黃帝內(nèi)經(jīng)背誦文段-展示頁
2024-08-20 18:50本頁面
【正文】 夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏，此受五藏濁氣，名曰傳化之府，此不能久留，輸瀉者也?！端貑柟手髅鲃t下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。靈蘭秘典論》心者，君主之官也，神明出焉。凡十一藏取決于膽也。肝者，罷極之本，魂之居也，其華在爪，其充在筋，以生血?dú)?，其味酸，其色蒼，此為陰中之少陽，通于春氣。肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮，為陽中之少陰，通于秋氣。第二章 藏象《素問故曰：天地者，萬物之上下也；陰陽者，血?dú)庵信?；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徵兆也；陰陽者，萬物之能始也。陽勝則熱，陰勝則寒。氣味辛甘發(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰。壯火食氣，氣食少火。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。氣厚者為陽，薄為陽之陰。陰味出下竅，陽氣出上竅。故清陽為天，濁陰為地；地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣。清氣在下，則生飧(sūn)泄；濁氣在上，則生（月真）脹。寒極生熱，熱極生寒。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。治病必求于本?！秲?nèi)經(jīng)講義》背誦內(nèi)容第一章 陰陽五行《素問陰陽應(yīng)象大論》黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。故積陽為天，積陰為地。陽化氣，陰成形。寒氣生濁，熱氣生清。此陰陽反作，病之逆從也。故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發(fā)腠理，濁陰走五藏；清陽實(shí)四支，濁陰歸六府。味厚者為陰，薄為陰之陽。味厚則泄，薄則通。壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火散氣，少火生氣。陰勝則陽病，陽勝則陰病。重寒則熱，重?zé)釀t寒。故曰：陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。六節(jié)藏象論》岐伯曰：心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通于夏氣。腎者，主蟄，封藏之本，精之處也，其華在發(fā)，其充在骨，為陰中之太陰，通于冬氣。脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉(zhuǎn)味而入出者也，其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通于土氣?！端貑柗握撸喔抵?，治節(jié)出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。凡此十二官者，不得相失也。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之。五藏別論》岐伯對(duì)曰：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者地氣之所生也，皆藏于陰而象于地，故藏而不瀉，名曰奇恒之府。魄門亦為五藏使，水谷不得久藏。六府者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也。岐伯曰：胃者，水谷之海，六府之大源也。是以五藏六府之氣味，皆出于胃，變見于氣口。太陰陽明論》岐伯曰：陽者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內(nèi)。故犯賊風(fēng)虛邪者，陽受之；食飲不節(jié)，起居不時(shí)者，陰受之。脾病而四肢不用，何也？岐伯曰：四支皆稟氣于胃，而不得至經(jīng)，必因于脾，乃得稟也。帝曰：脾不主時(shí)何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四時(shí)長四藏，各十八日寄治，不得獨(dú)主于時(shí)也。《素問食氣入胃，濁
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