩,按部就班為是。 ⑤ 游歷□□是繪畫資料的源泉,并且可以窺探宇宙萬物的全貌,養(yǎng)成廣闊的心胸,□□行萬里路是必須的。名山大川,熟于心中,胸中有了丘壑,下筆自然有所依據(jù)。所以唐宋人所傳的作品,不要題款,給人一看就可知道這是某人的作品,看他片楮寸縑就可以代表他個人啊。先要著手臨摹,觀審名作,不論今古,眼觀手臨,切忌偏愛;人各有所長,都應(yīng)該采取,但每人筆觸天生有不同的地方,故不可專學(xué)一人,又不可單就自己的筆路去追求,要憑理智聰慧來攝取名作的精神又要能轉(zhuǎn)變它。 ③ 作畫要怎樣才得精通?總括來講,首重在勾勒,次則寫生, 其次才是寫意。所以說“形成于未畫之先”,“神留于既畫之后”。這可引證蘇軾評王摩詰的兩句話:“畫中有詩,詩中有畫。正是古人所謂遺貌取神,又等于說我筆底下所創(chuàng)造的新天 地,叫識者一看自然會辨認(rèn)得出來;我看到真美的就畫下來,不美的就拋棄了它。求它像,當(dāng)然不如攝影,如求它不像,那又何必畫它呢??傊?,畫家可以在畫中創(chuàng)造另一個天地,要如何去畫,就如何去畫,有時要表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),有時也不能太顧現(xiàn)實(shí),這種取舍,全憑自己思想。畫中要它下雨就可以下雨,要出太陽就可以出太陽;造化在我手里,不為萬物所驅(qū)使;這里 缺少一個山峰,便加上一個山峰,那里該刪去一堆亂石,就刪去一堆亂石,心中有個神仙境界,就可以畫出一個神仙境界。不進(jìn)則退,乃是自然趨勢,你叫他如何得成功呢?在我個人的意思,要畫畫首先要從勾摹古人的名跡入手,把線條練習(xí)好了,寫字也是一樣,要先習(xí)雙勾,跟著便學(xué)習(xí)寫生,寫生首先要了解物理,觀察物態(tài),體會物情,必須要一寫再寫,寫到?jīng)]有錯誤為止。我以為應(yīng)該反過來說,“七分人事三分天”才對,就是說任 你天分如何好,不用功是不行的。我以為只要自已有興趣,找到一條正路,又肯用功,自然而然就會成功的。 位育中學(xué) 2020 學(xué)年第二學(xué)期期中考試卷 高二年級 語文學(xué)科 一 閱讀( 60分) (一 )閱讀下文,完成 第 1— 5題。( 11分) 畫 說 張大千 ① 有人以為畫畫是很艱難的,又說要生來有繪畫的天才,我覺得不然。從前的人說“三分人事七分天”,這句話我卻極端反對。世上所謂神童,大概到了成年以后就默默無聞了,這是什么原故呢 ?只因大家一捧,加之父母一寵,便忘乎其形,自以為了不起,從此不再用功。 ② 畫家自身便認(rèn)為是上帝,有創(chuàng)造萬物的特權(quán)本領(lǐng)。這就是科學(xué)家所謂的改造自然,也就是古人所說的“ 筆補(bǔ)造化天無功 ”。何以如此,簡略地說,畫一種東西,不應(yīng)當(dāng)求太像,也不應(yīng)當(dāng)故意求不像。所以一定要在像和不像之間,得到超物的天趣,方算是藝術(shù)。談到真美,當(dāng)然不單指物的形態(tài),是要悟到物的神韻?!薄爱嬍菬o聲的詩,詩是有聲的畫”,怎樣能達(dá)到這個境界呢?就是說要意在筆先,心靈一觸,就能跟著筆墨表露在紙上。近代有極多物事,為古代所沒有,并非都不能入畫,只要用你的靈感與思想,不變更原理而得其神態(tài),畫得含有古意而又不落俗套,這就算藝術(shù)了。不論畫花卉、翎毛、山水、人物,總要了解理、情、態(tài)三事。老師教學(xué)生也應(yīng)當(dāng)如此,告訴他繪畫的方法,由他自去追討,不可讓他固守師法,然后立意創(chuàng)作,這樣才可以成為獨(dú)立的畫路。 ④ 古人所謂讀萬卷書行萬里路,這是什么意思呢 ?因?yàn)橐娐剰V博,要從實(shí)地觀察得來,不只單靠書本,兩者要相輔而行的。要經(jīng)
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