【正文】 中對賈府的環(huán)境都是通過林黛玉的一雙眼睛而描繪的。就是耳房內的陳設和器物也頗為華貴：洋罽、靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒，小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。華貴的陳設： 對賈府華貴陳設的描寫，主要以“榮禧堂”為重點：先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額。就是賈赦的住處，雖不似賈母正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊作映襯。幾個“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉富麗，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會地位。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。 其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對寶玉的似嘲實贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結局。） 作者對寶玉的態(tài)度似貶實褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。（鐘情于女孩子，說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常?！坝刑鞜o日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”“國賊祿鬼之流”，反對“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權威的《四書》之類的“文章”，卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學先生所最反對的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。表面上用世俗的觀念批判賈寶玉，而實際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。天下無能第一，古今不肖無雙。其二富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。兩首《西江月》其一無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產生親熱感。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。肖像描寫 “面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。 小結：這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建階級的“叛逆”。出場前 通過側面描寫介紹了一般人對寶玉看法和他在賈府中的地位。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗?；赝醴蛉? 王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過，但進一步說明由于她的善于機變逢迎和果斷能干，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實際掌權人。見黛玉 她的內心世界在她會見黛玉時的言談舉止表現(xiàn)得很充分。 服飾：（頭飾、裙飾、服裝）鋪陳集珍寶珠玉于一身──暗示她的貪婪與俗氣，從側面反映了她內心的空虛。繪肖像 作品不但具體細膩刻畫人物外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物性格特征和精神世界。通過賈母介紹，更證明了這一點:“他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“我來遲了，不曾迎接遠客”，然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個人從后房門進來”。課文從四個方面展示她的性格特征：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。心較比干多一竅，病如西子勝三分），運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。淚光點點，嬌喘微微。態(tài)生兩靨（y232。其次，有兩段關于外貌、神情和風韻的描寫：眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風流態(tài)度的描寫（眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度，便知他有不足之癥）?！钡旝煊瘛坝謫栨⒚脗冏x何書”時，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當寶玉問她讀什么書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。 黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時改正一些不適宜的對答上。 在賈母房中吃飯時，更是如此。 再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了?！北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。 林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可；設若失錯，便要鑿牙穿腮等事。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。這兩件事為《紅樓夢》的這個主要人物情節(jié)的推進定下了基調。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。”3．《紅樓夢》第二回“冷子興演說榮國府”提到賈寶玉的取名和抓周，請簡述這兩件事。寶玉長到七八歲，雖然淘氣，但卻聰明乖覺，說起話來也奇怪——“女兒是水做的骨肉。寶玉周歲時，擺出各種物件，讓他抓取，他卻一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來?！边@些為我們理解小說是寫一個處于“末世”的封建家族的衰亡提供了啟示。在《紅樓夢》第一回中，賈雨村住在甄士隱家，甄家的丫環(huán)嬌杏曾無意回頭看了兩次，在此曹雪芹為后文埋下了什么伏筆？ 賈雨村看見嬌杏回頭看了他兩次，賈雨村以為她對自己有意，在賈雨村升為知府后，便娶嬌杏為妾，不久賈雨村正室死去，嬌杏便被扶正，并為賈雨村生下了一個兒子，從此便成為人上人，所以后文有“偶因一著錯，便為人上人”的說法。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時”。（正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。后神瑛侍者偕一塊無材補天的頑石投胎人間，即為賈寶玉。寶玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔絳珠草。1．簡述《紅樓夢》“木石前盟”故事。寶玉誕生時“銜玉而生”，即是后來掛在他頸上的“通靈寶玉”。該石靈性已通，因“無才補天”，日夜在峰下悲號慚愧。至此《紅樓夢》名始定。 據(jù)說原書整理抄出的只有80回。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。”　二、書名的演變（第一回）： 自“石兄” 撰《石頭記》后，“又不知過了幾世幾劫”，“空空道人”路過大荒山無稽崖青埂峰下，見一塊大石上“字跡分明，編述歷歷”，因與“石兄”對話，并“從頭到尾抄錄回來，問世傳奇”。紅樓夢章回整理第一回一、關于《紅樓夢》（第一回）： 曹雪芹為了避免統(tǒng)治階級的猜忌，故意模糊了《紅樓夢》所反映的朝代紀年，地輿邦國，用浪漫主義（神話）的軀殼來包裝其現(xiàn)實主義的內容，使得小說的前五回帶上了濃重的浪漫主義的色彩。他假托“石兄”為作者，并引其言曰：“因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》。