【正文】
e time, that what was of slight importance has been greatly cared for. d中庸 THE DOCTRINE OF THE MEAN ? What Heaven has conferred is called The Nature。 to renovate the people。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。 ?比如: “ 葉公語孔子曰: ‘ 吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。 ” ?當(dāng)仁不讓于師 。父有爭子,不行無禮;士有爭友,不為不義??鬃于叧鲆哉Z子貢曰: “ 鄉(xiāng)者,君問丘也,曰:‘ 子從父命,孝乎?臣從君命,貞乎? ’三問而丘不對,賜以為何如? ” 子貢曰:“ 子從父命,孝矣。故可以從命而不從,是不子也;未 ? 可以從而從,是不衷也;明于從不從之義,而能致恭敬,忠信、端愨、以慎行之,則可謂大 ? 孝矣。雖堯舜不能加毫末于是矣。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行 ? 也。故當(dāng)不義,則子不可以不爭于父 …… 故當(dāng)不義,則爭之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。 not to prize articles which are difficult to procure is the way to keep them from being thieves。為無為,則無不治。常使民無知無欲。 Tis this that makes the power not cease to be. ?不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。 they grow, and there is no claim made for their ownership。夫唯弗居,是以不去。恒也 ? All in the world know the beauty of the beautiful, and in doing this they have (the idea of) what ugliness is。皆知善之為善,斯不善已。 (conceived of as) having a name, it is the Mother of all things. 道法自然 The Dao(Way) Follows Nature ?Dao is Nature itself。 無 名 , 天 地 之 始 ; 有 名 , 萬 物 之 母 。各位同學(xué) Good Evening! 中國文化的輪廓 1. 中國思想之源 老子莊子 孔子 孟子 荀子 墨子 孫子等 2. 中國的宗教 道教 佛教 及三教合一的平等精神 3. 中國的執(zhí)政理念與政治文化遺產(chǎn) —中央集權(quán) 4. 中國的教育與科舉制度 5. 中國的歷史概要 . 6. 中國的歷法 ,節(jié)氣與生肖 7. 中國的中醫(yī)與陰陽五行 8. 中國的篆刻 ,書法 ,繪畫 9. 中國的文學(xué) ,藝術(shù)和京劇 中國文化系列講座之一 Source