【正文】 日禮物，因?yàn)?，老師的媽媽送給老師的音樂盒壞了，老師已經(jīng)很久沒有見媽媽了?? 我只需在那里支 教兩年的，但是我卻整整呆了六年才回去。 然后就到了我的生日，沒有人為我慶祝，我孤單地為自己點(diǎn)燃了蠟燭。路，看來是通了，但是我卻沒有時(shí)間回家，因?yàn)楹⒆觽円呀?jīng)開學(xué)了。 那一年的冬天，雪 一直很大，過年的時(shí)候，雪已經(jīng)封了路，我很想家，卻沒有能夠回去。 我鼓勵(lì)孩子：“也措，老師的媽媽在很遠(yuǎn)的地方，老師一年只能見一次媽媽，老師也很想媽媽，但是老師都不哭，不哭了好嗎？” 也措看著我，停止了哭泣。 那一次，也措在我的宿舍里住了整整三天，可是第二天晚上也措便開始想家了，聽到半夜風(fēng)雪沙沙的聲音就哭了，我不由把他摟在懷里問：“想媽媽了，是嗎？” “我要見阿媽。 那一夜的雪很大，等我第二天醒來的時(shí)候，看到門前的花圃 被雪蓋著，操場的樹，枝干被雪壓斷了許多，遠(yuǎn)方除了雪還是雪，除了白還是白?！睂χ⒆?，我還是撒了謊。 “是媽媽在我生日的時(shí)候送給我的。 “它叫音樂盒，一翻開蓋就會唱歌。 我走過去，問也措：“你知道它叫什么嗎？” “不。我來了之后 的那些日子，總是不停地打開它，聽那首熟悉的《致愛麗絲》的曲子，直到有一天，發(fā)條崩壞了。 那個(gè)晚上，孩子們在我的允許下翻看我的東西，并抱著我的吉他亂彈。 雪大的時(shí)候，全世界只剩下了白，家遠(yuǎn)的孩子只能住在老師的宿舍里。 也措平日里非常沉默，但是眼神卻很特別，憂郁中透著惶恐，惶恐中又露著一絲堅(jiān)定。據(jù)說，他是這個(gè)學(xué)校最窮的學(xué)生，學(xué)費(fèi)一直都欠著。 孩子們來自不同的村落，近的就住在鄉(xiāng)里，最遠(yuǎn)的孩子甚至要翻過一座海拔 3000米的雪山。那天白雪飄飄，那一雙雙舉過頭頂?shù)氖譀]有一雙戴著手套，他們的手套就掛在脖子上。（ 25分） 穿過風(fēng)雪的音樂盒 那一年，我去西藏八宿的一個(gè)小鄉(xiāng)村支教，兩年后，我就可以回城獲得一份不錯(cuò)的工作。 6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析不正確的一項(xiàng)是（） A北極星因在天空有著特殊的位置，往往被古人視作統(tǒng)治者的象征，地位自然非比尋常 B北斗七星的地位日益提高，后來成了掌管人們生死的星宿 C我們?nèi)缃窳?xí)慣用西方星座解讀生活，是因?yàn)槲覀兒雎粤酥腥A自己的智慧。 C古代的占星家將星宿和國州對應(yīng)，認(rèn)為通過天上星星的觀測，能觀測出它所對應(yīng)的地面區(qū)域的吉兇禍福，因此它在政治運(yùn)作中扮演著重要的角色。 5．下列表述，不完全符合原文意思的一項(xiàng)是（） A各個(gè)民族都有對星空不同的認(rèn)識，今天的我們似乎很熟悉西方星座，卻忽略了我們中華自己的智慧。 C．各個(gè)星官所包含的星數(shù)多寡不等，它們所占的天區(qū)范圍各不相同，因此它們對人們的作用也一定不相同。 4．下列關(guān)于星宿的表述，正確的一項(xiàng)是 A每一種星宿的劃分方法都對歷法、占星、年成豐都起決定的作用。隨著 歷史 的發(fā)展，北斗七星的地位一天比一天高起來，后來成了掌管人們生死的星宿，在道教中，北斗七星被 稱為七元解厄星君，居 北斗星 宮，根據(jù)人的出生時(shí)刻，人的生命可以被七個(gè)星君分管。為政》記載“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之”。這是由于它看起來在天空中固定不動，被眾星擁護(hù)，故被視為群星之主。 