君子之風(fēng)教案-展示頁(yè)
2024-08-19 23:18本頁(yè)面
【正文】 寧可舍棄自己的生命也要保全“仁”。其實(shí)，我們認(rèn)真、深入地去理解孔子所說(shuō)的這段話，主要談了他的生死觀是以“仁”為最高原則的。君子有求仁的犧牲精神。（15?9）子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。第三、遜，即是謙遜，出言吐語(yǔ)謙遜恭謹(jǐn)?！本有袨榈牧x、禮、遜、信四條原則：第一、本質(zhì)意義上要有義，也就是探求義理，屬于君子的內(nèi)心修養(yǎng)。探究：君子行為的基本要求是什么？君子體質(zhì)先須存義。君子哉！”【評(píng)析】本章內(nèi)容是君子之質(zhì)（內(nèi)在修養(yǎng)）。所以這四者，體現(xiàn)了孔子的教學(xué)思想和教育目的。第三，論述治人之道，即游于六藝之中，掌握禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)的本領(lǐng)，將來(lái)為治人作好充分的準(zhǔn)備。德是道德規(guī)范，是一個(gè)人立身行事的準(zhǔn)則。志立在什么地方呢?必須立足在求“道”上，即修已治人之道。君子的道德修養(yǎng)主要內(nèi)容。六種技藝 （2）《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六種儒家經(jīng)書(shū)。五、課本探究（前三章）（7?6）子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 “文”的具體要求：要行為有禮，態(tài)度謙遜?！拔摹保褪峭庠诘男袨楸憩F(xiàn)；“質(zhì)”就是內(nèi)在的修養(yǎng)。一言既出，駟馬難追：形容話一出口，就無(wú)法收回。樂(lè)水樂(lè)山：原指有人喜愛(ài)水，有人喜愛(ài)山。指把畢生的精力全部貢獻(xiàn)出來(lái)。比喻肩負(fù)重大的任務(wù)又要經(jīng)歷長(zhǎng)期艱苦的斗爭(zhēng)。發(fā)憤忘食：為抒發(fā)郁悶而決心努力，以至于忘了吃飯，形容十分勤奮。飲水曲肱：喝冷水彎曲胳膊當(dāng)枕頭用。 樂(lè)以忘憂：快樂(lè)起來(lái)而忘記了憂愁。后也指沒(méi)有什么事是做不出的（多指壞事）。 無(wú)所不至：至：到。 患得患失：未得時(shí)，擔(dān)心不能得到；既得到時(shí)，又擔(dān)心失去。殺身成仁（舍生取義）：為了成全仁德，可以不顧自己的生命。二、閱讀課文，結(jié)合注釋，掌握重點(diǎn)詞及一些句式三、成語(yǔ)積累志士仁人：原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?！墩撜Z(yǔ)》中提到君子的地方有107次，提到小人的地方有23次，可以說(shuō)，君子是《論語(yǔ)》一書(shū)的核心概念?！墩撜Z(yǔ)》把人細(xì)分成圣人、賢人、惠人、善人、君子、士人、眾人、野人、小人，又歸并為圣人、君子、眾人、小人四大類。第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入正確理解孔子的義利觀，初步了解儒家價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)展以及對(duì)后世的影響《君子之風(fēng)》教案項(xiàng)城一高 史明才教學(xué)目標(biāo)：1．理解孔子積極倡導(dǎo)并身體力行的君子自我修養(yǎng)的具體內(nèi)容和要求。2．正確理解孔子的義利觀。3．理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。4．背誦重點(diǎn)章節(jié)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)掌握“游”、“喻”、“鄙”、“樂(lè)”、“文”在文中的含義，掌握“孫”、“恥”、“飯”、“枕”、 “知”在文中的用法和意義教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)什么是君子？什么是小人？儒家文化是以“人”為中心的倫理型文化?！笆ト恕彪y做到，“小人”遭唾棄，“眾人”雖是主體，而最受推崇的是“君子”。學(xué)習(xí)本課就告訴我們答案?，F(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。后指為了維護(hù)正義事業(yè)而犧牲生命。形容一昧擔(dān)心得失，斤斤計(jì)較個(gè)人的利害。沒(méi)有達(dá)不到的地方。 樂(lè)在其中：喜歡做某事，并在其中獲得樂(lè)趣。形容非常高興。比喻清心寡欲，安貧樂(lè)道的生活。任重道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)繁重，路途遙遠(yuǎn)。 死而后已：直到死才罷休。常與“鞠躬盡瘁”連用。后比喻各人所好不同，性情動(dòng)靜各異。四、整體感知本課總的思想內(nèi)容君子具備的道德素養(yǎng)（風(fēng)范）：文質(zhì)兼美。 “質(zhì)”的具體要求：一要堅(jiān)守道義，講求誠(chéng)信；二要見(jiàn)利思義，安貧樂(lè)道；三要樂(lè)以忘憂，做到不憂、不惑、不懼；四要?jiǎng)屿o適宜，心胸廣大，意志堅(jiān)毅。 與“君子”相對(duì)的是“小人”
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