【正文】 屬于意圖推斷題。.［解析］ 本題屬于主旨概括題。.［解析］ 本題屬于態(tài)度觀點(diǎn)題。.［解析］ 本題屬于主旨概括題。問段中通過 “然而” ，體現(xiàn)出重點(diǎn)，通過必要條件句“只有……才”體現(xiàn)出潮汐發(fā)電的必要條件。所以選擇 A 選項(xiàng)。.［解析］ 本題屬于意圖推斷題題。 C 選項(xiàng)過于絕對和引申過度。原文中講了一個小故事：瓦拉赫文學(xué)上的“缺點(diǎn)”成全了他在化學(xué)上的成就。所以選擇 B 選項(xiàng)。文段的行文脈絡(luò)是總分式。所以選擇 D 選項(xiàng)。.［解析］ 本題屬于意圖推斷題。本段文字的行文脈絡(luò)是總分式，第一句換通過假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞闡述出“閃電是人類的清潔工” ，后兩句是對第一句的分述。所以選擇 B 選項(xiàng)。.［解析］ 本題屬于語句排序題。結(jié)合原文中的 “北京的凸字形城墻就是這樣完成的” ，前面談到了明代。所以選擇 C 選項(xiàng)。.［解析］ 本題屬于意圖推斷題。通過文段中的“因此” ，得出文段的中心句是最后一句，強(qiáng)調(diào)了治療骨質(zhì)疏松的方法，即如何科學(xué)有效補(bǔ)鈣。所以選擇 B 選項(xiàng)。［解析］ 本題屬于意圖推斷題，考查對文段中關(guān)聯(lián)詞的把握。通讀全文發(fā)現(xiàn)，第一句話引出熊貓之前的名字是“貓熊” ，民國以后，逐漸變成了現(xiàn)在的名字“熊貓” 。 “建筑物”是不能與“一視同仁”相對應(yīng)的，首先排除 C 選項(xiàng)；而 “理所當(dāng)然”與“毫無疑問 ”都非?？谡Z化，且一般單獨(dú)使用，排除 A、D 項(xiàng)，所以選擇 B 選項(xiàng)。第一句話強(qiáng)調(diào)保險(xiǎn)產(chǎn)品的銷售和需求沒有同步或一致，后面闡述了原因，即是對“情感”的“忽視”所以選擇 C 選項(xiàng)。［解析］ 本題屬于實(shí)詞辨析題。第二個空，根據(jù)“內(nèi)涵”可以得知應(yīng)該選擇博大精深。走馬觀花：原形容事情如意，心境愉快。一目十行：形容看書非?？?。蜻蜓點(diǎn)水：比喻做事膚淺不深入。［解析］ 本題屬于成語辨析題。此題的關(guān)鍵在于第二個空，第一個空在語境當(dāng)中應(yīng)該注意“缺” ，體現(xiàn)出在當(dāng)時應(yīng)不是“新奇”的，而是有很大的普遍性，四個選項(xiàng)都符合，根據(jù)第二句話中的“散見于” “私人筆記” “報(bào)章”，可以得知第二個空最恰當(dāng)?shù)年U述是“分散”一詞。所以選擇 A 選項(xiàng)。搭配錯誤。搭配錯誤。問段中“復(fù)雜”和“老百姓的方式”應(yīng)該是各有特色。［解析］ 本題屬于成語辨析題。包羅萬象：形容內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。林林總總：林林：眾多的樣子；總總：眾多而雜亂的樣子。也形容詩文詞藻華麗。富麗堂皇：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉。指顏色繁多，非常好看。［解析］ 本題屬于成語辨析題。.［解析］ 本題屬于實(shí)詞與成語相結(jié)合的辨析題。.［解析］ 本題屬于實(shí)詞與成語相結(jié)合的辨析題。.［解析］ 本題屬于實(shí)詞辨析題。這里形容“春日” ，可以排除 D 選項(xiàng)；“充實(shí)豐盈 ”通常用來修飾人， “琳瑯滿目”常用來形容東西很多，讓人眼花繚亂，第二個空處的成語用來形容“秋天” ，而秋天是一個豐收的季節(jié)，用“碩果累累”來形容最為合適。 “生機(jī)勃勃”形容有旺盛的生命力。也比喻事物繁榮興旺、豐富多彩。第一部分 言語理解與表達(dá).［解析］ 本題屬于成語辨析題。 “姹紫嫣紅”形容各種顏色的花朵，嬌艷、絢麗、好看。 “風(fēng)光旖旎”形容景色柔和美好。 “婀娜多姿”形容女性姿態(tài)各異，美麗嬌媚，輕盈柔美。所以選擇 A 選項(xiàng)。 “記憶”是大腦的行為，用在這里顯然不合適，故首先排除 D 選項(xiàng)；原句是對電子書的制作過程所作的一個概述，電子書作為一種高科技的產(chǎn)物，這里應(yīng)該體現(xiàn)其人工智能的高科技性，用“記錄”更好，所以選擇 B 選項(xiàng)。根據(jù)固定搭配可知，第二個空處應(yīng)該填“滋養(yǎng)”才能與前面的主語“沃土”相搭配，所以選擇 B 選項(xiàng)。 “商品流通、貿(mào)易往來、人際交流”作為自古有之的東西，無所謂“突出不突出” ，可以排除 A 選項(xiàng)；第二個空處強(qiáng)調(diào)的是，因?yàn)樾枰赃m時地產(chǎn)生，比較而言， “應(yīng)用面生”的意思與之相符，所以選擇 D 選項(xiàng)。