此外，古代的占星家為了用天象來占卜人間的吉兇禍福，分別將天上的星星與地面上的國州相對應(yīng)，稱為分野，具體就是將某個(gè)星宿作為某個(gè)州的分野，例如，王勃的《滕王閣序》中 寫道“星分翼軫，地接衡廬”中的翼軫就是說江西的南昌地處翼軫的分野之內(nèi)。而“四象”是黃道以及黃道附近圍繞天區(qū)一周的星宿體系，分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。 大體上我們把星空劃分成了“三垣”和“四象”。通過對星空的觀測，我們發(fā)展出了精確的歷法。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里，這不僅方便 觀測和測量這些恒星并且古人還有更重要的用途。所占的天區(qū)范圍也各不相同。這樣的恒星組合稱為星官。但它是對紛擾世界的反映。 我們中國古代的對星空的認(rèn)識是在天上重新塑造了一個(gè)社會，地面上所有的東西能都在天上對應(yīng)的找到，那里有皇帝，有皇后，有軍隊(duì)，還有房屋、馬車??，在天上形成了一個(gè)與地面上類似的人間體系。漸漸的，各個(gè)民族都形成了自己對星空的認(rèn)識。 ⑥ 中國 有 句古語：言必信，行必果。中庸》里有段關(guān)于人與人相處的名言：博弈之交不終日，飲食之交不終月，勢力之交不終年，惟道義之交，可以終身。他曾就歷史問題表示反省和道歉，但時(shí)隔不久，卻又背信棄義參拜靖國神社。 ②只有建立在和平友好共同繁榮這一大局基礎(chǔ)上的道德和正義，才是中日兩國世代友好的根本保證。 3． 將下面的句子按正確的順序排列起來，正確的一項(xiàng)是。 D．在當(dāng)今時(shí)代，文化是一個(gè)國家軟實(shí)力的重要，這個(gè)軟實(shí)力硬不硬，強(qiáng)不強(qiáng)。 B．如果一所中學(xué)過于重視科研的發(fā)展，忽視教學(xué)，學(xué)校的教學(xué)就會出現(xiàn)理性多于感性，思想大于形象，甚至完全背離教育教學(xué)本質(zhì)。請相信，德高望重的評委們是不會 有眼不識泰山的 ． ． ． ． ． ． ． 。 C．得知徐悲鴻去世的消息，她打開身邊珍藏著的徐悲鴻早年的 妙手丹青 ． ． ． ． ，不禁悲從中來，潸然淚下。湖北省棗陽市第二中學(xué)高一年級 20202020 學(xué)年度下學(xué)期期中考試語文試題 時(shí)間： 150 分鐘 分值 150 分 第 I 卷（選擇題） 一、選擇題 （本題共 3 道小題，每小題 3 分，共 9 分） 1． 下列語句中，加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是 A．與中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的刀耕火種方式相比，先進(jìn)國家機(jī)器化的播種與收割無疑是 更 ． 現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式。 B．《史記》中的甘羅和淳于髡等人，以各自的方式贏得了成功，憑借自己對現(xiàn)實(shí)矛盾的把握，表現(xiàn)出一種 洞察 ． ． 世道人心的銳利。 D．你只要心無旁騖，專心表演，把自己的水平發(fā)揮出來就行。 2． 下列各句中，沒有語病的一句是 A．跟隨廣播學(xué)習(xí)普通話，不失為一種有效的學(xué)習(xí)方法，不過大多數(shù)電臺主播語速較快，對于初學(xué)播音的人聽起來確實(shí)不易。 C．從醫(yī)學(xué)角度看，早餐在供應(yīng)血糖方面起著重要的作用，不吃或少吃早餐，會使血糖不斷下降，造成思維減慢、反應(yīng)遲鈍，出現(xiàn)低血糖休克，甚至精神不振的狀況。