且“因空見色，由色生情，傳情入色，自（由）色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成回目，分出章回，則題曰《金陵十二釵》”。清乾隆56年（1791）由程偉元、高鄂搜集增補后40回，活字排印，題為《新鐫全部繡像〈紅樓夢〉》。 演變脈絡： “石兄”《石頭記》→“空空道人”《情僧錄》→“東魯孔梅溪”《風月寶鑒》→曹雪芹《金陵十二釵》→程偉元、高鄂《新鐫全部繡像〈紅樓夢〉》→《紅樓夢》三、關于賈寶玉（第一回） ： 在小說中，賈寶玉的前身是女媧“煉石補天”后剩下的一塊頑石，遺棄在大荒山無稽崖青埂峰下。偶值一僧一道路過此地，頑石聽二人述說紅塵榮華富貴之事，凡心已熾，被僧人點化成一塊鮮明瑩潔的美玉，縮成扇墜大小，攜往“昌明隆盛之都，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”投胎，“幻形入世”，“攜入紅塵”，歷盡了“悲歡離合炎涼世態(tài)”一段故事。二者兩位一體，密不可分。交代了一塊無材補天的頑石與絳珠仙草的關系，點明了賈寶玉與林黛玉的前世緣分。神瑛侍者曾澆灌絳珠草，使之久延歲月，脫去草木之胎修成女體。絳珠仙草為報灌溉之恩也要同去走一遭，投胎為林黛玉，用一生的眼淚相報答，故有木石前盟之說。）在《紅樓夢》第一回中，有一個癩頭和尚看見甄士隱抱著女兒英蓮，曾含了四句詞道：“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，凌花空對雪澌澌。此詩后兩句在文中所指何事？ 指的是在元宵佳節(jié)時霍啟抱著英蓮出去賞燈，將英蓮丟失，在甄士隱夫婦為女兒走失悲痛欲絕之時，禍不單行，葫蘆廟的和尚炸烘不小心引起大火，禍及甄家，將甄家燒成一片瓦礫，所以說在元宵之后，甄家便家破人亡，煙消火滅了。第二回冷子興演說榮國府： 一是大致介紹了寧榮二府的主要家庭成員的情況，二是點明了賈府現(xiàn)時蕭條的光景和面臨的危機，透露出這樣一個鐘鳴鼎食之家，“如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了”，“如今的兒孫竟一代不如一代了。冷子興介紹寶玉： 次年又生得一位公子，因為是銜玉而生，就取名寶玉。賈政認為寶玉將來必是酒色之徒。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉：周歲時，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數(shù)，讓寶玉抓取。賈政為此大怒，認為寶玉長大必為酒色之徒。賈寶玉和甄寶玉各如何評論“女兒”：賈寶玉說“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉?！闭鐚氂裾f“這女兒兩個字，極尊貴、極清凈的，比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無比呢！你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字要緊?！钡谌亓主煊襁M賈府人物描寫一、林黛玉：美貌多情，體弱多病，細心敏感，自尊自重，言行小心謹慎。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同?！耙虼瞬讲搅粜模瑫r時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。 例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人接物是處處留心的?？梢姡煊襁B坐在哪里，都非常細心，絕不輕易從事。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:“只剛念了《四書》。” 黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫（細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。）之愁，嬌襲一身之病。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。表現(xiàn)黛玉的共同點：美貌多情，體弱多病。二、王熙鳳 王熙鳳是一個精明能干，慣于玩弄權術的人。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府的大權，成為賈府的實際掌權者。寫出場 這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆:：未見其人，先聞其聲。難怪黛玉納罕，覺得與那些個“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的人們相比，這張張狂狂的來者，實在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位?！袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。肖像描寫包含服飾和容貌兩個方面。 容貌：著重寫她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”——表現(xiàn)她美麗外表隱藏著刁鉆和狡黠。先是恭維(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!”；繼而拭淚(因為提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,所以搶先“用帕拭淚”)；最后轉悲為喜(因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉變) 小結：入木三分描繪了王熙鳳察言觀色，機變逢迎的本領，揭露了她在賈府中得寵的原因。三、賈寶玉 賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。選文對賈寶玉的描寫，有三個重點：出場前的側面勾勒，出場后的肖像描寫，《西江月》兩首詞的總結。許多人對寶玉持貶斥態(tài)度：王夫人說他是個“孽根禍胎”“混世魔王”，“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”；黛玉也曾聽母親說“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！” 反映黛玉的客觀觀察。使用了比喻、排比、對偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧?？v然生得好皮囊，腹內原來草莽。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀。 似貶實褒，正文反作的方法，對寶玉的贊頌。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此被看作是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；他要求獨立不羈、個性解放，因此被人們看作“行為偏僻性乖張”；他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分，因此被人們看作“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”?？梢姟邦B劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。⑵該詞作用。 其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。典型環(huán)境——賈府，是通過林黛玉的眼睛來描寫的：宏偉的外觀： 處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在林黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個大石獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上寫著五個大字。講究的布局： 賈府建筑的布局十分講究，比如賈母所住的正房大院，就設置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的空堂做掩映，既莊嚴肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇擁著，更是軒昂壯麗。無論是匾的質地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位；室