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正文內(nèi)容

河北省唐山市20xx-20xx學(xué)年高二6月月考語文試題-展示頁

2024-11-23 00:24本頁面
  

【正文】 筆記言,炊餅深受汴梁城民眾喜愛,成為主食。宋代炊餅是今天的饅頭,絕非燒餅,而饅頭卻是今天的包子或有餡的點(diǎn)心。武松離家出行前,曾經(jīng)交待哥哥武大說:你少在外面,早點(diǎn)回家;原先做炊餅十扇籠,以后只要做五扇籠。宋朝把有餡的食品叫做饅頭。宋代民間,習(xí)慣把無餡的食品稱為餅,用火烤的叫燒餅,蒸的叫蒸餅,面條叫湯餅,油炸的叫油餅;宋仁宗趙禎做皇帝之后,因?yàn)樗稳首诘拿纸汹w禎,而蒸餅的 “ 蒸 ” 字和趙禎的 “ 禎 ” 字發(fā)音相似,那時(shí)說話寫字都講究避皇帝或長輩的名諱,所以,蒸餅就改稱為 “ 炊餅 ” 。這是專門的蹴鞠組織,專事負(fù)責(zé)蹴鞠比賽的組織和宣傳推廣。為了維護(hù)自身利 益和發(fā)揚(yáng)互助精神,宋代的踢球藝人還組織了自己的團(tuán)體,叫做 “ 齊云社 ” ,又稱 “ 圓社 ” 。所謂 ‘ 腳頭十萬踢,解數(shù)百千般 ” ,就是指踢球花樣動(dòng)作和由幾個(gè)花樣組成的成套動(dòng)作,指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技,使 “ 球終日不墜 ” 。宋代社會(huì)上還有專門靠踢球技藝維持生活的足球藝人。 蹴鞠在宋代獲得了極大的發(fā)展。詩圣杜甫《清明》詩中說 “ 十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同 ” ,詩人陸游《感舊末章蓋思有以自廣》詩中有 “ 路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明 ” 的詩句。 宋朝的清明節(jié)的最大亮點(diǎn)應(yīng)該是蹴鞠。清明節(jié)是當(dāng)時(shí)一個(gè)非常重要的節(jié)日。 A.如今的相聲除了說和聽,還需要演和看 B.如今的相聲需要演和看,不需要說和聽 C.如今的相聲不只是說和聽,更多是演和看 D.如今的相聲既需要說和聽,也需 要演和看 二 .現(xiàn)代文閱讀 (9分, 每 小題 3分 ) 閱讀下面的文字,完成 46題。與他的師傅郭德綱一樣,岳云鵬的走紅也招來不少非議,人們認(rèn)為其 “ 說學(xué)逗唱 ” 的功夫并不出色,其成功與 “ 萌 ”“ 賤 ” 的表演密不可分。 D.在國際競爭日趨激烈的今天,品牌的重要性不言自明,與會(huì)嘉賓都有一個(gè)共同的感慨:中國是制造業(yè)大國,卻是品牌小國。 C.教育部近日在全國高校啟動(dòng)了以 “ 閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典 A.侃侃而談 娓娓而談 夸夸其談 B.夸夸其談 娓娓而談 侃侃而談 C.侃侃而談 夸夸其談 娓娓而談 D.娓娓而談 夸夸其談 侃侃而談 ,沒有語病的一句是 ( 3分)( ) A.越來愈多的證據(jù)顯示,如人造黃油、植物奶油等的人造反式脂肪會(huì)對(duì)人體造成多種危害,尤其是顯著提高罹患心血管疾病的危險(xiǎn)。這種態(tài)度,有實(shí)事求足之意,無嘩眾取寵之心。 一 .語 言基礎(chǔ)部分 (9分, 每 小題 3分 ) 1. 依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( 3分)( ) ( 1)王書記神情莊重,用和剛才一樣的聲調(diào) ,聲音略微高些,以使全屋的人都能聽見,口氣卻相當(dāng)平靜而嚴(yán)肅。 開灤二中 2020~ 2020學(xué)年度高二 6 月月考 語文試卷 說明: 本試卷分第 I卷(選擇題)和第 II卷兩部分。共 150分,考試時(shí)間 150分鐘。 ( 2)這種結(jié)論,不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列,也不是 的濫調(diào)文章,而是科學(xué)的結(jié)論。 ( 3)德爾先生軟聲軟氣地向我 ,不知不覺的,他似乎是離開了這個(gè)世界與時(shí)代,漂流到一個(gè)荒遠(yuǎn)難稽的時(shí)代里早已被人忘記的古國。 B.經(jīng)過 30多年的快速發(fā)展,人們的訴求實(shí)現(xiàn)了從生存到生態(tài)、從溫飽到環(huán)保, “ 會(huì)呼吸的痛 ” 讓人們渴望干凈的空氣和水。 品味書香生活 ” 為主題的 “ 禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ” 系列活動(dòng)開展得有聲有色。 3. 填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3分) ( ) 在近日落幕的《歡樂喜劇人》第二季中,岳云鵬獲得冠軍,人氣指數(shù)直線上升。這也說明, ,相聲越來越向小品趨近,引起了人們的關(guān)注和爭議。 宋朝是一個(gè)重視傳統(tǒng)文化的朝代,每一個(gè)節(jié)日都被宋人發(fā)揮到極致。人們掃墓、頒新火、踏青、蕩秋千、蹴鞠、斗雞、放風(fēng)箏,各種民俗活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,寄托了人們美好的愿望?!端疂G傳》中寫高俅球技高超,因陪侍宋徽宗踢球,被提拔當(dāng)了殿前都指揮使。這說明從唐朝到宋朝清明節(jié)都有踢球娛樂的習(xí)俗。上層踢球已經(jīng)成為時(shí)尚,一幅《宋太祖蹴鞠圖》,描繪的就是當(dāng)時(shí)皇帝和大臣踢球的情景。宋代的足球有用球門的間接比賽和不用球門的 “ 白打 ” 兩種方式,但書上講的大多是白打踢法。由此看來,宋代的足球,已由射門比準(zhǔn)向靈巧和控球技術(shù)方面發(fā)展?!端疂G傳》中寫到宋徽宗也是 “ 齊云社 ” 的成員。 宋代清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是市民攜帶炊餅出游踏青。在當(dāng)時(shí)的汴梁城里,炊餅是一種大眾食品,大 街小巷都有賣炊餅的?!端疂G傳》中武大郎每天早起,挑起做好的一擔(dān)炊餅出門叫賣。扇籠就是蒸籠,可以斷定,大郎炊餅是蒸出來,而非烤制的燒餅。 宋朝太學(xué)與國子監(jiān)食堂例行加餐,春秋兩季加炊餅,冬天供應(yīng)太學(xué)饅頭。年年清明節(jié),市民攜帶棗粥、鴨蛋和炊餅,出游踏青。家園炊餅漫佳,不知堪否 ?”詩人楊萬里題作《食蒸餅作》: “ 何家籠餅須十字,蕭家炊餅須四破,老夫饑來不可那,只要鶻侖吞一個(gè)。通過《清明上河圖》可以看出,宋朝商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,市井生活恬靜和諧。 (摘編自劉傳錄《從 水滸 中探秘宋朝清明節(jié)的習(xí)俗》) 4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng) 是( 3分) ( ) A.蹴鞠是宋朝清明節(jié)習(xí)俗的主要亮點(diǎn),在當(dāng)時(shí),這種活動(dòng)是上層社會(huì)的時(shí)尚運(yùn)動(dòng),也是足球藝人賴以保障生活的方式。 C.饅頭在宋朝指的是有餡的食品,就是今天的包子或有餡的點(diǎn)心,宋朝太學(xué)和國子監(jiān)食堂在冬季都例行加餐供應(yīng)饅頭。 5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( 3分) ( ) A.清明節(jié)作為宋朝的一個(gè)重要節(jié)日被宋人發(fā)揮到極致,內(nèi)容豐富、形式多樣的民俗活動(dòng)展示了宋朝的繁榮富足,寄托了人們的美好愿望。 C.宋代的餅有燒餅、蒸餅、湯餅、油餅等多種,因避宋仁宗的名諱,蒸餅改稱炊餅, 宋人筆記和黃庭堅(jiān)的書簡都說明炊餅深受民眾喜愛。 6.
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