政治-啟東中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期中考試-政治(選修-展示頁
2024-08-19 16:38本頁面
【正文】 乙是好朋友，甲有一次撿到一錢包，據(jù)為己有，乙感到很為難，既想批評甲的這種不道德行為，又不想破壞兩人的友誼。該宣言以通俗易懂、深入淺出的五字句形式，向世人闡述了“孝”字蘊(yùn)含著強(qiáng)大的正能量。該法對游客的文明行為提出了明確要求。開展這一活動旨在喚醒每個(gè)人的公民意識，“踐行責(zé)任，拷問良知”。這是因?yàn)? ①民族精神是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)②民族精神是推動中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動力③民族精神是提升我國綜合國力的基礎(chǔ)④民族精神是民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)A．②④ B．①③ C．②③ D．①④部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過自我神化包裝，以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機(jī)構(gòu)為名，借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺高價(jià)兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物，賺取高額利潤，一些騙局雖然十分低級，但受騙者數(shù)以萬計(jì)。這有利于 ①引領(lǐng)思潮，為全國人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ) ②凝聚力量，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保證 ③強(qiáng)基固本，有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的侵蝕 ④弘揚(yáng)主旋律，拒絕外來文化對中華文化的影響 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國夢。“四德工程”的開展①有利于提高公民的思想道德素質(zhì)②有利于面向世界、博采眾長，創(chuàng)新中華文化③有利于全面?zhèn)鞒旋R魯傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造文化新輝煌④有利于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)A.②③ B. ①④ C.③④ D. ②④“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。早期的釋家牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝時(shí)期的人物體態(tài)健碩，有西域佛教的特色；西魏 以后，開始具有中原漢人的風(fēng)貌，元代壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。這說明福建茶文化①源遠(yuǎn)流長、一脈相承 ②是中國茶文化的杰出代表③具有明顯的區(qū)域特征 ④能增強(qiáng)人的精神力量A．①③ B．②④ C．③④ D．①④我國疆域遼闊，既具有充滿詩情畫意的江南文化，又擁有粗獷豪放的北方草原文化；既有質(zhì)樸淳厚的中原文化，又有浪漫神奇的西南文化。下列關(guān)于漢字的說法正確的是①中華文化創(chuàng)新的源泉 ②中華文明的重要標(biāo)志 ③中華文化的基本載體 ④文化創(chuàng)新的重要途徑A．①② B．①④ C．②③ D．③④瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓。一個(gè)小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字中的“字”。江蘇省啟東中學(xué)20132014學(xué)年度第二學(xué)期期中考試 高二政治（選修）試卷高考資源網(wǎng) 命題人：袁迎燕第Ⅰ卷（選擇題 共66分）一、單項(xiàng)選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計(jì)66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的?！白帧钡? 造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命?！边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中 ①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟 ④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志 A.①② B．②③ C．①④ D．③④ 一彈戲牡丹/ 一揮萬重山/一橫長城長 /一豎字鏗鏘/一畫碟成雙 /一撇鵲橋上/一勾游江南 /一點(diǎn)茉莉香這體現(xiàn)了 ①漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ② 傳統(tǒng)文化具有相對對立性③愛國主義是民族精神的核心 ④ 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 A．①② B．②③ C．①④ D．②④公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字記載；宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng)；明清時(shí)期，開創(chuàng)烏龍制茶工藝；到了現(xiàn)代，人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人民的主要生活內(nèi)容。這說明①我國文化的地域性差異明顯 ②不同區(qū)域的文化漸趨融合③文化因社會制度的深刻影響而不同④各地自然與社會情況不同，由此形成了各具特色的地域文化A．①② B．①④
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