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國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)模擬試題5模板-展示頁(yè)

2024-08-18 01:56本頁(yè)面
  

【正文】 該袋糖原有多少斤?( )A. B. C. D.2 【正確答案】:A【參考解析】:設(shè)該袋糖原有x斤,則根據(jù)題意得,()=,解得x= 第26題:一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)雞和豬的總數(shù)是330,共1 160條腿,雞和豬各為( )只。 這段文字表明( )。A.外星人是地球外的智慧生物B.外星人居住的星球是類行星C.科學(xué)家認(rèn)為有外星人存在D.“第二地球”可能存在于太陽(yáng)系外 【正確答案】:C【參考解析】:依題意科學(xué)家的努力都是在假設(shè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,A、B、D均為科學(xué)家假設(shè)的內(nèi)容,C與題意相悖,是有無(wú)外星人尚在假設(shè),探索階段,C錯(cuò)誤,答案選C??茖W(xué)家已就這一點(diǎn)基本達(dá)成共識(shí),他們正努力在太陽(yáng)系外尋找“第二地球”,也就是所謂的類地行星。 第23題:尋找地球外的智慧生物一直是人們樂(lè)此不疲的工作。 從這段話中可以知道,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中( )。 第22題:知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)是受到專有法規(guī)特別界定與保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品(商品)的交換關(guān)系和法制關(guān)系的總稱。司馬遷的例子就證明文學(xué)在漢代開(kāi)始獨(dú)立出來(lái),C項(xiàng)只是這種獨(dú)立趨勢(shì)的一個(gè)例證,D項(xiàng)不是文章要談的問(wèn)題。 這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即( )。到了漢代,隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮,人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)展,文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)。A.咖啡原本只產(chǎn)于埃塞俄比亞B.咖啡原名“咖法”C.如今咖啡的種植遍布全世界D.埃塞俄比亞的咖啡生產(chǎn)落后于巴西 【正確答案】:A【參考解析】:由咖啡原產(chǎn)地是埃塞俄比亞可知A正確;咖啡名稱源于“咖法”這一地名并不能說(shuō)明咖啡原名“咖法”,B錯(cuò)誤;C文中未涉及;產(chǎn)量大小不能決定生產(chǎn)質(zhì)量高低,D錯(cuò)誤;答案選A。”而今南美洲的巴西是咖啡的最大生產(chǎn)國(guó),其咖啡產(chǎn)量約占世界的三分之一??Х鹊拿Q來(lái)源于“咖法”這個(gè)地名。答案選A。 這段話的主旨是( )。但用物我一體的眼光看,則均是同群,均能體恤人情,可以相見(jiàn)、相看、相送,甚至于對(duì)飲。 這段話的主旨是( )。胡將白起、王翦的長(zhǎng)劍一揮,就是斬首十八萬(wàn)、二十萬(wàn)。 第18題:中原人一直把胡人稱為狼種,胡人國(guó)王也就是狼主。 以下說(shuō)法正確的是( )。而直到晚年的時(shí)候他才意識(shí)到可能錯(cuò)了,但這時(shí)候已經(jīng)下不了臺(tái)了。A.中央作出開(kāi)發(fā)西部的戰(zhàn)略部署B(yǎng).全國(guó)人大提出修改《婚姻法》C.行政機(jī)關(guān)主持的對(duì)特定糾紛進(jìn)行的訴訟外調(diào)解D.公安機(jī)關(guān)逮捕犯罪人員 【正確答案】:C【參考解析】:A、B、D項(xiàng)均不屬于具體行政行為,故正確答案為C。所謂行政相對(duì)人是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)的另一方當(dāng)事人。故正確答案為D 第14題:【正確答案】:A【參考解析】:圖形筆畫(huà)權(quán)均勻12,本題設(shè)計(jì)比較巧妙,很多考生可能習(xí)慣性地從圖形數(shù)量上去著手。