從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)課件-展示頁
2024-08-31 00:23本頁面
【正文】 話 ， 為十一屆三中全會確立了指導(dǎo)思想 。他指出 ， 解放思想 ， 實(shí)事求是 ， 團(tuán)結(jié)一致向前看 ， 首先是解放思想 。 我贊同第二種觀點(diǎn) 。不相同 。 —— 1977年 2月經(jīng)華國鋒批準(zhǔn)發(fā)表的社論 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 。第 12 課 到市場經(jīng)濟(jì) 從計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 課堂導(dǎo)入 十一屆三中全會 會場 他們在討論什么呢？這次會議對中國社會將產(chǎn)生怎樣的影響呢？我們將通過本課的學(xué)習(xí)來找出歷史的答案。 凡是毛主席作出的決策 ， 我們都堅(jiān)決維護(hù)； 凡是毛主席的指示 ， 我們都始終不渝地遵循 。 —— 1978年 5月 《 光明日報(bào) 》 特約評論員文章 推進(jìn)新課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折 原始資料 問題情境一 以上兩則材料的共同出發(fā)點(diǎn)是什么？它們關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的觀點(diǎn)是否相同？分別代表怎樣的思想路線？你贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)？ 推進(jìn)新課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折 提示：兩則材料的共同出發(fā)點(diǎn)是繼承毛澤東思想 。 前者主張教條主義地繼承毛澤東思想 ， 實(shí)際上是違背了毛澤東思想；后者則提倡實(shí)事求是的思想路線 ， 是真正繼承了毛澤東思想 。 材料一 在十一屆三中全會召開之前的中央工作會議上 ，鄧小平作了 《 解放思想 ， 實(shí)事求是 ， 團(tuán)結(jié)一致向前看 》 的講話 。 只有思想解放了 ， 我們才能正確地以馬列主義 、 毛澤東思想為指導(dǎo) ， 解決過去遺留的問題 ， 解決新出現(xiàn)的一系列問題 ，正確地改革同生產(chǎn)迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑 ，確定實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè) 、 工業(yè) 、 國防 、 科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的具體道路 、 方針 、 方法和措施 。 推進(jìn)新課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折 原始資料 材料二 目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論 ， 實(shí)際上也是要不要解放思想的爭論 。 推進(jìn)新課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折 原始資料 推進(jìn)新課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折 問題情境二 你的觀點(diǎn)與鄧小平同志的觀點(diǎn)是否一致？ 提示：是一致的 ， 都強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的馬克思主義思想路線 。 推進(jìn)新課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折 問題情境四 為什么說十一屆三中全會是新中國歷史上的重大轉(zhuǎn)折？ 自主學(xué)習(xí) 會議名稱 召開時(shí) 間 主要內(nèi)容 歷史意義 八七會議 遵義會議 七屆二中全會 十一屆三中全會 會議名稱 召開時(shí)間 主要內(nèi)容 歷史意義 八七會議 1927年 糾正了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤；通過了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針 是由大革命失敗到土地革命興起的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 遵義會議 1935年 結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在黨中央的錯(cuò)誤統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的正確領(lǐng)導(dǎo) 黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 七屆二中全會 1949年 指出黨的工作重心轉(zhuǎn)移，提出黨的總?cè)蝿?wù)是把中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成為偉大的社會主義國家 工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市 十一屆三中全會 1978年 工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來；改革開放的偉大決策 是建國以來黨的
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