藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系-展示頁(yè)
2024-08-30 23:36本頁(yè)面
【正文】 的 需求 ，亦是日常生活進(jìn)行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內(nèi)心的 欲望 與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。人類通過勞動(dòng)改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是 造物 。 藝術(shù)是我，設(shè)計(jì)是他 藝術(shù)為我 —— 十分個(gè)性的自我表達(dá)行為。 回顧歷史，不難發(fā)現(xiàn)自古以來(lái)藝術(shù)與設(shè)計(jì)就有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 人類為了生存和發(fā)展，不斷開發(fā)自己的頭腦和發(fā)達(dá)自己的雙手，在漫長(zhǎng)的歲月里不僅創(chuàng)造了維持生存的物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富 —— 繪畫、雕塑和音樂、舞蹈等藝術(shù)品。 原始社會(huì)低劣的生產(chǎn)力水平， 決定了設(shè)計(jì)先于藝術(shù)而生的特征； 決定了設(shè)計(jì)和藝術(shù)服務(wù)于生存需求的特征； 決定了藝術(shù)與設(shè)計(jì)之間相互融合共同發(fā)展的特征 。 ? 古埃及建筑與繪畫：形成設(shè)計(jì)與藝術(shù)并重發(fā)展的局面 ? 古希臘三大柱式：多立克式、愛奧尼亞式、科林斯式 奴隸社會(huì)的設(shè)計(jì)與藝術(shù) 設(shè)計(jì)是藝術(shù)之源 奴隸社會(huì)所遺留下來(lái)的成功的藝術(shù)與設(shè)計(jì)文化成果彰顯著該時(shí)代設(shè)計(jì)與藝術(shù)的繁榮與發(fā)展，與原始社會(huì)相比，奴隸社會(huì)許多藝
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