故正確答案為B。已知從甲地到乙地有3種走法,從乙地到丙地有2種走法,問(wèn)從甲地到丙地一共有多少種不同的走法?( )A.6 B.7 C.10 D.12 【正確答案】:B【參考解析】:根據(jù)乘法原理,知道從甲地經(jīng)過(guò)乙地到丙地共有3?2=6種不同走法。這道題中的各項(xiàng)數(shù)字偏大,因此可以采取此種解題方式。 第9題:124,3612,51020,( )A.77084 B.71428 C.81632 D.91386 【正確答案】:B【參考解析】:各項(xiàng)的最高位分別為1,3,5,由此可推知第四項(xiàng)的最高位為7,可直接排除C、D。項(xiàng)的差組成的新數(shù)列是等比數(shù)列。 第8題:191,95,47,23,11,( )A.9 B.5 C.6 D.12 【正確答案】:B【參考解析】:二級(jí)等比數(shù)列。A.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化B.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式明顯不同于近代科學(xué)的思維方式C.現(xiàn)代科學(xué)的主導(dǎo)思想從機(jī)械觀點(diǎn)向系統(tǒng)觀轉(zhuǎn)變D.現(xiàn)代科學(xué)以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)思維 【正確答案】:C【參考解析】:本文是在描述現(xiàn)代科學(xué)的思維方式的變化,排除B、D項(xiàng),與A項(xiàng)比較,可知C項(xiàng)是本文所要表達(dá)的主要論點(diǎn)。 第6題:現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化,形成了與近代科學(xué)差異很大的新角度、新方位,從機(jī)械思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的整體性、動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和決定性。 這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即教育( )。 第5題:在現(xiàn)代社會(huì)中,當(dāng)一個(gè)人追求幸福生活時(shí)不應(yīng)該忽略接受教育方面的需求。A.梵蒂岡雖小,卻“五臟俱全” B.梵蒂岡雖小,卻“五花八門”C.梵蒂岡雖小,卻政教合一 D.梵蒂岡雖小,卻日益興盛 【正確答案】:A【參考解析】:這段話的意思主要表達(dá)的是梵蒂岡面積雖小,但各種設(shè)置和機(jī)構(gòu)非常齊全。___________ ,不僅擁有自己的國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、貨幣、行政機(jī)構(gòu),還有天文臺(tái)、直升飛機(jī)場(chǎng)和火車站。 第4題:梵蒂岡是世界上最小的國(guó)家。A.開(kāi)始(或在這一方面)雖有所失,以后(或在另一方面)還會(huì)有所獲,通常作為鼓勵(lì)信心,變被動(dòng)為主動(dòng)的話,激勵(lì)他人或勉勵(lì)自己B.只有經(jīng)過(guò)困苦的磨煉,才能修養(yǎng)性情,磨煉意志,提高本領(lǐng)C.比喻做事只考慮一半,沒(méi)能考慮全部,有時(shí)也作為規(guī)戒對(duì)方辦事不計(jì)后果D.利用自己工作、職權(quán)的便利條件首先得到便宜或方便 【正確答案】:A【參考解析】:“失之……收之……”是一個(gè)并列的句子,“東隅”和“桑榆”是意思相反的詞語(yǔ)。A.現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科強(qiáng)調(diào)革命的合理性B.現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科在作家的取舍和評(píng)價(jià)上帶有功利性C.文學(xué)史對(duì)作家的取舍和評(píng)價(jià)較為客觀D.