五彩繽紛：五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。文段當(dāng)中“小掛件” “七寶樓臺” “眩人眼目”體現(xiàn)了色彩繁多這一特點(diǎn)，所以最為恰當(dāng)。形容房屋宏偉豪華。根據(jù)搭配對象即可排除。形容眾多。所以選擇 A選項(xiàng)。各有千秋：比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色。千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣。氣象萬千：形容景象或事物壯麗而多變化。千變?nèi)f化強(qiáng)調(diào)變化大，與原文當(dāng)中強(qiáng)調(diào)區(qū)別不符。［解析］ 本題屬于成語辨析和實(shí)詞辨析結(jié)合題。所以選擇 C 選項(xiàng)。第一個空：浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。文段當(dāng)中是觀想壁畫不是做事，排除。排除。后多指大略地觀察一下。所以選擇 D 選項(xiàng)。文段根據(jù)最后一個空可以直接得出答案。.［解析］ 本題屬于實(shí)詞與成語相結(jié)合的辨析題。［解析］ 本題屬于主旨題，考查對文段的整體把握。所以選擇 B 選項(xiàng)。文段中的“然而”體現(xiàn)出文段的重點(diǎn)，即環(huán)境對動植物的破壞。.［解析］ 本題屬于意圖推斷題，考查對文段中關(guān)聯(lián)詞的把握。所以選擇 C 選項(xiàng)。結(jié)合原文的羅斯福聰明而巧妙的設(shè)計(jì)解決了難題。.［解析］ 本題是細(xì)節(jié)推斷題。所以應(yīng)該選擇 C 選項(xiàng)。根據(jù)首尾句原則，可以得知第一句應(yīng)該是 6，然后根據(jù)語句之間內(nèi)容的銜接，前面談到天氣變寒， “好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天” ，銜接自然。.［解析］ 本題屬于主旨題。所以選擇 D 選項(xiàng)。問段中羅素的回答體現(xiàn)出提問的重要性，而后，羅素之所以落伍，因?yàn)椤八麤]有問題了” ，所以文段一直在強(qiáng)調(diào)提出問題，發(fā)現(xiàn)問題的重要性。.［解析］ 本題屬于意圖推斷題。即闡述城市化進(jìn)程影響地方文化特色逐漸喪失，基于此，作者的意圖應(yīng)該是保護(hù)這些寶貴的文化特色。.［解析］ 本題屬于意圖推斷題。從而得出正確答案為 D。所以選擇 D 選項(xiàng)。文段中通過我國和英國美國文物點(diǎn)、博物館、文物藏品數(shù)量的對比，旨在說明我國對文物保護(hù)方面做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。.［解析］ 本題屬于主旨題。所以選擇 C 選項(xiàng)。本題是總 —分—總結(jié)構(gòu)，結(jié)合首句和尾句，主要講了交往和獨(dú)處兩種處世方式于生活都不可少，所以選擇 D 選項(xiàng)。結(jié)尾句 “因此”后是文段的主題句，即“直譯不能不是意譯，可意譯也不能不是直譯” ，與之可以同義替換的選項(xiàng)為 C 選項(xiàng)，所以選擇C 選項(xiàng)。文段首先用兩個 “一方面”引出了極光形成的三個要素，緊接著對這三個要素作了一個總結(jié)，最后又進(jìn)一步舉例說明，可見三個要素是文段一直圍繞的話題，所以選擇 B 選項(xiàng)。本題主要講了蘇格拉底救了曾經(jīng)不愿對自己伸出援助之手的釣魚者的故事，說明蘇格拉底不因?qū)Ψ礁约河羞^節(jié)而做出有背原則的事情，即“做人原則應(yīng)一以貫之” ，所以選擇 C 選項(xiàng)。第一句話引出話題“遺傳學(xué)” ；第二句話提出觀點(diǎn)：“遺傳學(xué)”的發(fā)展基礎(chǔ)和指導(dǎo)意義；第三句話舉例證明前面的觀點(diǎn)。.［解析］ 本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。D 選項(xiàng)也屬于偷換概念，原文中的 “將自己置身在他人的立場上”偏重于“目的為了自己，只是看問題從他人的角度” ，而 D 選項(xiàng)中的“為他人設(shè)身處地地考慮”偏重于“目的為了他人” 。所以選擇 B 選項(xiàng)。前三個選項(xiàng)都屬于無中生有。原文中只是說， “一位數(shù)學(xué)家快速心算時，長期記憶的部分被激活” ，而 B 選項(xiàng)一省略了“一位數(shù)學(xué)家” ，二省略了“部分” ，所以錯誤。所以選擇 D 選項(xiàng)。原文中的悖論是：一不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 “不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容” ，當(dāng)