大不大，與一個(gè)國家的文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大與否直接關(guān)聯(lián)。 ①如果小泉一味玩弄“小聰明”，缺乏“以史為鑒、面向未來”的大智慧，日本 又怎能取信于亞洲鄰國和國際社會，更何談與亞洲鄰國和國際社會謀求共同發(fā)展。 ③小泉也標(biāo)榜自己的座右銘是“無信不立”。 ④《禮記 ⑤推而言之，國與國的關(guān)系何嘗不是如此。 A．⑥⑤②④③① B．②④⑤⑥③① C．④⑥⑤③①② D．⑥③①④⑤② 二、現(xiàn)代文閱讀（ 9 分 ） 閱讀下面的文字，完成小題 中國古代星宿 當(dāng)遠(yuǎn)古的人們第一次仰望星空時(shí)，就對這個(gè)世界的存在發(fā)出了疑問。如今的我們似乎很習(xí)慣用西方的星座解讀生活，卻忽略了我們中華 自己的智慧，幾千年前，我們的祖先就已經(jīng)對我們頭頂?shù)男强者M(jìn)行了深刻的思考與探索。由于種類繁多，所以中國的古代星宿比較復(fù)雜，零亂。 古人通常把天上的恒星幾個(gè)幾個(gè)地組合在一起，每個(gè)組合給一個(gè)名稱。各個(gè)星官所包含的星數(shù)多寡不等，少到一個(gè)，多到幾十個(gè)。在眾多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。中國古代天文最重要的特點(diǎn)是經(jīng)世致用，就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。還有占星術(shù)，它專以戰(zhàn)爭勝負(fù)、年承豐歉、 王朝 盛衰、帝王安危等軍國大事為占測對象，在古代擁有強(qiáng)大的政治功能、軍事功能和文化功能，并且由于與皇權(quán)的這種特殊關(guān)系，決定了它在政治運(yùn)作中可能扮演重要的角色?！叭笔潜碧?以北極星為中心的一大片星區(qū)，“垣”就是城墻的意思，三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而進(jìn)一步把每一象在劃分成七宿，于是又形成了二十八星宿。 在中國傳統(tǒng)上，北極星有非比尋常的意義，例 如公元前 1097 年周公時(shí)代稱北極星“微帝”等?！墩撜Z 而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形狀和它重要的位置，所以它在中國古人的心目中的地位及其重要，它就像一個(gè)巨大的勺子懸掛在北方的天空。根據(jù)這個(gè)原理，我們就可以找到自己的主管星。 B三垣星是以北極星為中心的星區(qū)，在二十八星宿中占有很重要的地位。 D．由于強(qiáng)調(diào)星空和人間的對應(yīng)， 中國古代的星宿劃分比較復(fù)雜。 B中國古代占星術(shù)的占測對象都是軍國大事，并且與皇權(quán)關(guān)系密切，對政治，軍事活動能有很多有的影響。 D每種星宿的劃分方法都有一定的作用，這體現(xiàn)出中國古代天文學(xué)經(jīng)世致用的特點(diǎn)。 D“四象”是黃道與附近圍繞天區(qū)一周的星空，按東西南北四個(gè)方位劃分星宿體系 7． 閱讀下面的文字，完成文后各題。 初入校門的那一天，孩子們在學(xué)校的操場上排成兩排，向我敬禮。 我教他們語文、數(shù)學(xué)、自然、生物，教他們認(rèn)識山外的山，山外的城。我很熟悉那個(gè)住在最遠(yuǎn)地方的孩子，孩子的名字叫也措，黑黑的小臉，漫著兩坨高原紅。他們家里只有一匹馬，是整個(gè)家惟一的生活來源，為他們背負(fù)著生活的重?fù)?dān)，春天來的時(shí)候，偶爾還能接上幾個(gè)觀 光客。在這個(gè)偏僻的小鄉(xiāng)里，