教科書(shū)和讀書(shū)界對(duì)作家有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 【正確答案】:B【參考解析】:短文的第一句為總領(lǐng)句,正因?yàn)楝F(xiàn)代文學(xué)學(xué)科被用來(lái)闡釋革命的合理性,因此使其在作家的取舍和評(píng)價(jià)上難免帶有功利性,故B正確,答案選B,A、C提法錯(cuò)誤,現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科本身不能強(qiáng)調(diào)任何目的,而文學(xué)史對(duì)作家的取舍和評(píng)價(jià)是否相對(duì)客觀文中并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)也無(wú)揭示;D是局部的結(jié)論不是整體的觀點(diǎn)。某些作家在現(xiàn)代文學(xué)史上實(shí)際的影響很大,但在建構(gòu)現(xiàn)代文學(xué)這門學(xué)科時(shí),人們或者對(duì)他們進(jìn)行批判,或者進(jìn)行回避,或者進(jìn)行歪曲,這樣就使他們的面貌在教科書(shū)和讀書(shū)界里起起伏伏,沉浮不定。A.布魯諾、阿基米德都不怕死B.沙盤上的圓對(duì)阿基米德來(lái)說(shuō)是最重要的C.一個(gè)圓、一個(gè)“太陽(yáng)、地球誰(shuí)繞著誰(shuí)轉(zhuǎn)”這樣的問(wèn)題離我們很遙遠(yuǎn)D.“舍生取義”是西方人才有的精神 【正確答案】:D【參考解析】:從布魯諾的“堅(jiān)持”和阿基米德的“仍然守護(hù)”可知A、B正確,從“高于生命”,“追求的核心”可知C正確,D中“舍生取義”的范圍不明確,像愛(ài)情、主義等各個(gè)民族都會(huì)有這樣的英雄志士,故D錯(cuò)誤,答案選D。國(guó)家公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)試》模擬試卷(五)一、單選題第1題:布魯諾為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”而被燒死,當(dāng)攻城的士兵沖進(jìn)來(lái)的時(shí)候,阿基米德仍然守護(hù)著沙盤,說(shuō)“不要?jiǎng)游业膱A”……有很多東西可以高于生命,像愛(ài)情、主義等等,但是一個(gè)圓、一個(gè)“太陽(yáng)、地球誰(shuí)繞著誰(shuí)轉(zhuǎn)”這樣的問(wèn)題高于生命,以致成為追求的核心,這卻是西方一脈相承的特點(diǎn)。 對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。 第2題:現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科很大程度被用來(lái)闡釋現(xiàn)代革命的合理性。 這段話直接支持的觀點(diǎn)是( )。 第3題:“失之東隅,收之桑榆”的意思是( )。正確答案為A。它坐落于羅馬城西北角的高地上,由圣彼得廣場(chǎng)、圣彼得大教堂、后花園和博物館組成。填入括號(hào)中最恰當(dāng)?shù)氖? )。文中并未提到政教合一以及興盛的問(wèn)題,“五花八門”是用來(lái)比喻變化多端或花樣繁多。如果沒(méi)有對(duì)于人類在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面的成就的欣賞能力并從這種欣賞中獲得滿足,那么一個(gè)人就算不上獲得了真正的生活,只不過(guò)是生存而已。A.并不關(guān)注于某些具體的目的B.可以使人更充分地享受生活的樂(lè)趣C.可以使人獲得維持生活的基本能力D.主要教授有關(guān)科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面的內(nèi)容 【正確答案】:B【參考解析】:根據(jù)文中的第一句話和后面的假設(shè)句,可知正確答案為B。 這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即( )。 第7題:13, 39, 2,6,23,69,15,( )A.9 B.79 C.45 D.33 【正確答案】:C【參考解析】:兩兩看成一項(xiàng),即(13,39)、(2,6)、(23,69),括號(hào)里邊的數(shù)字是倍數(shù)關(guān)系,倍數(shù)為3,故空缺項(xiàng)為15X3=45,選C。前一項(xiàng)減去后一。即19195=96,95 47=48,4723=24,2311=12,故空缺項(xiàng)為116=5,選B。在第一項(xiàng) 124中,十位上的1是百位上的1的兩倍;在第二項(xiàng)3612中,百位上的6是千位上的3的兩倍;在第三項(xiàng)51020中,10是最高位5的兩倍,由此可推知,第四項(xiàng)最高位7的兩倍應(yīng)為 14,故正確答案為B。 