別墅景觀設(shè)計(jì)理念的整合-展示頁
2024-08-20 03:22本頁面
【正文】 它文化的內(nèi)涵，也就是我們常說的文化營銷。沒有品牌也就沒有價(jià)值，銷售價(jià)格無法提升；實(shí)實(shí)在在的東西指得是內(nèi)功，企業(yè)一定要重視練內(nèi)功，沒有內(nèi)功，招式再花哨也沒有多少殺傷力，中看不中用。別墅園林景觀設(shè)計(jì)理念的整合 一、設(shè)計(jì)理念的觀念更新 整體性的觀念，銷售策劃工作包括了項(xiàng)目前期的調(diào)研、規(guī)劃定位、業(yè)態(tài)定位、策劃，到后期的銷售、招商、物業(yè)管理等方面，很多別墅都是集娛樂、休閑、美食、養(yǎng)生于一體的健康開心之地；所謂名盤是名企做的，是一個(gè)公司綜合實(shí)力的體現(xiàn)；和諧性的觀念，各個(gè)樓盤別墅都是依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件進(jìn)行的設(shè)計(jì)，都有他突出的亮點(diǎn)，如果把這些亮點(diǎn)生搬硬套過來，只能是一種拼湊的感覺，不會(huì)給人自然舒適的感覺； 品牌的觀念，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，無論哪個(gè)行業(yè)，品牌代表著企業(yè)的生命力，沒有品牌的企業(yè)是走不遠(yuǎn)、做不大的。但品牌不是炒出來的，炒出來的只是知名度，品牌必須要有實(shí)實(shí)在在的東西來支撐，否則就會(huì)像過去中央電視臺(tái)的標(biāo)王秦池、孔府一樣，很快被人們忘記。 文化的觀念，別墅不是房子，他是一個(gè)生活形態(tài)，房子是水泥、沙子、鋼筋、門窗構(gòu)成的。在很多的樓盤銷售，有海德格爾的“人，詩意的安居”、“山居筆記”（來自著名文化人士余秋雨的名著）、“時(shí)光九篇”（來自著名的詩歌）等等；小區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性，使小區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。 風(fēng)水的觀念，景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問題，它們密不可分，相輔相成?！帮L(fēng)水”實(shí)際上就是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。用風(fēng)水理論對現(xiàn)代建筑及景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，有利于建筑，景觀人性化，自然化?！ 《?、借鑒世界的設(shè)計(jì)理念 小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的主要形式 在世界的別墅法則中，無論是美國賴特的流水別墅，還是法國的COT DAZAR蔚蘭海岸，還是意大利波托菲諾，四種景觀被公認(rèn)為別墅景觀：山景、海景、湖景、高爾夫景觀，這些景觀的共同點(diǎn)就是：不可再生的自然稀缺性 小區(qū)景觀設(shè)計(jì)是指在小區(qū)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。同時(shí)，具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。諾特古典園林景觀形式 17世紀(jì)，園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒中國稱之為古典主義園林。諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開朗、華麗、宏偉、對稱的方式在法國重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧靜開闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。 追溯一個(gè)世紀(jì)以來園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展與變化，無論哪種風(fēng)格都對現(xiàn)代園
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