晏殊珠玉詞疏證-展示頁
2025-08-13 01:50本頁面
【正文】 有於篇目下題四世孫袤補(bǔ)闕者，皆袤所增，非殊之舊矣。本傳》稱一百卷，與今本合。然自宋代所傳名目，卷帙已多互異。故所載皆從原書采掇。每讀書得一故事，則批一封皮。是編乃所作類事之書，體例略如《北堂書鈔》，白氏《六帖》，而詳贍則過之。卒謚元獻(xiàn)。景德初，張知白以神童薦，賜同進(jìn)士出身，擢秘書省正字。類書類》載《類要》一百卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）：宋晏殊撰。 殊有《類要》，已著錄。所從游者多為當(dāng)時(shí)的文學(xué)精英。如歐陽修、范仲淹、韓琦、富弼、楊察、王安石、宋祁、張先等人，皆為當(dāng)時(shí)政壇、文壇的一流人物。他在歷史上的貢獻(xiàn)主要在文化教育、薦拔人才和文藝創(chuàng)作方面。有《珠玉詞》，詞存一百三十余首。卒謚元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。殊早慧，七歲能屬文，景德二年以神童薦于朝，賜同進(jìn)士出身。晏殊《珠玉詞》疏證珠玉詞一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本） 宋晏殊撰。 按：晏殊（991—1055），字同叔，撫州臨川（今江西撫州市）人。仁宗時(shí)，官至中書門下平章事兼樞密使。詩屬“西昆體”，詞風(fēng)承襲五代馮延巳，閑雅而有情思，語言婉麗，音韻諧和。晏殊其人仕途通顯，但他卻缺乏政治才干，未能在政治上有所建樹。他平生喜好興辦學(xué)校，培養(yǎng)人才；并利用自己的地位和權(quán)力，汲引和提拔賢能之士。晏殊于政事之余極喜交游唱和，主辦詩酒之會(huì)。通過這種方式，晏殊事實(shí)上領(lǐng)導(dǎo)著上層文人士大夫圈子里的歌詞文學(xué)創(chuàng)作，造就了北宋前期的主流詞風(fēng)。 《四庫全書總目提要》卷一百三十七《子部四十七殊字同叔，撫州臨川人。官至集賢殿學(xué)士，同平章事，兼樞密使。事跡具《宋史》本傳。葉夢(mèng)得《避暑錄話》稱殊生平未嘗棄一紙，雖封皮亦十百為沓。後批門類，命書吏傳寫，即今《類要》也。不似他類書互相剽竊，輾轉(zhuǎn)傳訛。歐陽修作殊神道碑，稱類集古今為集選二百卷，曾鞏作序則稱上中下帙七十四篇，惟《宋史據(jù)其四世孫知雅州袤進(jìn)書原表，則南渡后已多闕佚，袤續(xù)加編錄，於開禧二年上進(jìn)。自明以來，傳本甚罕，惟浙江范氏天一閣所藏尚從宋本抄存，而中間殘闕至四十三卷。蓋與《太平御覽》同為宋代類書之善本，而其不可校正則較《御覽》為更甚，故今惟附存其目焉。此本為毛晉所刻，與陳氏所記合，蓋猶舊本。其子幾道嘗言，先公為詞，未嘗作婦人語，以今考之，信然。又，明鈔吳訥《唐宋名賢百家詞》本，一卷。此本后為錢塘丁氏所得，入“八千卷樓”珍藏善本。又，明末毛晉汲古閣《宋六十名家詞》本。又，清咸豐二年（1852）有所謂晏氏家刻本《珠玉詞鈔》一卷，《珠玉詞補(bǔ)鈔》一卷問世。 《珠玉詞》之通行本為明末毛晉汲古閣《宋六十名家詞》本。 《名臣錄》稱“殊詞名《珠玉集》，張子野為之序”。今卷首無
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