第10題:【正確答案】:D【參考解析】:無(wú)第11題:從甲地到丙地有兩種不同的方案,一種是從甲地經(jīng)過(guò)乙地到丙地,另一種是從甲地直接到丙地。根據(jù)加法原理,從甲地到丙地共有6 1=7種走法。 第12題:一個(gè)圓錐體的底面周長(zhǎng)是一個(gè)圓柱體底面周長(zhǎng)的2倍,這個(gè)圓柱的高是這個(gè)圓錐高的2倍,這個(gè)圓錐體和圓柱體體積的最簡(jiǎn)單的整數(shù)比是( )A.1:2 B.3:1 C.3:2 D.2:3 【正確答案】:D【參考解析】:無(wú)第13題:【正確答案】:D【參考解析】:陰影圖形數(shù)量和空白圖形數(shù)量相等,且依次遞增。 第15題:【正確答案】:B【參考解析】:無(wú)第16題:行政處理,是指行政主體為了實(shí)現(xiàn)相應(yīng)法律、法規(guī)和規(guī)章確定的行政管理目標(biāo)和任務(wù),應(yīng)行政相對(duì)人申請(qǐng)或依職權(quán)處理涉及特定行政相對(duì)人特定權(quán)利義務(wù)事項(xiàng)的具體行政行為。 根據(jù)上述定義,下列行為屬于行政處理的是( )。 第17題:哥倫布終其一生幾乎都相信他所發(fā)現(xiàn)的是中國(guó)或者印度,直到今天我們?nèi)匀皇褂糜〉诎踩诉@樣的稱謂。這要由專家考證,但大致是這樣的,他恐怕是知道自己錯(cuò)了,但為了聲譽(yù),他不得不堅(jiān)持。A.哥倫布一生都相信他所發(fā)現(xiàn)的是中國(guó)或印度B.哥倫布直到晚年的時(shí)候才意識(shí)到他可能錯(cuò)了C.專家考證哥倫布發(fā)現(xiàn)的不是中國(guó)或印度D.哥倫布為了聲譽(yù)不得不堅(jiān)持錯(cuò)誤 【正確答案】:D【參考解析】:文意肯定哥倫布意識(shí)到其所發(fā)現(xiàn)的不是中國(guó)或印度,只是為了聲譽(yù)不得不堅(jiān)持錯(cuò)誤但具體意識(shí)到錯(cuò)誤的時(shí)間還待考證,A、B、C錯(cuò)誤,A“幾乎都”不等于“都”,B“直到晚年”要由專家去考證,C考證內(nèi)容“這”,指代“到直晚年……”而不是哥倫布發(fā)現(xiàn)的是不是中國(guó)或印度;由“大致是這樣的”可知D正確。胡人也認(rèn)為自己是野狼所生,他們崇拜狼的兇猛與強(qiáng)悍,萬(wàn)里荒漠,狼是生命的一種象征,是一種力和陽(yáng)剛之美。在中原人眼里這未免過(guò)于殘酷,但對(duì)西戎之地的胡人來(lái)說(shuō),這卻是一種生命的奇觀。A.中原人鄙視胡人是狼種B.胡人以自己是狼種驕傲C.胡人是狼種D.胡人崇尚力和陽(yáng)剛 【正確答案】:B【參考解析】:這段話主要圍繞中原人與胡人對(duì)“狼種”的不同看法展開(kāi),于對(duì)比中強(qiáng)調(diào)了胡人的兇猛與強(qiáng)悍,突出了胡人的張揚(yáng)與自豪,A是引論,C、D是本論,B是結(jié)論,答案選B 第19題:詩(shī)句中所詠的各物,如黃牛、紫燕、岸花、江月、春潮、秋雨、清風(fēng)、山河等,用物我對(duì)峙的眼光看,皆為異類,皆與我無(wú)關(guān)。這是藝術(shù)上最可貴的一種心境,習(xí)慣了這種心境,而酌量應(yīng)用這態(tài)度于日常生活上,則物我對(duì)敵對(duì)立之勢(shì)可去,自私自利之欲可熄,而平等博愛(ài)之心可長(zhǎng),一視同仁之德可成。A.以物我同群之心對(duì)物待人B.物我一體是藝術(shù)上最可貴的一種心境C.培養(yǎng)平等博愛(ài)之心,一視同仁之德D.將藝術(shù)上的可貴心境酌量應(yīng)用于日常生活 【正確答案】:A【參考解析】:這段話的核心是物我一體、物我同群,B、C、D是對(duì)A的支持。 第20題:咖啡產(chǎn)于熱帶和亞熱帶,其原產(chǎn)地在非洲的埃塞俄比亞。一提到咖啡,埃塞俄比亞人總是自豪地說(shuō):“咖啡是我們送給全世界的一種禮物。 通過(guò)這段文字我們可以知道( )。 第21題:先秦時(shí)代,“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。《史記》為文學(xué)家單獨(dú)立傳或合傳,而沒(méi)有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》,就是一個(gè)很好的說(shuō)
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